Цитата святого Августина

Пусть никто не льстит себе; сам по себе он — сатана. Пусть человек возьмет на себя грех, который принадлежит ему, и оставит праведность Богу. — © Святой Августин
Пусть никто не обольщается; сам по себе он сатана. Пусть человек возьмет грех, который принадлежит ему, и оставит праведность Богу.
Закон затыкает рот каждому человеку. Бог даст человеку смириться перед Ним ниц, не говоря ни слова в свою защиту. Тогда Бог заговорит с ним, когда он признает, что он грешник, и избавится от всей своей праведности.
Ибо сущность греха в том, что человек заменяет собой Бога [Быт. 3:1-7], а суть спасения в том, что Бог заменяет собой человека [2 Кор. 5:21]. Человек противостоит Богу и ставит себя там, где заслуживает быть только Бог; Бог жертвует собой ради человека и ставит себя там, где заслуживает быть только человек.
Хотя белый человек — своего рода сатана, и хотя черный человек — это сатана за то, что он продает своих детей в рабство и уничтожает образ своей матери, потому что сам хочет быть белым, я могу заверить вас, что Африка не знала больший сатана, чем близнецы, араб и ислам.
Ибо благочестие есть следствие не вашей способности подражать Богу, а следствие Его способности воспроизвести Себя в вас; не самоправедность, а Христова праведность; праведность по вере
Величайший суд, который сам Бог может в этой жизни наложить на человека, — это оставить его в руках его собственной хваленой «свободной воли».
Человек своим грехом может растратить себя, то есть растратить то, что на земле больше всего похоже на Бога. Это величайшая трагедия человека и тяжелейшее горе Бога.
Не осуждайте никого за то, что он не думает так, как думаете вы. Пусть каждый наслаждается полной и свободной свободой мышления для себя. Пусть каждый судит по-своему, ибо каждый человек должен дать отчет за себя Богу. Отвращайтесь от всякого приближения, в какой бы то ни было степени, к духу гонения, если вы не можете ни рассуждать, ни убеждать человека в истине, никогда не пытайтесь принудить человека к ней. Если любовь не заставит его прийти, предоставьте его Богу, судье всех.
Нет никакого обмана со стороны женщины там, где мужчина сам себя сбивает с толку: если он обманывает свой ум, я, конечно, могу оправдать женщин. Все, что мужчина позволяет своему уму останавливаться на том отпечатке, который его воображение по глупости наложило на женщин, раздувает пламя внутри него самого — и, поскольку женщина ничего об этом не знает, она не виновата. Ибо если человек подстрекает себя утонуть и не удерживает себя, то это не вина воды.
Тот, кто открывает себя, пока не станет хозяином своих желаний, подвергает себя собственной гибели и делает себя узником собственного языка.
Сам Бог, Которого мы оскорбили, Сам предусмотрел способ, посредством которого оскорбление было устранено. Его гнев, Его ярость против греха и грешника были удовлетворены, умиротворены, и поэтому Он теперь может таким образом примирить человека с Собой.
Но человек, который не боится признать все, что он видит неправильным в себе, и все же признает, что он может быть объектом любви Бога именно из-за своих недостатков, может начать быть искренним. Его искренность основана на уверенности не в собственных иллюзиях о себе, а в бесконечном, неизменном милосердии Божием.
Проще говоря, сила сатаны в мире повсюду. Тем не менее, где бы мужчины и женщины ни ходили в Духе, чувствительные к помазанию, которое они имеют от Бога, эта Его сила просто испаряется. Есть линия, проведенная Богом, граница, где в силу самого его присутствия сатанинское писание не проходит. Пусть Бог сам займет все пространство, а какое место останется лукавому?
Человек создает и своего бога, и своего дьявола по своему образу. Его бог — это он сам в своих лучших проявлениях, а сам дьявол — в худших своих проявлениях.
Человек — падшая звезда, пока он не в порядке с небом: он не в порядке с самим собой и со всем вокруг себя, пока не займет свое истинное место по отношению к Богу. Когда он служит Богу, он достигает того момента, когда он лучше всего служит себе и больше всего наслаждается собой. Это честь человека, это радость человека, это рай человека, чтобы жить для Бога.
Человек, вступающий в бой в прочных доспехах, но лишенный необходимой уверенности в себе, гораздо более уязвим и обнажен до смерти, чем индивидуум, который подвергает себя сражению, лишенный какой-либо защиты, кроме собственного мастерства, собственной веры в себя и в его ведомый. Праведность, возможно, необходима для душевного спокойствия, но она плохая замена ловкости. . . и решимость встретить врага при любых условиях и вопреки всему.
Царь — это смертный бог на земле, которому живой Бог дал свое имя как великую честь; но вместе с тем сказал ему, что он должен умереть, как человек, чтобы он не возгордился и не льстил себе, что Бог с его именем передал ему и его природу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!