Цитата святого Августина
Тот, кто подстрекает вас отомстить за себя, лишит вас того, что вы собирались сказать, — ведь мы прощаем наших должников. Когда вы лишитесь этого, все ваши грехи будут обращены против вас; абсолютно ничего не прощается.
Связанные цитаты
Чарльз Уильямс сказал о молитве «Отче наш»: «Ни одно слово в английском языке не несет в себе большей возможности ужаса, чем маленькое слово «как» в этом предложении». Что делает «как» таким ужасающим? Тот факт, что Иисус ясно связывает наше прощение Отцом с нашим прощением ближних. Следующее замечание Иисуса как нельзя более ясно: «Если вы не будете прощать людям их грехи, ваш Отец не простит вам ваших грехов».
Прощение заключено в молитве Господней – прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. Эти Священные Писания указывают на силу прощения не только как на способ отпустить проступки, но и на то, чтобы человек, дающий прощение, получил прощение.
Не откладывайте больше исповедаться во всех своих грехах, ибо скоро придет смерть. Дайте, и дано будет вам; прощай и будешь прощен. . . Блаженны умирающие с покаянием, ибо они пойдут в Царствие Небесное!
И там, прямо в середине, я нахожу: «Прости нам наши грехи, как и мы прощаем тем, кто согрешил против нас». Нет ни малейшего намека на то, что нам предлагают прощение на каких-то других условиях. Совершенно ясно сказано, что если мы не прощаем, мы не будем прощены.
Мы отказываемся прощать? Бог тоже откажется простить нас. Как мы относимся к нашим ближним, так и Бог относится к нам. Прощение или непрощение ваших грехов, а потому и ваше спасение или погибель зависят от вас самих. Ибо без прощения грехов нет спасения. Вы сами видите, насколько это серьезно.
... Господь Иисус сказал: «Выходите тем, кто в узах, и выйди в темницу» (Ис. 49:9); так что ваши грехи прощены. Итак, все прощены, и нет никого, кого бы Он не освободил. Ибо так написано, что Он простил «все согрешения, уничтожив рукопись устава, бывшего против нас» (Кол. 2:13-14). Почему же тогда мы держим узы других, в то время как наслаждаемся собственным прощением? Тот, кто прощал всех, требовал от всех, чтобы то, что каждый помнит, было прощено ему самому, он также прощал и других.
Прощение себя может быть для многих людей, по крайней мере для меня, чрезвычайно трудным. И затем, в более широком контексте, я скажу, что меня постоянно удивляют те, кто ежедневно молится: «Прости мне мои грехи, как я прощаю тем, кто грешит против меня», и очень громко бьет в боевой барабан.
Есть поговорка, что понять — значит простить, но это заблуждение, — говаривал папа. Вы должны простить, чтобы понять. Пока вы не простите, вы защищаете себя от возможности понимания. ... Если вы простите, сказал бы он, вы, возможно, еще не поймете, но вы будете готовы понять, и это поза благодати.
Бог разобрался со всей нашей ситуацией на кресте; вам нечего решать. Просто скажи Ему: «Господи, я не могу простить и больше не буду пытаться это делать; но я верю, что Ты во мне сделаешь это. я не умею прощать и любить; но я верю, что Ты простишь и полюбишь вместо меня и что Ты сделаешь все это во мне».
Бог верен и справедлив, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды. Итак, исповедоваться — значит вдохнуть и попросить Бога простить мне мои грехи. И когда мы выдыхаем, мы выдыхаем нечистый воздух и вдыхаем чистый воздух. Я бы сказал, что чистый воздух — это знание того, что Бог простил нам наши грехи.
Отомстить за причиненное вам зло — значит лишить себя возможности кричать о его несправедливости.
Пусть люди говорят что хотят, придерживайтесь своих убеждений и будьте уверены, мир будет у ваших ног. Они говорят: «Верьте в того или в того парня», а я говорю: «Верьте прежде всего в себя», так оно и есть. Верьте в себя — вся сила в вас — будьте сознательны и проявляйте ее. Скажи: «Я могу все».
Одно из величайших преимуществ организованной религии заключается в том, что вам могут быть прощены ваши грехи, что, должно быть, замечательно. Я имею в виду, что я ношу свои грехи с собой, и мне некому их прощать.
Человек, живущий по благодати, видит этот огромный контраст между его собственными грехами против Бога и оскорблениями других против него. Он прощает других, потому что сам был так милостиво прощен. Он понимает, что, получив Божье прощение через Христа, он утратил право обижаться, когда другие причиняют ему боль.
Если мы можем простить всех, независимо от того, что они сделали, мы питаем душу и позволяем всему нашему существу чувствовать себя хорошо. Обижаться на кого-либо — все равно, что нести дьявола на своих плечах. Наша готовность прощать и забывать сбрасывает с себя это бремя и приносит свет в наши сердца, освобождая нас от многих обид на наших ближних.
Бог простит вас, если вы попросите Его об этом. Хотя ваши грехи многочисленны, как песчинки на берегу, милостивое прощение Бога намного больше, чем ваши грехи. Не бойтесь. Доверься его любви. Немедленно покайтесь в своих грехах и вернитесь в дом Отца. Он ждет вас.
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Цитаты Папы Иоанна Павла II
польский
Святой
Святой Василий Цитаты
греческий
Святой
Цитаты Святой Терезы Авильской
испанский
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Святая Екатерина Сиенская Цитаты
Доминиканский
Святой
Цитаты Терезы Авильской
испанский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой