Цитата святого Августина

Не дай бог нам верить так, чтобы не принимать и не искать причин, ведь мы не могли бы даже верить, если бы не обладали разумной душой. — © Святой Августин
Не дай бог нам верить так, чтобы не принимать и не искать оснований, так как мы не могли бы даже верить, если бы не обладали разумными душами.
Мы не уважаем убеждения людей, мы оцениваем их причины. Если у меня достаточно веских причин верить в то, во что я верю, вы будете беспомощно верить в то, во что верю я. Я дам вам мои причины и причины заразительны. Вот что значит быть разумным человеком.
Если бы у нас не было разумных душ, мы не смогли бы верить.
Верили ли мы в окончательный расчет и суд; или если бы мы достаточно думали о том, во что мы действительно верим, мы позволили бы больше Любви в Религии, чем сейчас; ибо сама Религия есть не что иное, как Любовь к Богу и Человеку. Любовь — это действительно Рай на Земле; поскольку Небеса наверху не были бы Небесами без него: Ибо там, где нет Любви; есть Страх. Но совершенная Любовь изгоняет Страх. Любовь превыше всего; и когда это преобладает во всех нас, мы все будем Прекрасны и будем любить Бога и друг друга.
Мы думаем, каждый из нас, что мы гораздо более рациональны, чем есть на самом деле. И мы думаем, что принимаем решения, потому что у нас есть для этого веские причины. Даже когда все наоборот. Мы верим в причины, потому что уже приняли решение.
Как нам найти Господа? Я верю, что мы должны искать Его в простых вещах. Я верю, что мы должны искать Его в личной молитве. Я верю, что мы должны искать Его в личном служении. Я верю, что мы ищем и находим Иисуса, когда следуем Его примеру.
Существо, которое мы называем богом, всего лишь пешка, работающая на мощную и рациональную силу в какой-то далекой галактике. Эта сила пытается отсеять иррациональных людей, видя, кто настолько глуп, чтобы так легко поверить в иллюзию своего бога. Тех, кто верит в эту иллюзию, он отправит на вечную муку, а разумных существ, тех, кто стоически отказывался верить в бога, он доставит на небеса.
Я не верю в существование таких вещей, как боги и богини, по тем же самым причинам, по которым я не верю в существование фей, гоблинов или духов, и эти причины должны быть очевидны каждому старше десяти лет.
Я не думаю, что могу действительно верить в конец света; Я с трудом верил в награды и наказания, в рай или в ад. Как я написал в одном из своих сонетов — я, кажется, всегда занимаюсь плагиатом, подражая себе или кому-то другому, — я считаю себя совершенно недостойным ни рая, ни ада, ни даже бессмертия.
Как с моральной, так и с практической точки зрения сегрегация является для меня фундаментальной несправедливостью. Поскольку я считаю, что это так, я должен попытаться удалить его. Есть три способа справиться с несправедливостью. (а) Можно принять это без возражений. (b) Он может попытаться избежать этого. в) Можно сопротивляться несправедливости ненасильственно. Принять его — значит увековечить.
Я против развода. Я думаю, что Библия учит, что развод — это неправильно, но в то же время я также верю, что в Библии есть способ уйти; Иисус сказал, что человек не должен разводиться и не должен разлучаться. Но в Ветхом Завете при определенных обстоятельствах мужчина мог иметь более одной жены. И на то должны быть причины. И я думаю, что некоторые из них являются уважительными причинами.
Нет никакой логической причины верить в Бога. Конечно, есть эмоциональные причины, но я не могу верить, что ничто не является чем-то просто потому, что это успокаивает. Я могу верить в Бога не больше, чем в мою задницу живет невидимая обезьяна; однако я бы поверил в оба, если бы они могли быть научно доказаны.
Некоторые из нас верят, что человечество должно находиться в божественном партнерстве с природой, некоторые люди верят, что Бог дал человеку право владычествовать над природой. Но так как даже они говорят, что мы должны быть хорошими управителями, то тут же должны быть точки соприкосновения.
Пнин медленно шел под торжественными соснами. Небо умирало. Он не верил в самодержавного Бога. Он смутно верил в демократию призраков. Души умерших, возможно, образовывали комитеты, и они на непрерывных заседаниях следили за судьбами живых.
Когда даже современные диктаторы взывают к разуму, они имеют в виду, что у них больше всего танков. Они были достаточно рациональны, чтобы построить их; другие должны быть достаточно рациональны, чтобы уступить им.
я свободен и всегда был свободен; свободен принять свою собственную реальность, свободен доверять своему восприятию, свободен верить в то, что заставляет меня чувствовать себя нормальным, даже если другие называют меня сумасшедшим, свободен не соглашаться, даже если это означает большие потери, свободен искать дорогу домой, пока не найду ее.
А я, материалист, который не верит в звездное небо, обещанное человеку, для этой собаки и для каждой собаки я верю в рай, да, я верю в рай, в который я никогда не войду, но он ждет меня, виляя его большой веер хвоста, так что я, скоро приеду, буду чувствовать себя желанными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!