Цитата святого Василия
Как Бог одинаково освещает всех людей светом солнечным, так и желающие подражать Богу пусть воссияют равным лучом любви на всех людей. Ибо везде, где исчезает любовь, на ее месте тотчас же появляется ненависть. А если Бог есть любовь, то ненависть есть дьявол. Поэтому, как имеющий в себе любовь имеет в себе Бога, так и имеющий в себе ненависть питает в себе дьявола.
Связанные цитаты
Вы ослеплены и служите Богу евреев, который есть не Бог любви, а Бог ненависти. Почему бы вам не послушать Самого Христа, сказавшего иудеям: «Вы от отца вашего диавола!»
Человек, любящий Бога, не может не любить каждого человека как самого себя, хотя бы и огорчался страстями еще не очистившихся. Но когда они вносят поправки в свою жизнь, его восторг неописуем и не знает границ. Душа, наполненная мыслями чувственного желания и ненависти, нечиста. Если мы обнаруживаем в сердце своем какую-либо тень ненависти к какому бы то ни было человеку за какой-нибудь проступок, то мы совершенно отчуждаемся от любви к Богу, так как любовь к Богу совершенно исключает от нас ненависть к какому-либо человеку.
Тот, кто живет по руководству разума, стремится по возможности отплатить любовью или великодушием за ненависть, гнев или презрение других к себе. ... ненависть усиливается ответной ненавистью и, с другой стороны, может быть погашена любовью, так что ненависть переходит в любовь.
Кто видит в себе следы ненависти к кому-либо из-за какого-либо греха, тот совершенно чужд любви к Богу. Ибо любовь к Богу вовсе не терпит ненависти к человеку.
...это самонадеянная насмешка над Богом, если кто-то думает, что только тот, кто желает большого богатства, выбирает маммону. Увы, человек, который настаивает на том, чтобы иметь ни копейки без Бога, хочет иметь ни копейки только для себя. Таким образом, он выбирает маммону. Копейки достаточно, выбор сделан, он выбрал мамону; то, что это мало, не имеет ни малейшего значения. Любовь к Богу — это ненависть к миру, а любовь к миру — это ненависть к Богу.
Когда мы смотрим на крест, мы видим справедливость, любовь, мудрость и силу Бога. Нелегко решить, что явлено наиболее ярко: справедливость Бога в осуждении греха, или любовь Бога в том, что он несет суд вместо нас, или мудрость Бога в совершенном сочетании того и другого, или сила Бога. Бог в спасении тех, кто верит. Ибо крест в равной степени является действием и, следовательно, демонстрацией Божьей справедливости, любви, мудрости и силы. Крест уверяет нас, что этот Бог есть реальность внутри, за и за пределами вселенной.
Когда мы думаем о Боге, мы склонны думать о Нем в человеческом обличии. В Богоявлениях Ветхого Завета Бог открылся Иисусу Навину и другим в человеческом образе. Он помещает Себя в рамки нашего высочайшего понимания, чтобы сделать Себя реальным для нас в Своей любви, сочувствии и силе.
Если кто-то способен любить своего партнера без ограничений, безусловно, то он проявляет любовь Бога. Если любовь Бога проявится, он будет любить своего ближнего. Если он любит своего ближнего, он будет любить себя. Если он любит себя, то все возвращается на свои места.
Бог христиан есть Бог любви и утешения, Бог, наполняющий душу и сердце тех, кем он обладает, Бог, дающий им осознать свое внутреннее убожество и свое бесконечное милосердие; кто соединяется с их самой сокровенной душой, кто наполняет ее смирением и радостью, доверием и любовью, кто делает их неспособными ни к какой другой цели, кроме себя.
В каждом из нас существует образ Божий, каким бы изуродованным и испорченным грехом он ни был в настоящее время. Бог может восстановить этот образ через благодать, когда мы сообразуемся со Христом. Подобно тому, как фигура Давида была скрыта внутри мрамора, различимая только глазом ее создателя, так и образ Божий (хотя и запятнанный грехом) находится внутри нас, видимых и познаваемых Самим Богом. Тем не менее, Бог любит нас, пока мы еще грешники. Ему не нужно ждать, пока мы перестанем грешить. Принятие Его любви — это важный шаг на пути, ведущем к нашему освобождению от тирании греха.
Посты и бдения, изучение Писания, отречение от имения и всего мирского сами по себе не есть совершенство, как мы сказали; это его инструменты. Ибо в них нельзя найти совершенства; оно приобретается через них. Поэтому бесполезно хвалиться своим постом, бдением, бедностью и чтением Писания, когда мы не достигли любви Бога и наших ближних. Тот, кто достиг любви, имеет в себе Бога, и его разум всегда с Богом.
Интеллектуально я много раз прикасался к Богу как к истине, а эмоционально я прикасался к Богу как к любви. Я прикоснулся к Богу как к добру. Я прикоснулся к Богу как к доброте. Мне пришло в голову, что Бог — это творческая сила, движущая сила, всеобъемлющий разум, вездесущий, всепроникающий дух, который связывает все во вселенной воедино и дает всему жизнь. Это приблизило Бога. Я не мог быть там, где нет Бога. Вы внутри Бога. Бог внутри вас.
Вот почему так важно отличать гнев от ненависти. Есть гнев (негреховный), который... в самом Боге, а ненависть не в Боге, а в сатане. Если мы не отличаем ясно гнев от ненависти, то мы не отличаем четко Бога от Сатаны!
Мы должны отражать Божью любовь посреди мира, полного ненависти. Мы — зеркала Божьей любви, поэтому мы можем показать Иисуса своей жизнью.
Что такое святость? Конечным продуктом святости является любовь к Богу так же, как Он любит Себя; это значит уважать Бога настолько, насколько Он ценит Себя, и отделять себя для этой любви, и хранить себя в этой любви.
Я выбираю любовь. Ни один повод не оправдывает ненависть; несправедливость не вызывает горечи, я выбираю любовь. Сегодня я буду любить Бога и то, что любит Бог.
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Цитаты Папы Иоанна Павла II
польский
Святой
Святой Августин Цитаты
Римский
Святой
Цитаты Святой Терезы Авильской
испанский
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Святая Екатерина Сиенская Цитаты
Доминиканский
Святой
Цитаты Терезы Авильской
испанский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой