Цитата святого Августина

Обычаи Божьего народа и институты наших предков следует считать законами. А те, кто пренебрегают обычаями Церкви, должны быть наказаны, как непокоряющиеся закону Божию.
Образование исходит в конечном счете из образцов, установленных институтами, обычаями и законами. Если для этой философии нарушены образцы институтов, обычаев и законов, образование должно исправиться. Вместо одного «Высшего Фактора» следует преподавать несколько разных вещей.
Ибо если предложить всем людям выбор, предложив им выбрать наилучшие обычаи из всех существующих обычаев, то каждая раса людей, изучив их все, выбрала бы обычаи своего народа; таким образом, все думают, что их собственные обычаи намного лучше
Американские солдаты [входят] в дома иракцев глубокой ночью, терроризируют детей и детей, женщин, как бы нарушая обычаи – исторические обычаи, религиозные обычаи.
Боже... я в Бронксе всегда говорил, что у Бога забавное чувство юмора. ..У него есть манера обращаться с вещами, он относится к каждой отдельной душе деликатно, нежно, сострадательно, но он обращается с группами людей [страны] по определенным законам, и он всегда соблюдает эти законы, а это означает, что невиновные наказываются зло.
Законы и обычаи могут порождать пороки; поэтому они должны постоянно находиться под наблюдением и исправлением: но законы и обычаи не могут создавать добродетель: они могут поощрять ее и способствовать ее сохранению; но они не могут его создать.
Один из парадоксов либеральных обществ проистекает из приверженности терпимости. Общество, стремящееся уважать точки зрения и обычаи различных людей в плюралистическом обществе, неизбежно сталкивается с этой проблемой: будете ли вы терпеть тех, кто сам не согласен уважать точки зрения или обычаи других? Как это ни парадоксально, либеральная приверженность терпимости в какой-то момент требует нетерпимости к тем, кто отказывается от самой этой приверженности.
Нужно подчиняться Папе во всем, пока он не идет против всеобщих обычаев Церкви, но если он идет против всеобщих обычаев Церкви, ему не нужно следовать.
Бог создал закон свободы воли, и Бог создал закон причины и следствия. И сам он не будет нарушать закон. Нам нужно меньше думать о том, что сделал Бог, и больше о том, следуем ли мы этим законам.
Церковные историки говорят, что в те периоды христианской истории, когда происходили обновление, возрождение и пробуждение, когда церковь была наиболее сильной, что совпадало с теми периодами в истории церкви, большое внимание уделялось псалмам в Священном Писании. жизнь народа Божьего, особенно в поклонении народа Божьего.
Министерство иностранных дел прилагает все усилия, чтобы напомнить людям о местных законах и обычаях, поскольку часто они могут сильно отличаться от британских законов.
Анархия, когда она работает на уничтожение власти во всех ее аспектах, когда она требует отмены законов и уничтожения механизма, служащего для их навязывания, когда она отказывается от всякой иерархической организации и проповедует свободное соглашение, - в то же время стремится сохранить и увеличить драгоценное ядро ​​социальных обычаев, без которых не может существовать ни человеческое, ни животное общество. Только вместо того, чтобы требовать, чтобы эти общественные обычаи поддерживались властью немногих, оно требует этого от постоянного действия всех.
Нравственность обычаев, дух законов производят человека, освобожденного от закона.
Таким образом, папа Иннокентий III заявляет [De Consuetudine], что необходимо подчиняться папе во всем, пока он сам не идет против всеобщих обычаев Церкви, но если он пойдет против всеобщих обычаев Церкви, «за ним не нужно следовать». . .
В нашем зле мы бунтуем против Бога. Мы принимаем закон Божий, написанный в Его Слове и в наших сердцах, и не повинуемся ему.
Нам нужно ставить на руководящие должности в правительстве, бизнесе, юриспруденции, медицине, СМИ, спорте и развлечениях людей, которые исполнены законов Бога, чтобы мы могли привести эти законы в действие.
Те, кто оспаривает закон в том или ином его аспекте, ослабляют всю правовую структуру общества. Для одного человека несоблюдение закона, который ему не нравится, означает побуждение других к неподчинению другому закону, который он может считать необходимым для своего существования — или жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!