Цитата святителя Иоанна Златоуста
Многие из вас говорят: я хотел бы видеть Его лицо, Его одежды, Его обувь. Вы видите Его, вы прикасаетесь к Нему, вы едите Его. Он отдает Себя вам не только для того, чтобы вы могли видеть Его, но и для того, чтобы быть вашей пищей и питанием.
Связанные цитаты
Сколько еще тех, кто все еще говорит: «Я хочу видеть Его форму, Его образ, Его одежду, Его сандалии». Вот, вы видите Его, вы прикасаетесь к Нему, вы едите Его! Вы хотите увидеть Его одежду. Он отдает Себя вам не только для того, чтобы его увидели, но и для того, чтобы к нему прикоснулись, чтобы его съели, чтобы его приняли внутрь... Пусть все вы будете пылкими, пылкими, восторженными. Если евреи стояли в обуви, с посохом в руке и торопливо ели, то насколько бдительнее вы должны были быть. Они собирались отправиться в Палестину; ... вы собираетесь отправиться на небеса.
О, полнота, наслаждение, чистый восторг от познания Бога на Земле! Меня не волнует, если я никогда больше не подниму свой голос для Него, если только я могу любить Его, угождать Ему. Может быть, по милости Он даст мне множество детей, чтобы я мог провести их через бескрайние звездные поля, чтобы исследовать Его деликатесы, чьи кончики пальцев воспламеняют их. Но если нет, если только я могу увидеть Его, прикоснуться к Его одежде, улыбнуться в Его глаза, - о, тогда не будут иметь значения ни звезды, ни дети, только Он сам.
Ибо здесь мы настолько слепы и глупы, что никогда не ищем Бога, пока Он по Своей благости не покажется нам. Когда мы видим что-то от Него по Его благодати, то та же самая благодать побуждает нас искать Его и с искренним желанием увидеть еще больше Его блаженства. Итак, я увидел его и искал его; Он у меня был и я хотела его. Мне кажется, что это есть и должно быть общим для всех нас опытом.
Не просто праведность нашего Спасителя, не просто красота Его святости или благодати Его характера должны быть облачены в одежду. Сам Господь есть наша одежда. Каждый христианин является не только носителем Христа, но и носителем Христа. Мы должны так входить в Него через общение, чтобы так проникнуться Его присутствием и проникнуться Его Духом, что люди увидят Его, когда созерцают нас, как они видят наши одежды, когда смотрят на наши тела.
. . . Таково высокое предназначение сынов Божиих, тех, кто побеждает, кто послушен Его заповедям, кто очищает себя, как Он чист. Они должны стать подобными Ему; они увидят Его, как Он есть; они увидят Его лицо и будут царствовать с Ним в Его славе, уподобляясь Ему во всем.
Некоторые души думают, что Святой Дух находится очень далеко, далеко-далеко, наверху. На самом деле он, можно сказать, божественная Личность, наиболее близко присутствующая в творении. Он сопровождает его повсюду. Он проникает в него собой. Он зовет его, он защищает его. Он делает из него свой живой храм. Он защищает его. Он помогает ему. Он охраняет его от всех его врагов. Он ближе к нему, чем его собственная душа. Все доброе, что совершает душа, она совершает по его вдохновению, в его свете, по его благодати и с его помощью.
Когда человек, о котором вы знаете, что он в здравом уме, говорит вам, что его недавно умершая мать только что пыталась залезть в окно его спальни и съесть его, у вас есть только два основных варианта. Вы можете понюхать его дыхание, измерить его пульс и проверить его зрачки, чтобы увидеть, не проглотил ли он что-нибудь гадкое, или вы можете поверить ему.
Воспитателю не следует беспрестанно греметь в уши своему воспитаннику наставление, как будто он льет его через воронку, но, поставив отрока, как молодую лошадь, на рысь перед собою, следить за его шагами, и увидеть, что он может сделать, должно, в соответствии со степенью его способностей, побудить его попробовать, различить и узнать вещи для себя; иногда открывая путь, а иногда оставляя его самому; и, уменьшая или увеличивая свой собственный темп, приспосабливайте свои наставления к способностям своего ученика.
Я полагаю, он скоро умрет. Я жду этого, как ты ожидаешь от семнадцатилетней собаки. Невозможно узнать, как я отреагирую. Он встретит свою безмятежную смерть и беззвучно ускользнет внутрь себя. В основном я представляю себе, что присяду у двери, упаду на него и сильно заплачу в вонь его меха. Я подожду, пока он проснется, но он не проснется. Я похороню его. Я вынесу его на улицу, чувствуя, как его тепло превращается в холод, когда горизонт изнашивается и падает на мой задний двор. Однако пока он в порядке. Я вижу, как он дышит. Он просто пахнет мертвым.
Я никогда не спорю с человеком с желанием услышать, что он говорит неправильно, или разоблачить его и одержать над ним победу. Всякий раз, когда я сталкиваюсь с противником в споре, я тихо молюсь: Господи, помоги ему, чтобы истина лилась из его сердца и на его язык, и чтобы, если истина на моей стороне, он мог следовать за мной; и если правда на его стороне, я могу последовать за ним.
Я думал, что Он должен воздержаться от того, чтобы явить Свою силу и славу, представляя Себя как Себя, и должен присутствовать только в обычном чуде существования Своих творений. Желающие видеть Его должны видеть Его в нищих, голодных, страдающих, бессловесных тварях, стенающем и мучающемся прекрасном мире.
И если ты хочешь познать Бога, то не будь отгадчиком загадок. Оглянитесь вокруг, и вы увидите, как Он играет с вашими детьми. И смотреть в пространство; вы увидите Его, идущего в облаке, распростершего руки в молнии и нисходящего в дожде. Вы увидите, как Он улыбается в цветах, а затем встает и машет руками на деревьях.
Презренно считать его непостоянным, легкомысленным, изнеженным, подлым, нерешительным, от всего чего государь должен оберегать себя, как от скалы; и он должен стараться показать в своих действиях величие, мужество, серьезность и силу духа; и в своих личных отношениях со своими подданными пусть он показывает, что его суждения непреложны, и поддерживает такую репутацию, чтобы никто не мог надеяться ни обмануть его, ни обойти его.
Часто ничто не удерживает ученика в движении, кроме веры в своего учителя, мастерство которого теперь начинает до него доходить… Как далеко пойдет ученик, это не забота учителя и учителя. Едва он указал ему правильный путь, как он должен позволить ему идти одному. Есть только одна вещь, которую он может сделать, чтобы помочь себе вынести свое одиночество: он отвращает его от себя, от Учителя, увещевая его идти дальше, чем он сам прошел, и «взобраться на плечи своего учителя. "
Говорите о нем, что хотите, но я знаю недостатки моего ребенка. Я люблю его не за то, что он хороший, а за то, что он мой маленький ребенок. Откуда вам знать, насколько он может быть дорог, если вы пытаетесь сопоставить его достоинства с его недостатками? Когда я должен его наказать, он тем более становится частью моего существа. Когда я вызываю его слезы, мое сердце плачет вместе с ним. Я один имею право обвинять и наказывать, ибо наказывать может только тот, кто любит.
Величайшее Счастье — рассеять своего врага и гнать его перед собой. Видеть, как его города превращаются в пепел. Увидеть тех, кто его любит, окутанными и в слезах. И собрать у себя на лоне своих жен и дочерей.
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор