Цитата святого Августина
Моя мать рассказала моему отцу о Христе своими женскими и детскими добродетелями и, вынеся его жестокость без ропота и жалобы, в конце жизни привела его ко Христу.
Связанные цитаты
Но ученичество никогда не состоит в том или ином конкретном действии: это всегда решение либо за Иисуса Христа, либо против него... Христос говорит с нами точно так же, как говорил с ними. Не то чтобы они сначала признали в нем Христа, а затем получили его повеление. Они поверили его слову и повелению и признали в нем Христа — именно в таком порядке.
Адвент – это время тайны, тайны роста Христа, божественной любви, растущей в тишине… Девять месяцев Христос рос в теле своей матери. По его собственной воле она сформировала его из себя, из простоты своей повседневной жизни.
Мужья - это не Христос. Но они призваны быть такими, как он. И особая черта сходства — готовность мужа пострадать во благо жены, не угрожая ей и не оскорбляя ее. Это включает в себя страдание, чтобы защитить ее от любых внешних сил, которые могли бы причинить ей вред, а также страдание от жестокого обращения даже с ее стороны. Такая любовь возможна, потому что Христос умер и за мужа, и за жену. Их грехи прощены. Ни одному из них не нужно заставлять другого страдать за грехи. Христос понес эти страдания. Теперь, как два грешных и прощенных человека, мы можем ответить добром на зло.
Христос умер. Он оставил завещание, в котором отдал Свою душу Отцу, Своё тело — Иосифу Аримафейскому, Свою одежду — воинам, а Свою мать — Иоанну. Но Своим ученикам, которые оставили все, чтобы следовать за Ним, Он оставил не серебро или золото, а нечто гораздо лучшее — Свой МИР!
Быть «во Христе» — значит довериться Ему в спасении от греха. Быть «во Христе» — значит доверять Его доброте, а не своей собственной; верить, что Его жертвенная смерть на кресте полностью уплатила наш долг смерти за наши грехи; верить, что Его воскресение дает нам вечную жизнь, вместо того, чтобы полагаться на нашу собственную способность угодить Богу. Быть «во Христе» — значит верой претендовать на безвозмездный дар спасения. Быть «во Христе» означает наслаждаться полностью восстановленными отношениями с нашим Небесным Отцом благодаря праведному положению Его Сына.
Если бы избранные могли погибнуть, тогда Иисус Христос был бы очень неверен своему отцу, потому что Бог-Отец дал Христу такое поручение, чтобы кого бы он ни избрал, Христос хранил их в безопасности, чтобы привести их на небо. Теперь, если бы этого не произошло, Христос был бы неверен своему отцу. Иоанн 6.39.
Я знаю, что Бог — наш Отец. Он представил Своего Сына, Иисуса Христа, Джозефу Смиту. Я заявляю вам, что я знаю, что Иисус есть Христос. Я знаю, что Он жив. Он родился в зените времени. Он проповедовал Свое Евангелие и был испытан. Он пострадал, был распят и воскрес на третий день. Он, как и Его Отец, имеет тело из плоти и костей. Он совершил Своё Искупление. О Нем я свидетельствую. Ему я свидетель.
Поскольку каждая Сестра должна стать соработницей Христа в трущобах, каждая должна понимать, чего от нее ожидают Бог и Миссионеры Милосердия. Пусть Христос излучает и живет своей жизнью в ней и через нее в трущобах. Пусть бедняки, увидев ее, потянутся ко Христу и пригласят Его войти в их дома и в их жизнь. Пусть больные и страждущие найдут в ней настоящего ангела утешения и утешения. Пусть цепляются за нее малыши улиц, потому что она напоминает им о нем, друге малышей.
Отцовство мужчины обогащается как принятием им своих женских и детских стремлений, так и его воспоминаниями о нежной близости с собственным отцом. Мужчина, который смог принять нежность от своего отца, сможет позже в жизни быть нежным и со своими собственными детьми.
Быть христианином — это не только верить учению Христа и практиковать его; это не только попытка следовать образцу и примеру Христа; это значит быть настолько тесно связанным со Христом, чтобы Его жизнь и Его сила действовали в нас. Быть «во Христе», значит, чтобы Христос был в нас.
Загляни внутрь и увидишь, как избранный Христом святой С триумфом носит свою христоподобную цепь; Не бойтесь, что он свернет или упадет в обморок; «Его жизнь — Христос, его смерть — приобретение.
Приятно помнить, что вознесение Христа на небеса является репрезентативным возвышением. Он возвышается по правую руку Отца, и хотя как Иегова Он имел выдающуюся славу, которую не могут разделить конечные создания, тем не менее, как Посредник, почести, которые Иисус носит на небесах, являются наследием всех святых. Приятно размышлять о том, насколько тесным является союз Христа со Своим народом. Мы на самом деле едины с Ним; мы члены Его тела; и Его возвышение — это наше возвышение.
Позвольте мне пояснить, что когда христиане говорят, что в них есть жизнь Христа, они не имеют в виду просто что-то умственное или нравственное. Когда они говорят о пребывании «во Христе» или о Христе «в них», это не просто способ сказать, что они думают о Христе или копируют Его. Они означают, что Христос действительно действует через них; что вся масса христиан есть физический организм, через который действует Христос, что мы Его пальцы и мускулы, клетки Его тела.
Я часто думаю о Христе, обладающем всей властью, но Он отрекся от власти, чтобы жить жертвенной жизнью ради Своих детей. Своими словами Он сказал своим ученикам, что Его пища – исполнять волю Отца.
Христос использовал плоть и кровь Марии для своей земной жизни, Слово любви было произнесено в ее сердцебиении. Христос использовал свое собственное тело, чтобы выразить свою любовь на земле; его совершенно настоящее тело с костями, сухожилиями, кровью и слезами; Христос использует наши тела, чтобы выразить Свою любовь на земле, нашу человечность. Христианская жизнь есть сакраментальная жизнь, это не жизнь только умом, только душою... Наша человечность есть субстанция сакраментальной жизни Христа в нас, как пшеница для воинства, как виноград для чаши.
Когда Христос собирался покинуть мир, Он составил Свою волю. Свою душу Он вверил Своему отцу; Свое тело Он завещал Иосифу для благопристойного предания земле; Его одежда упала на солдат; Свою мать Он оставил на попечение Иоанна; но что Он должен оставить Своим бедным ученикам, которые оставили все для Него? Серебра и золота у Него не было; но Он оставил им то, что было бесконечно лучше, — Свой покой.
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Цитаты Папы Иоанна Павла II
польский
Святой
Святой Василий Цитаты
греческий
Святой
Цитаты Святой Терезы Авильской
испанский
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Святая Екатерина Сиенская Цитаты
Доминиканский
Святой
Цитаты Терезы Авильской
испанский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой