Цитата святого Августина

О Мастер, сделай меня целомудренным, но не сейчас! — © Святой Августин
О Мастер, сделай меня целомудренным, но не сейчас!
Только целомудренный мужчина и целомудренная женщина способны на настоящую любовь.
Я не мастер. Я ученик-мастер, что означает, что у меня есть знания мастера и опыт мастера, но я все еще учусь. Итак, я студент-мастер. Я не верю в слово «мастер». Я считаю хозяина таковым, когда закрывают гроб.
Не часто общайтесь с нескромными людьми, особенно если они также наглы, как это обычно бывает; ... эти испорченные души и зараженные сердца почти не разговаривают ни с кем из того же или с другим полом, не вызывая при этом их в какой-то степени падения чистоты; у них яд в глазах и в дыхании, как у василисков. Напротив, общайтесь с целомудренными и добродетельными; часто размышляйте и читайте святые вещи; ибо слово Божие целомудренно и делает целомудренными тех, кто наслаждается им.
Я так долго был хозяином, что буду господином и по сей день, или, по крайней мере, чтобы никто другой не был господином надо мной.
Сделай меня целомудренным. На какие излишества не пойдут люди ради религии, в которую они так мало верят и которую так несовершенно исповедуют!
Искусство не целомудренно. Неподготовленным нельзя допускать контакта с искусством. Искусство опасно. Если это целомудренно, это не искусство.
Искусство никогда не бывает целомудренным. Это должно быть запрещено невежественным невинным, никогда не позволять контактировать с теми, кто недостаточно подготовлен. Да, искусство опасно. Где целомудрие, там не искусство.
Полный желудок не делает дух целомудренным.
Чтобы следовать по пути, смотрите на мастера, следуйте за мастером, идите с мастером, смотрите сквозь мастера, становитесь мастером.
В Тибете нет брака и нет ревности, но мы знаем, что брак — это гораздо более высокое состояние. Тибетцы не знали чудесного наслаждения, благословения целомудрия, счастья иметь целомудренную, добродетельную жену или целомудренного, добродетельного мужа. Эти люди не могут этого чувствовать. И точно так же они не чувствуют сильной ревности целомудренной жены или мужа, или несчастья, вызванного неверностью с той и другой стороны, со всеми горестями сердца и печалями, которые испытывают верующие в целомудрии. С одной стороны, последние обретают счастье, а с другой — страдают и от несчастья.
Целомудрна только та, кто целомудрен там, где нет опасности разоблачения: кто не целомудрен, потому что не может, делает.
Мы делаем реальным то, на что обращаем внимание. Мастер знает это. Мастер предоставляет себе выбор в отношении того, что он хочет воплотить в жизнь.
Тщеславие, стыд и, прежде всего, характер часто делают мужчин храбрыми, а женщин целомудренными.
Некоторые дали бы такое определение слуге: «Слуга — это тот, кто узнает, что хочет от него хозяин, и затем делает это». Человеческое представление о слуге состоит в том, что слуга идет к хозяину и говорит: «Господин, что ты хочешь, чтобы я сделал?» Хозяин говорит ему, и слуга уходит САМОСТОЯТЕЛЬНО и делает это. Это не библейская концепция слуги Божьего. Быть слугой Бога отличается от того, чтобы быть слугой человека-хозяина. Слуга человека-хозяина работает НА своего хозяина. Однако Бог действует ЧЕРЕЗ Своих слуг.
Возьми меня к себе, заключи меня в темницу, ибо я, если ты не поработишь меня, никогда не буду ни свободной, ни целомудренной, если ты не изнасилуешь меня.
Когда я лежал в постели, с Рождества до марта, я все время молился за бедного старого хозяина. — Такие груши, как я, только и делали, что молились за старого хозяина. «О, Господи, обрати оле мастера»; «О, дорогой Господь, измени сердце этого человека и сделай его христианином».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!