Цитата святого Игнатия
Наиболее безопасная и подходящая форма покаяния, по-видимому, та, которая причиняет боль плоти, но не проникает в кости, то есть причиняет страдание, а не болезнь.
Связанные цитаты
Избегание того, что причиняет вам боль, не приводит к просветлению. Это производит избегание. Религия – это избегание боли и страданий.
Поскольку ткань вселенной совершенна и является работой самого мудрого Творца, во вселенной не происходит ничего, в чем бы не проявлялось какое-либо правило максимума или минимума... нет абсолютно никаких сомнений в том, что всякий аффект в Вселенная может быть удовлетворительно объяснена из конечных причин с помощью метода максимумов и минимумов, как это может быть из самих действующих причин... Конечно, когда действующие причины слишком неясны, но конечные причины легко устанавливаются , задача обычно решается косвенным методом.
Истинное покаяние приходит тогда, когда Бог отнимает у души здоровье и силу для совершения покаяния. Несмотря на то, что я упоминал в другом месте о великой боли, которую причиняет эта нехватка, здесь боль гораздо сильнее. Все это должно прийти в душу из ее корней, откуда она посажена.
По мере того, как мы все больше осознаем Единую Жизнь, дышащую в каждой братской форме жизни, мы познаем значение сострадания, которое буквально означает «страдать с»… Как [я] вызывает желание, которое вызывает страдание?.. . иллюзией отделенности, неосознаванием Единого.
Горе не кончается, и любовь не умирает, и ничто не заполняет ее могилы. С благодатью боль превращается в золото мудрости и сострадания и меньшую монету приглушенной печали и покорности; но что-то свинцовое от него остается, чтобы стать ядром, вокруг которого срастается больше боли (черная жемчужина): одна боль становится каждой другой болью ... если не сдирать один за другим слои боли, чтобы добраться до сердца. боль - и это причиняет еще большую боль, боль настолько сильную, что кажется, будто ее потрошат.
Если Бог делает человека больным, болезнь должна быть доброй, а ее противоположность, здоровье, должно быть злом, ибо все, что Он делает, есть добро и будет стоять вечно. Если нарушение Закона Божьего вызывает болезнь, то быть больным правильно; и мы не можем, если бы захотели, и не должны были бы, если бы могли, аннулировать веления мудрости. Именно нарушение веры смертного разума, а не закона материи или божественного Разума, вызывает веру в болезнь. Лекарство — это Истина, а не материя, — правда о том, что болезнь нереальна.
Человек создан для науки; он рассуждает от следствий к причинам и от причин к следствиям; но он не всегда рассуждает безошибочно. Таким образом, рассуждая о частных явлениях, нужно следить за тем, как мы обобщаем; мы должны быть осторожны, чтобы не приписывать природе законы, которые, быть может, являются нашим собственным изобретением.
Не путайте любовь с восторгами обладания, которые приносят самые жестокие страдания. Ибо, вопреки общему мнению, любовь не причиняет страдания: его вызывает чувство собственности, противоположное любви.
Любовь не причиняет страданий: их вызывает чувство собственности, противоположное любви.
В рамках буддийского пути размышление о страдании имеет огромное значение, потому что, осознав природу страдания, вы разовьете большую решимость положить конец причинам страдания и неблагим поступкам, которые ведут к страданию. И это усилит ваш энтузиазм в отношении участия в благотворных действиях и поступках, ведущих к счастью и радости.
Боль, страх и голод суть следствия причин, которые можно предвидеть и познать, а печаль — это долг, который кто-то другой делает за нас.
Да будет известно, что это есть истинная Церковь, в которой есть исповедь и покаяние и которая оздоравливает грехи и раны, которым подвержена немощная плоть.
Как я увидел в ней свою истинную природу. Что было под моей кожей. Внутри моих костей... Несмотря на то, что я был молод, я мог видеть боль плоти и ценность этой боли. Так дочь чтит свою мать. Это шоу так глубоко, что это в ваших костях. Боль плоти ничто. Боль, которую ты должен забыть. Потому что иногда это единственный способ вспомнить, что у тебя внутри. Ты должен содрать с себя кожу, и с твоей матери, и с ее матери перед ней. Пока ничего нет. Ни шрама, ни кожи, ни плоти.
Я буду доверять Ему. Что бы, где бы я ни был, меня никогда не бросят. Если я болен, моя болезнь может служить Ему; в растерянности моя растерянность может служить Ему; если я в печали, моя печаль может служить Ему. Моя болезнь, или смятение, или печаль могут быть необходимыми причинами какой-то великой цели, которая нам совершенно недоступна. Он ничего не делает зря.
Скажу без оговорок, что с моей точки зрения не может быть абстракций. Любая форма или область, в которой нет пульсирующей конкретности настоящей плоти и костей, ее уязвимость к удовольствию или боли, вообще ничто. Любая картина, которая не дает среды, в которой можно изобразить дыхание жизни, меня не интересует.
В раю, как всегда: то, что вызывает грех, и то, что признает его таким, каков он есть, — одно и то же. Чистая совесть есть Зло, которое настолько всецело победило, что не считает более необходимым прыжок слева направо.
Связанные авторы
Цитаты Франциска Ассизского
итальянский
Святой
Хильдегард Бингенская Цитаты
Немецкий
Святой
Иоанн Кронштадтский Цитаты
Русский
Святой
Иоанн Креста Цитаты
испанский
Святой
Цитаты Матери Терезы
албанский
Святой
Цитаты Папы Иоанна Павла II
польский
Святой
Святой Августин Цитаты
Римский
Святой
Святой Василий Цитаты
греческий
Святой
Цитаты Сатья Саи Бабы
индийский
Святой
Святая Екатерина Сиенская Цитаты
Доминиканский
Святой
Цитаты Терезы Авильской
испанский
Святой
Тереза де Лизьё Цитаты
Французский
Святой