Цитата святого Василия
Люди, чье чувство вкуса разрушено болезнью, иногда думают, что мед кислый. Больной глаз не видит многого из существующего и замечает многое из несуществующего. То же самое часто происходит и с силой слов, когда критик уступает писателю.
Связанные цитаты
Я думаю, следовательно, я существую. (...) Я был субстанцией, вся сущность или природа которой состоит исключительно в том, чтобы думать, и которая не требует никакого места и не зависит от какой-либо материальной вещи, чтобы существовать. Соответственно, это «я», то есть душа, благодаря которой я есмь то, что я есмь, совершенно отлично от тела, и, более того, его легче познать, чем тело, и оно не преминуло бы быть тем, чем оно является, даже если бы тело не существует.
Это особый вид просветления, когда возникает ощущение, что обычное, каким обычно обстоят дела, является странным и в высшей степени невероятным. Г.К.Честертон однажды сказал, что одно дело изумляться горгоне или грифону, существам, которых не существует; но совсем другое и гораздо более высокое дело - изумляться носорогу или жирафу, существам, которые существуют и выглядят так, как будто их нет. Это чувство всеобщей странности включает в себя основное и интенсивное недоумение по поводу смысла вещей.
Только интеллект имеет зрение для созерцания сущности, которую он не может видеть иначе, как в истинной Причине, являющейся Источником всех желаний. Более того, поскольку все вещи стремятся к существованию, то во всех вещах есть желание из Источника желаний, в котором бытие и желание совпадают в Одном.
Способ использовать слова, чтобы сказать вещи, которые невозможно было бы выразить иначе, вещи, которые в некотором смысле не существуют, пока они не рождены… в поэзии.
Зная то, что существует, вы можете узнать то, чего не существует.
Сердца, говорите? Вы, Люди, всегда так быстро говорите о таких вещах. Как будто вы носите свои сердца в самых ладонях. Но этот мой глаз все видит. Нет ничего, что он упускает из виду. Если этот глаз ничего не видит, то этого не существует. Это предположение, согласно которому я всегда боролся. Что это за «сердце»? Если я разорву твой сундук, увижу ли я его там? Если я размозжу твой череп, увижу ли я его там?
Мой интерес к созданию музыки заключался в том, чтобы создать что-то несуществующее, что я хотел бы слушать. Я хотел услышать музыку, которой еще не было, собрав воедино вещи, которые предлагали что-то новое, чего еще не было.
Дух вибрировал в материи; следовательно, и Дух, и материя существуют. Однако материя не существует в том виде, в каком она нам кажется. Он существует таким, каким мы его видим, благодаря обманчивой силе майи, из-за которой неделимый Дух кажется конечным и делимым во всех проявлениях. Материя существует таким же обманчивым образом, как и мираж в пустыне.
Нельзя купить то, чего нет. В некотором смысле, давайте сделаем так, чтобы вещи существовали, а потом судим. Не отменяйте процесс творчества слишком рано; пусть течет.
В этой книге говорится о Сефирот и Пути; духов и заклинаний; Богов, Сфер, Планов и многих других вещей, которые могут существовать или не существовать. Неважно, существуют они или нет. Делая определенные вещи, вы получите определенные результаты; студентов самым серьезным образом предостерегают от приписывания объективной реальности или философской обоснованности любому из них.
Есть еще одна серьезная вещь, к которой пристрастились многие молодые люди. Это гнев. При малейшей провокации они взрываются истериками неконтролируемой ярости. Жалко видеть такого слабого человека. Но что еще хуже, они склонны терять всякое чувство разума и делать вещи, о которых потом сожалеют.
Я вижу в печатном виде вещи, которые упускаю из виду, если вижу только слова на экране. Меня тошнит от слов, но мне нравится видеть все разбросанным, потому что я получаю ощущение масштаба, которого не хватает на экране. Повторение каждого предложения много, много, много раз дает мне невероятную близость с предложениями, особенно с их ритмом. Ритм и музыка слов очень важны для меня, и достаточно одного неуместного слова, чтобы испортить музыку.
Мне нравится идея делать вещи, которые существуют только до тех пор, пока они существуют, которые не являются архивами, которые даже не продаются и не готовятся.
Ибо чувство бытия, которое в спокойные часы возникает, неизвестно как, в душе, не отличается от вещей, от пространства, от света, от времени, от человека, но едино с ними и проистекает, очевидно, из одного и того же. источник, из которого также исходит их жизнь и бытие. Сначала мы разделяем жизнь, благодаря которой существуют вещи, а затем видим их как проявления в природе и забываем, что разделяем их причину. Вот источник действия и мысли.
За исключением геометрического ряда, во всей математике не существует ни одного бесконечного ряда, сумма которого была бы строго определена. Другими словами, самое важное в математике — это то, что имеет наименьшее основание.
То, что может быть достигнуто несколькими принципами, не достигается многими. Но кажется, что все, что мы видим в мире, можно объяснить другими принципами, если предположить, что Бога не существует. Ибо все естественные вещи могут быть сведены к одному принципу, который есть природа, и все произвольные вещи могут быть сведены к одному принципу, который является человеческим разумом или волей. Поэтому нет необходимости предполагать существование Бога.
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Цитаты Папы Иоанна Павла II
польский
Святой
Святой Августин Цитаты
Римский
Святой
Цитаты Святой Терезы Авильской
испанский
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Святая Екатерина Сиенская Цитаты
Доминиканский
Святой
Цитаты Терезы Авильской
испанский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой