Цитата святого Василия

Как невозможно словесно описать сладость меда тому, кто никогда не пробовал меда, так и благость Божия не может быть ясно передана путем научения, если мы сами не способны проникнуть в благость Господню на собственном опыте. .
Божья благость есть корень всего добра; и наша доброта, если она у нас есть, проистекает из Его благости.
Это добро — то, что переживает смерть, фундаментальное добро, которое есть в каждом из нас. Вся наша жизнь — это учение о том, как раскрыть это сильное добро, и тренировка, направленная на его реализацию.
Пока пчела находится вне лепестков лилии и не вкусила сладости ее меда, она парит вокруг цветка, издавая жужжащий звук; но когда он находится внутри цветка, он бесшумно пьет нектар. Пока человек спорит и спорит о доктринах и догматах, он не вкусил нектара истинной веры; когда он вкусил его, он становится тихим и полным мира.
Весь мед, который можно собрать с цветов этого мира, менее сладок, чем уксус и желчь Иисуса Христа, Господа нашего.
Плохое не может даже быть таким же плохим, как добро. Добро есть, так сказать, само себя: зло есть только испорченное добро. Зло — это паразит, а не изначальная вещь.
Нагромождать мед на сахар и сахар на мед до бесконечной утомительной сладости.
Столкнитесь со своими недостатками и признайте их; но не позволяйте им овладеть вами. Пусть они научат вас терпению, сладости, проницательности. Истинное образование сочетает в себе ум, красоту, добро, и величайшее из них — добро. Когда мы делаем все возможное, мы никогда не знаем, какое чудо происходит в нашей жизни или в жизни другого человека.
Он дал мне чашку чая с медом, тост с медом, йогурт с медом, как я был Иоанном Крестителем с гриппом.
Зависть — это когда вы обижаетесь на Божью благость в жизни других людей и игнорируете Божью благость в своей собственной жизни.
Если у добра есть причины, это не добро; если оно имеет последствия, награду, это тоже не добро. Итак, добро находится вне причинно-следственной цепи.
До сих пор зло завлекало добро во зло, но добро не могло заманить зло в добро. Это может быть причиной того, что христианство до сих пор не может смело исполнять Волю Божию.
Я понял одну вещь — и я говорил об этом республиканцам и демократам — пчелы не могут одновременно жалить и производить мед. Они должны сделать выбор. Либо они будут жалом, либо производителем мёда, и я утверждаю, что мёд — это символ законодательства, и ядерный язык, используемый членами, — это жал, и вы не можете делать и то, и другое.
Мед в цветке или лотосе не жаждет пчел; они не умоляют будущих пчел. Так как они вкусили сладость, они сами ищут цветы и устремляются внутрь. Они приходят из-за привязанности между собой и сладостью. Таковы и отношения между женщиной, знающей границы, и уважением, которое она вызывает.
Однажды мы украли коробку банок с медом, пошли в лес и позаботились обо всей коробке. Я не думаю, что я прикасался к меду снова в течение 20 лет. Я никогда больше не хотел видеть мед.
Любить кого-то — значит признавать доброту того, кто он есть. Через любовь к человеку мы пробуждаем в нем осознание собственной врожденной доброты. Как будто они не могут знать, насколько они достойны, пока не посмотрят в зеркало нашей любви и не увидят себя.
Пчелиная слюна, помет, волоски бычьего меха: все становится медом. Вирулентные микроорганизмы не могут выжить в меде.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!