Цитата святого Августина

Именно в Своей плоти Христос ходил среди нас, и именно Свою плоть Он дал нам в пищу для нашего спасения; но никто не ест этого мяса, не поклонившись ему. . . и мы не только не грешим, поклоняясь ему таким образом, но мы согрешили бы, если бы не делали этого.
Кто может описать связь Божьей любви? Кто может объяснить величие ее красоты? Высота, на которую ведет любовь, неописуема. ...В любви принял нас Владыка, Иисус Христос, Господь наш, по воле Божией отдал Свою кровь за нас, и Свою плоть за нашу плоть, и Свою жизнь за нашу жизнь.
«Ешьте мою плоть, — говорит Иисус, — и пейте мою кровь». Господь снабжает нас этими сокровенными питательными веществами, Он изливает Свою плоть и проливает Свою кровь, и ничего не недостает для роста Его детей.
И Лоплоп, высшая птица, превратился в плоть без плоти и будет обитать среди нас.
Плоть — это то, что ловит нас, потому что никто никогда не выбирал свое тело для жизни, не так ли? Это плоть делает нас больными, делает нас старыми и в конце концов убивает нас. Но в то же время именно эта славная плоть позволяет нам царапать небеса через чувственность, через страсть. Парадоксально, но плоть, которая убивает нас, на короткое время также заставляет нас чувствовать себя вечными, потому что именно такими мы являемся в страсти, вечными — мы отказываемся от себя, мы отдаем себя другому, настолько сильно, что, когда мы страстно любим, смерть не действует. т существует.
И как Он явился святым Апостолам в истинной плоти, так и теперь Он дает нам увидеть Его в Святых Хлебах. Глядя на Него глазами своей плоти, они видели только Его Плоть, а глядя на Него глазами духа, верили, что Он есть Бог. Равным образом, как мы видим хлеб и вино телесными очами, так будем видеть и твердо веровать, что это Его Пресвятое Тело и Кровь, Истинные и Живые. Ибо таким образом Господь наш всегда присутствует среди верующих в Него , согласно тому, что Он сказал: «Се, Я с вами во все дни, даже до скончания мира».
«И христианство, и ислам логоцентричны, — сказал он своим ученикам, — в том смысле, что они сосредоточены на Слове. В христианской традиции Слово стало плотью в книге Иоанна: «И Слово стало плотью, и обитало с нами». "Поэтому было допустимо изображать Слово как имеющее человеческую форму. Однако в исламской традиции Слово не стало плотью, и поэтому Слово должно оставаться в форме слова... в большинстве случаев каллиграфические изображения имен святых деятелей Ислама».
Как может тот, кто ест чужую плоть, чтобы раздуть свою плоть, проявлять сострадание?
Дорогие друзья, не будем забывать плоть Христову, которая в плоти беженцев: их плоть есть плоть Христова. В вашу задачу также входит направить все учреждения, работающие в сфере вынужденной миграции, на новые формы совместной ответственности. Это явление, к сожалению, постоянно распространяется. Следовательно, ваша задача становится все более сложной, чтобы способствовать ощутимым реакциям близости, путешествиям с людьми, принимая во внимание различные местные условия.
Прикасаемые, независимо от того, вегетарианцы они или мясоеды, едины в своем возражении против употребления в пищу коровьего мяса. В противовес им выступают неприкасаемые, которые едят коровье мясо без зазрения совести и по привычке.
Сам Господь наш Христос поражает врагов наших через нас или в соавторстве с нами. Ибо тот, кто ест плоть Христову и пьет кровь Его, пребывает со Христом, и Он в нем. Поэтому, когда мы побеждаем врагов, побеждает кровь Христа, как написано в Откровении: «и они победили Его кровию Агнца».
Я думаю, что в отношении этого вопроса я верю в оправдание в момент спасения; Я верю в освящение в момент спасения. Это не означает, что мы не продолжаем взрослеть как верующие во Христа. Но я верю, что мы оправданы и освящены. Но грех живет, сила греха живет в нашей плоти. Он всегда будет испытывать нас и всегда искушал нас, и поэтому нам всегда нужно подчинять свой разум, волю и эмоции господству Иисуса Христа.
Христос сидит в теле по правую руку от Бога-Отца, но мы не считаем, что правая рука Отца является фактическим местом. Ибо как у Неописанного может быть правая рука, ограниченная местом? Но под десницей Отца мы понимаем славу и честь Божества, в котором Сын Божий, существовавший как Бог прежде веков, и единосущный Отцу, и в конце ставший плотью, седалище в теле, Его плоть разделяла славу. Ибо Ему вместе с Его плотью поклоняются единым поклонением все творения.
Есть Един Бог и Един Посредник между Богом и человеком, человек Иисус Христос (ср. 1 Тим. 2:5). Ибо Он и теперь ходатайствует как человек о моем спасении; ибо Он продолжает носить Тело, которое Он принял, пока не сделает меня богом силой Своего Воплощения; хотя Он уже не известен по плоти (ср. 2 Кор. 5:16)? Я имею в виду страсти плоти, такие же, кроме греха, как и наши.
Поэтому будьте осторожны, чтобы участвовать только в одной Евхаристии; ибо есть только одна Плоть Господа нашего Иисуса Христа и одна чаша, чтобы соединить нас с Его Кровью.
Практически каждое ложное учение возникает из-за нарушения порядка вещей. Божий божественный порядок — это спасение, затем изменение; не изменить и тогда спасение! Если для спасения нужно измениться, то это спасение делами. Это также спасение по плоти. Истина в том, что человек очищается от грехов плоти так же, как он спасается; уступая Святому Духу и позволяя Ему делать Свою работу.
Прекраснейшие речи Обамы не волнуют. Они не сообщают. Они даже особо не вдохновляют. Они возвышают. . . . Он не Слово, ставшее плотью, а торжество слова над плотью. . . Обама в своих лучших проявлениях способен вернуть нас к нашему высшему «я».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!