Цитата святого Василия
Не перекладывай, как это обычно бывает, заботу об общем благе на ближнего; затем, когда каждый в своих мыслях легкомысленно относится к этому вопросу, все к своему удивлению обнаруживают, что своим пренебрежением они навлекли на себя личное несчастье.
Связанные цитаты
Если это не моя собственная испорченность и не следствие моей собственной испорченности, и не вредит общему благу, то почему я беспокоюсь об этом? А что вредит общему благу?
Вы хотите быть свободным? Тогда превыше всего люби Бога, люби ближнего, люби друг друга, люби общее благо; тогда вы обретете истинную свободу.
Одно хладнокровное суждение стоит тысячи поспешных советов. Дело в том, чтобы поставлять свет, а не тепло. Во всяком случае, если это тепло, то оно должно быть белым калением, а не брызгами, потому что тепло брызг может распространять огонь. Должна, если вообще есть какая-нибудь теплота, быть та теплота сердца, которая заставляет каждого человека отбросить в сторону свое личное чувство, свой личный интерес и думать о благе и пользе других.
Во-первых, хотя у людей и общая судьба, но и каждый в отдельности должен со страхом и трепетом вырабатывать свое личное спасение для себя. Без сомнения, мы можем помочь друг другу найти смысл жизни. Но в конечном счете отдельный человек несет ответственность за то, чтобы прожить свою собственную жизнь и за то, чтобы «найти себя». Если он упорно перекладывает свою ответственность на кого-то другого, ему не удается найти смысл собственного существования. Вы не можете сказать мне, кто я, и я не могу сказать вам, кто вы. Если вы не знаете, кто вы, кто вас опознает?
Человек пытается составить себе наиболее подходящую упрощенную и понятную картину мира; затем он пытается до некоторой степени заменить этот свой космос миром опыта и таким образом преодолеть его. Это то, что художник, поэт, спекулятивный философ и естествоиспытатель делают каждый по-своему. Каждый делает этот космос и его конструкцию стержнем своей эмоциональной жизни, чтобы таким образом обрести покой и безопасность, которых он не может найти в узком водовороте личного опыта.
Не презирай и не ненавидь ближнего твоего за то, что он добился успеха; займись своим делом.
Каждый человек заботится о том, чтобы его ближний не обманул его. Но наступает день, когда он начинает заботиться о том, чтобы не обмануть ближнего. Тогда все идет хорошо. Он превратил свою рыночную тележку в колесницу солнца.
Но что значит быть на стороне Бога? Я считаю, что это начинается с сосредоточения внимания на общем благе — не только в политике, но и во всех решениях, которые мы принимаем в нашей личной, семейной, профессиональной, финансовой, общественной и общественной жизни. Эта старая, но всегда новая этика просто говорит, что мы должны заботиться не только о себе или своей группе. Мы также должны заботиться о наших ближних и о здоровой жизни, которую мы разделяем друг с другом. Это перекликается с основным принципом христианства и других религий — возлюби ближнего своего, как самого себя — до сих пор самой преобразующей этикой в истории.
Приняв подозрение против ближнего, сказав: «Какая разница, если я замолвлю словечко о своем подозрении? Какая разница, если я узнаю, что говорит мой брат или что делает гость? ум начинает забывать о своих грехах и праздно говорить о ближнем, злословя его, презирая его, и от сего впадает в то самое, что осуждает. Из-за того, что мы становимся небрежными к своим ошибкам и не оплакиваем собственную смерть, мы теряем способность исправлять себя и постоянно работаем над ближним.
И каждый стоит лицом к свету. Обнаженного меча, готового сделать все, что может герой.
С книгами дело обстоит так же, как с огнями наших решеток: каждый берет у соседа огонек, чтобы зажечь свой собственный, который, в свою очередь, передается другим, и каждый приобщается ко всему.
В этом суть нравственных пессимистов: если бы они действительно хотели способствовать искуплению своего ближнего, то должны были бы решиться на то, чтобы испортить ему существование и, таким образом, стать его несчастьем; из жалости они должны были бы стать злыми!
К тому, что является общим для наибольшего числа людей, относится наименьшая забота. Каждый думает главным образом о своем, а не об общем интересе; и только тогда, когда он сам заинтересован как личность. Ибо, помимо прочих соображений, каждый более склонен пренебрегать обязанностью, которую он ожидает от другого.
Вероятно, каждый из них был бы чрезвычайно изумлен, если бы проник в сознание своего соседа и обнаружил, насколько пейзаж там отличался от его собственного.
Редко можно найти человека, который верит в свои мысли или говорит то, для чего он создан. Как ничто так не удивляет людей, как здравый смысл и прямолинейность, так и в человеке нет ничего более редкого, чем его собственный поступок... чувствуй себя и не пугайся вещей... Свет, которым мы видим этот мир исходит из души наблюдателя.
Мы не можем быть уверены в том, из каких глубоких источников характера вытекают наши личные философии. В самих философах мы, кажется, всегда можем заметить какое-то глубокое внутреннее соответствие между человеком и его философией. Являются ли тогда наши философии всего лишь неизбежным результатом совокупности обстоятельств и судьбы, навязанной каждому из нас? Или эти убеждения являются средством, с помощью которого мы свободно создаем себя такими, какими мы становимся? Здесь, в самом начале, вопрос о свободе уже витает на заднем плане.
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Цитаты Папы Иоанна Павла II
польский
Святой
Святой Августин Цитаты
Римский
Святой
Цитаты Святой Терезы Авильской
испанский
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Святая Екатерина Сиенская Цитаты
Доминиканский
Святой
Цитаты Терезы Авильской
испанский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой