Цитата святителя Иоанна Златоуста

Считай, что ты ничего не сделал, и тогда ты сделал все. Ибо если мы, будучи грешниками, почитаем себя такими, какие мы есть, то становимся праведниками, как и мытарь; тем более, будучи праведными, мы считаем себя грешниками.
Думай не столько о том, чего у тебя нет, сколько о том, что имеешь; но о вещах, которые имеешь, выбирай лучшее, а затем подумай, с каким усердием искали бы их, если бы у тебя их не было. В то же время, однако, остерегайся, чтобы ты, будучи так доволен ими, не приучил себя переоценивать их, чтобы не волноваться, если когда-нибудь ты не будешь иметь их.
Царь зверей, как ты его описал, я бы скорее сказал царь зверей, ты самый великий, потому что ты пощадил их, чтобы убить их, чтобы они могли отдать тебе своих детей ради пользы глотки, из которой ты пытался сделать гробницу для всех животных; и я бы сказал еще больше, если бы мне позволили сказать всю правду.
Грех! Грех! Ты — ненавистное и ужасное существо, то отвратительное существо, которое ненавидит Бог. И что удивительного? Ты оскорбил Его святое величество; ты лишила Его любимых детей; ты распял Сына Его бесконечной любви; ты огорчил Его милостивого Духа; ты бросил вызов Его силе; ты презрел Его благодать; и в теле и крови Иисуса, как если бы это было обычным делом, ты растоптал Его несравненное милосердие. Несомненно, братия, чудо из чудес в том, что грех не есть та мерзость, которую мы также ненавидим.
Утром зафиксируй свою добрую цель; а ночью исследуй себя, что ты сделал, как ты вел себя в словах, делах и мыслях.
О красноречивая, справедливая и могучая Смерть! кого никто не мог посоветовать, ты убедил; на что никто не осмелился, ты сделал; и кого весь мир льстил, того только ты изгнал из мира и презрел. Ты собрал воедино все далеко простирающееся величие, всю гордость, жестокость и честолюбие человека и покрыл все это двумя узкими словами: Hic jacet!
О сын, у тебя нет истинного смирения, Высшая добродетель, мать их всех; Но ее ты не знаешь; для чего это? Ты думал о своей доблести и своих грехах. Ты не потерял себя, чтобы спасти себя.
Деметриус: Злодей, что ты сделал? Аарон: То, что ты не можешь отменить. Хирон: Ты погубил нашу мать. Аарон: Злодей, я убил твою мать.
Законы, которым подчиняются все истинные странники, таковы: «Не ешь и не пей больше своей доли», «Не лги о местах, которые ты посетил, или о расстояниях, которые ты преодолел».
Подведи итог ночью тому, что ты сделал днем; А утром, что ты должен делать. Одень и раздень свою душу; отметьте распад И рост его; если с твоими часами и они опустятся, то заведи оба; так как мы будем самым верным образом судимы, приведите свои счета в соответствие.
Ты не счастлив; ибо чего не имеешь, то стремишься получить; а что имеешь, забудь.
Знаешь ли ты, что такое жизнь, дитя мое? Понял ли ты действие тех источников, которые производят существование? Ты исследовал себя?
О, ты никогда не любил так сердечно. Если ты не помнишь ни малейшей глупости, Что когда-либо любовь заставляла тебя бежать, Ты не любил. О том, что если бы ты не сидел, как я сейчас, Утомляя слушателей в похвалах своей госпожи, Ты не любил. О том, что если бы ты не порвал с обществом Внезапно, как меня теперь заставляет моя страсть, Ты бы не любил. (Сильвиус)
Отчитывайся каждый день перед тем, как тебя призовут к расплате; ибо смерть придет к тебе без предупреждения, и ты будешь призван дать отчет о своих делах.
Как мы определяем, как мы описываем, как мы объясняем и/или понимаем себя? Какими существами мы себя считаем? Кто мы? Кто мы? Почему мы? Как мы становимся теми, кем мы являемся или считаем себя такими? Как мы даем отчет о себе? Как мы объясняем себя, свои действия, взаимодействия, трансакции (праксис), наши биологические процессы? Наше конкретное человеческое существование?
Господи Боже, благодарю Тебя за то, что Ты изволил сделать меня бедным и нищим человеком на земле. У меня нет ни дома, ни земли, ни денег, чтобы оставить после себя. Ты дал мне жену и детей, которых я теперь возвращаю Тебе. Господи, вскорми, научи и сохрани их, как и меня.
Преславное и вечное Величество, Ты праведен и свят во всем, что Ты делаешь с сынами человеческими, хотя Ты позволил людям осудить Твоего раба, Твой раб не осудит Тебя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!