Цитата святого Августина

Человеческий закон не может наказать или запретить все зло, так как, уничтожая зло, он упразднил бы и многие добрые дела, которые мешали бы продвижению общего блага.
Бог не создавал зло. Он установил законы, которые всегда хороши, потому что он хорош. Духи были бы совершенно счастливы, если бы с самого начала добросовестно соблюдали закон. Но, будучи свободны в выборе, духи не повиновались ему должным образом, так что зло приходит как следствие этого нежелания. Тогда можно сказать, что добро соответствует всему, что соответствует закону Божию, а зло — всему, что ему противоречит.
Зло происходит в мире не из-за бессилия или невежества со стороны Бога, а из-за порядка Его мудрости и величия Его благости, откуда происходят многие и различные степени добра в вещах, многие из чего не было бы, если бы он не допускал существования зла. Таким образом, не было бы добра в терпении без зла преследования, ни добра в сохранении его жизни во льве, без зла в истреблении животных, которыми он питается.
Слова — это вещи, но вещи, которые означают. Мы не можем покончить со смыслом, не покончив со знаками, то есть с самим языком. Более того, нам пришлось бы покончить со вселенной. Все, к чему прикасается человек, наполнено смыслом.
Смерть не есть зло, потому что она освобождает нас от всякого зла и, отнимая хорошие вещи, отнимает и стремление к ним. Старость есть высшее зло, потому что она лишает нас всех удовольствий, оставляя нам только аппетит к ним, и приносит с собою все страдания. Тем не менее, мы боимся смерти и желаем старости.
Когда что-либо находится в присутствии зла, но еще не является злом, присутствие добра пробуждает желание добра в этой вещи; но присутствие зла, делающее вещь злой, отнимает желание и дружбу у добрых; ибо то, что когда-то было и добром, и злом, теперь стало только злом, а добро не дружит со злом.
Ибо жизнь человека стала бы невыносимой, если бы он знал, что с ним произойдет. Он будет знать о грядущих бедствиях и заранее будет страдать от их агонии, тогда как он не получит радости от нынешних благ, так как будет знать, чем они кончатся. Невежество есть необходимое условие человеческого счастья, и надо признать, что в целом человечество хорошо соблюдает это условие. Мы почти полностью не осознаем самих себя; абсолютно других. В невежестве мы обретаем свое блаженство; в иллюзиях наше счастье.
Когда вы говорите, что в этом мире слишком много зла, вы предполагаете, что есть и добро. Когда вы предполагаете, что есть добро, вы предполагаете, что существует такая вещь, как моральный закон, на основе которого можно различать добро и зло. Но если вы принимаете моральный закон, вы должны постулировать морального Законодателя, но именно его вы пытаетесь опровергнуть, а не доказать. Потому что если нет нравственного Законодателя, нет и нравственного закона. Если нет морального закона, нет и добра. Если нет добра, нет и зла. Какой у Вас вопрос?
Иногда мы больше учимся на виде зла, чем на примере добра; и хорошо приучать себя извлекать пользу из зла, столь распространенного, в то время как добро бывает так редко.
Из всех человеческих зол, о которых у нас есть тысячи лет записи и наш собственный современный опыт, самым ужасным злом является лицемерие. Это идея о том, что есть те, кто творит зло, и есть те, кто творит добро, хотя на самом деле даже люди, которые якобы творят добро, говорят, что делают добро, чтобы скрыть тот факт, что они творят зло.
Полезно для нас научиться ценить такие вещи, будь они хорошими или плохими, которые безразлично привязаны к хорошим и плохим людям, и желать того хорошего, что принадлежит только хорошим людям, и избегать того зла, которое принадлежит только злым. Мужчины.
Никто из живущих в этом мире не будет отрицать существование зла. Что же тогда мы говорим? Это зло есть не живая и одушевленная субстанция, а состояние души, противное добродетели и возникающее у ленивых по причине отпадения их от добра.
Если бы радость, и мир, и награды даровались бы тому, кто делает добро, мгновенно, не было бы зла — все творили бы добро, но не из-за правильности творения добра. Не будет ни проверки силы, ни развития характера, ни роста сил, ни свободы действий, только сатанинский контроль.
Зло означает отсутствие добра. Не всякое отсутствие добра является злом, ибо отсутствие можно понимать как в чисто отрицательном, так и в отрицательном смысле. Одно лишь отрицание не имеет характера зла, иначе несуществующее было бы злом и, кроме того, вещь была бы злом, потому что не обладала бы добром чего-то другого, а это означало бы, что человек плох тем, что не имеет силы льва или скорости. дикой козы. Но что есть зло, так это лишения; в этом смысле слепота означает лишение зрения.
Винтовка сама по себе не имеет моральной ценности, так как не имеет собственной воли. Конечно, это может быть использовано злыми людьми для злых целей, но хороших людей больше, чем злых, и если последних нельзя склонить на путь праведности пропагандой, то они, безусловно, могут быть исправлены добрыми людьми с ружьями.
Злу можно помочь исчезнуть быстрее, если мы останемся в послушании Закону Любви - зло должно быть побеждено добром.
Ответ на проблему зла заключается не в попытках установить его источник, ибо он нам просто не открыт. Скорее, в момент креста становится ясно, что зло полностью ниспровергается во благо... Если Бог может взять величайшее из зол и обратить их в величайшее благо, то насколько больше Он может принять меньшее зло? которые засоряют человеческую историю, от индивидуальных трагедий до международных катастроф, и также обращают их к своей благой цели.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!