Цитата святого Августина

Любовь к ближнему имеет свои границы в любви каждого человека к самому себе. — © Святой Августин
Любовь к ближнему имеет свои пределы в любви каждого человека к самому себе.
У гордого человека нет Бога; у завистника нет ближнего; гневливый человек не имеет себя.
Советую ли я вам любить ближнего? Я предлагаю скорее бежать от ближнего и любить тех, кто дальше всего от тебя. Выше любви к ближнему стоит любовь к далекому и еще грядущему человеку.
Подчеркивается неразрывная связь между любовью к Богу и любовью к ближнему. Одно так тесно связано с другим, что сказать, что мы любим Бога, становится ложью, если мы закрываемся от ближнего или вообще ненавидим его. Слова св. Иоанна скорее следует толковать в том смысле, что любовь к ближнему есть путь, ведущий к встрече с Богом, и что закрытие глаз на ближнего делает нас слепыми и к Богу.
Легче любить человечество в целом, чем любить своего ближнего. ... Некоторые из худших тираний наших дней действительно «поклялись» служить человечеству, но могут действовать, только натравливая соседа на соседа. Всевидящее око тоталитарного режима обычно является зорким оком ближайшего соседа. В коммунистическом государстве любовь к ближнему можно считать контрреволюционной.
Так сильно любит нас Его Величество, что вознаградит нашу любовь к ближнему, умножив любовь, которую мы питаем к Нему, и это тысячью способов.
Дорогой Бог, пожалуйста, расширь наши сердца, чтобы любить друг друга, любить нашего ближнего, любить нашего врага так же, как и нашего друга.
Тайны непостижимой мудрости Божией, неведомой никому, кроме Него! Человек, возникший лишь на несколько дней, хочет проникнуть в него и поставить ему границы. Кто познал ум Господень или кто был советником Его?
Разве Бог обязал себя не выходить за пределы нашего знания?
Если кто-то способен любить своего партнера без ограничений, безусловно, то он проявляет любовь Бога. Если любовь Бога проявится, он будет любить своего ближнего. Если он любит своего ближнего, он будет любить себя. Если он любит себя, то все возвращается на свои места.
Мы заключаем, таким образом, что христианин живет не в себе, а во Христе и в ближнем своем. В противном случае он не христианин. Он живет во Христе через веру, в ближнем через любовь. Верой он восхищен сверх себя в Бога. Любовью он спускается под себя в ближнего своего.
Первой великой заповедью было возлюбить Господа Бога нашего всем сердцем, мощью, разумением и крепостью; а второй был подобен ему: любить ближнего, как самого себя. И лучший в мире способ показать нашу любовь к ближнему — это пойти и провозгласить Евангелие Господа Иисуса Христа, о Божественности которого Он дал нам абсолютное знание.
Почему мы должны верить в Бога? — Мы ненавидим христианство и христиан. Даже лучших из них следует считать нашими злейшими врагами. Они проповедуют любовь к ближнему и сострадание, что противоречит нашим принципам. Христианская любовь есть помеха революции. Долой любовь к ближнему; мы хотим ненависти.
Нас не учат «любить ближнего своего, если его кожа не отличается от вашей по цвету», или «любить ближнего своего, если только он не зарабатывает деньги так же, как вы», или «любить ближнего своего, если только он не разделяет ваших убеждений». Нас учат «возлюби ближнего своего». Без исключений. Мы все в этом вместе - каждый из нас. И единственный способ выжить для общества — это сострадание. Великое сообщество не означает, что мы все думаем об одном и том же или делаем одно и то же. Это просто означает, что мы готовы работать вместе и готовы любить, несмотря на наши различия.
Любить ближнего милосердно — значит любить Бога в человеке.
Один человек бежит к ближнему, потому что ищет себя, а другой потому, что хочет потерять себя. Ваша дурная любовь к себе делает одиночество для вас тюрьмой.
Человек, любящий Бога, не может не любить каждого человека как самого себя, хотя бы и огорчался страстями еще не очистившихся. Но когда они вносят поправки в свою жизнь, его восторг неописуем и не знает границ. Душа, наполненная мыслями чувственного желания и ненависти, нечиста. Если мы обнаруживаем в сердце своем какую-либо тень ненависти к какому бы то ни было человеку за какой-нибудь проступок, то мы совершенно отчуждаемся от любви к Богу, так как любовь к Богу совершенно исключает от нас ненависть к какому-либо человеку.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!