Цитата святого Августина

Временные наказания терпят одни только в этой жизни, другие после смерти, некоторые и здесь, и в последующем, но все до того последнего и строжайшего суда. Но не все, претерпевающие временные наказания после смерти, придут к вечным наказаниям, которые последуют за этим судом.
Нет гарантии не только временного бессмертия человеческой души, т. е. ее вечного выживания после смерти; но в любом случае это допущение совершенно не достигает той цели, для которой оно всегда предназначалось. Или какая-то загадка решается тем, что я выживаю вечно? Разве сама эта вечная жизнь не такая же загадка, как и наша нынешняя жизнь?
Некоторые вещи приходят со своими собственными наказаниями. Как спальни со встроенными шкафами. Скоро они все узнают больше о наказаниях. Чтоб они были разных размеров. Что некоторые из них были такими большими, что были похожи на шкафы со встроенными спальнями. В них можно провести всю жизнь, бродя по темным стеллажам.
Если сомневаетесь, не болейте. Причиняйте как можно меньше боли. Ищите альтернативы наказаниям, а не только альтернативные наказания
Я не только не верю в необходимость компенсации, но я верю, что поиск наград и наказаний вне этой жизни приводит людей к губительному неведению того факта, что их неизбежные награды и наказания находятся здесь.
Каждый человек во время Смерти, Хотел бы изложить какое-то высказывание, которое может жить После его смерти и улучшить человечество; Ибо смерть дает последнему слову жизни силу жить, И, ложась каменная эпитафия, Оставайся После исчезнувшего голоса и говори с людьми.
Некоторые вещи приходят со своими собственными наказаниями.
Целью наград является поощрение; что из наказаний, чтобы предотвратить. Если вознаграждение велико, то желаемое правителем будет выполнено быстро; если наказания суровы, то то, чего он не хочет, будет быстро предотвращено.
Смерть меня не беспокоит. Я, конечно, не боюсь сверхъестественных наказаний и не могу наслаждаться вечной жизнью, в которой мне нечего было бы делать, поскольку задача жизни выполнена.
Мир воображения — это мир вечности. Это божественное лоно, в которое мы все войдем после смерти растительного [т.е. смертного] тела. Этот мир воображения бесконечен и вечен, тогда как мир порождения конечен и временен. В этом вечном мире существуют вечные реальности всего, что мы видим отраженным в этом растительном стекле природы.
Здорово иметь две машины и бассейн. Но бывают разочарования. После того, как вы заработали немного денег и приобрели некоторые вещи, и после того, как прошло первоначальное волнение, жизнь продолжается, такая же запутанная, как и всегда, и великие проблемы жизни и смерти снова выходят на первый план.
Мы не можем избежать вывода, что из-за действий в предсуществовании некоторые из нас родились китайцами, некоторые японцами, некоторые индийцами, некоторые неграми, некоторые американцами, некоторые Святыми последних дней. Это награды и наказания, полностью согласующиеся с Его установленной политикой в ​​отношении грешников и святых, вознаграждающие всех по делам их.
Годы исследований в области психологии показали, что поощрения и наказания могут быть очень эффективными в изменении поведения. Но, в то же время, они могут создать зависимость от поощрений и наказаний.
Хорошо сознавая, что мнения и убеждения людей зависят не от их собственной воли, а невольно следуют свидетельствам, предложенным их уму; что Всемогущий Бог сотворил разум свободным и явил Свою высшую волю, чтобы он оставался свободным, сделав его совершенно невосприимчивым к ограничениям; что все попытки воздействовать на него временными наказаниями, или бременем, или гражданской недееспособностью имеют тенденцию только порождать привычки к лицемерию и подлости и являются отходом от плана святого творца нашей религии.
Всем Людям, приходящим в Мир однажды, предстоит Смерть, а после Смерти - Суд; а так как Смерть — это Долг, который все мы должны заплатить, вопрос о том, каким образом это сделать, — вопрос небольшой.
После смерти мы какое-то время живем в астральном мире в астральном теле, используемом во время нашей земной жизни, и чем больше мы учимся контролировать и мудро использовать его сейчас, тем лучше для нас после смерти.
Хотя у нас в Новом Завете есть ясные и полные писания об отмене Церемониального закона, тем не менее, во всем Новом Завете мы нигде не читаем об отмене Судебного закона, поскольку это касалось наказания за грехи, противоречащие Нравственному закону, что Ересь и обольщение душ есть одно и великое. Однажды Бог открыл Свою волю для наказания этих грехов такими-то и такими-то наказаниями. Тот, кто будет считать, что христианский магистрат не обязан налагать такие наказания за такие грехи, должен доказать, что прежние законы Бога упразднены, и привести для этого какое-нибудь место Писания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!