Цитата Северна Куллиса-Сузуки
В школе, даже в детском саду вы учите нас, как вести себя в мире. Вы учите нас не драться с другими, улаживать дела, уважать других, наводить порядок, не причинять вреда другим существам, делиться - не быть жадными: тогда зачем вы выходите и делаете то, что говорите нам? не делать?
Связанные цитаты
В школе вы учите нас не драться с другими, улаживать дела, уважать других, наводить порядок, не обижать других существ, делиться, не быть жадными. Тогда почему вы выходите и делаете то, что запрещаете нам делать? Вы, взрослые, говорите, что любите нас, но я призываю вас, пожалуйста, чтобы ваши действия отражали ваши слова.
Люди приходят и уходят из нашей жизни, чтобы научить нас. И мы учим других людей. Это часть процесса. Они входят и выходят. Некоторые остаются дольше, чем другие.
Видите ли, лицо судьбы, или удачи, или бога, дарующее нам войну, причиняет нам и другие виды боли: потерю здоровья и молодости; потеря близких или любви; страх, что мы закончим наши дни в одиночестве. Одни люди страдают в мирное время, как другие страдают на войне. Я понял, что особый дар этого страдания заключается в том, как быть сильным, когда мы слабы, как быть смелым, когда мы боимся, как быть мудрым посреди смятения и как отпустить то, что мы можем сделать. уже не держать. Таким образом, гнев может научить нас прощению, ненависть — любви, а война — миру.
У всех нас есть непосредственный опыт работы с вещами, которые делают или не делают нас счастливыми, у всех нас есть друзья, терапевты, таксисты и ведущие ток-шоу, которые рассказывают нам о вещах, которые сделают или не сделают нас счастливыми, и все же, несмотря на со всей этой практикой и всем этим наставничеством наши поиски счастья часто заканчиваются вонючим беспорядком. Мы ожидаем, что следующая машина, следующий дом или следующее повышение по службе сделают нас счастливыми, даже если предыдущие этого не сделали, и даже если другие продолжают твердить нам, что следующие не сделают нас счастливыми.
Что мы, мужчины, разделяем, так это опыт воспитания женщинами в культуре, которая мешала нашим отцам быть достаточно близкими, чтобы учить нас быть мужчинами, в мире, в котором мужчины не поощрялись говорить о нашей мужественности и подвергать сомнению ее корни и его загадочность, в мире, который прославлял мужественность и давал нам невероятно недостижимые мифы о мужском героизме, но не давал бытовых моделей, чтобы научить нас этому.
В детстве мы равнялись на наших горничных и нянь, которые в некотором роде играли роль наших матерей. Им платили за то, чтобы они были добры к нам, заботились о нас, учили нас чему-то и находили время в течение дня, чтобы быть с нами. В детстве вы думаете об этих людях как о продолжении своей матери.
Я хотел показать, например, районы в Канаде и Европе и тому подобное, интегрированные со всеми нами, понимаете, о чем я? Люди живут дружно и учат друг друга культуре и учат друг друга тому, чему не может научить школа, чему может научить только реальная жизнь.
Шекспир не сделает нас лучше и не сделает нас хуже, но он может научить нас, как подслушивать самих себя, когда мы разговариваем сами с собой... он может научить нас, как принимать изменения в себе, как и в других, и, возможно, даже окончательная форма изменения.
Иисус Христос учит нас не духовности «закрытых глаз», а духовности «бдительности», которая влечет за собой абсолютную обязанность обращать внимание на нужды других и на ситуации, связанные с теми, о которых Евангелие говорит нам, что они наши ближние. Взгляд Иисуса, то, чему нас учат «его глаза», ведет к человеческой близости, солидарности, уделению времени, разделению наших даров и даже наших материальных благ.
Люди, на плечи которых легла первоначальная ответственность за христианизацию мира, пришли к Иисусу с одной высшей просьбой. Они не говорили: «Господи, научи нас проповедовать»; Господи, научи нас творить чудеса», или «Господи, научи нас быть мудрыми»… но они сказали: «Господи, научи нас молиться».
Прежде чем заключать мир, необходима война, и эта война должна вестись с самим собой. Наш злейший враг — это мы сами: наши недостатки, наши слабости, наши ограничения. А наш разум такой предатель! Что это делает? Оно скрывает наши недостатки даже от наших собственных глаз и указывает нам причину всех наших затруднений: других! Поэтому он постоянно вводит нас в заблуждение, не давая нам знать о настоящем враге, и подталкивает нас к другим, чтобы сражаться с ними, показывая их нам как наших врагов.
Наше чувство идентичности в значительной степени передается нам другими в том, как они относятся к нам или плохо обращаются с нами, признают или игнорируют нас, хвалят нас или наказывают нас. Некоторые люди делают нас робкими и застенчивыми; другие вызывают нашу сексуальную привлекательность и доминирование. В некоторых группах нас делают лидерами, в то время как в других мы превращаемся в последователей. Мы приходим к тому, чтобы жить в соответствии с ожиданиями, которые другие возлагают на нас.
Проходя через жизненные испытания, давайте смотреть в будущее, не будем жаловаться, станем еще более молитвенными, будем служить другим и прощать друг друга. Когда мы делаем это, «все содействует ко благу [нам], любящим Бога».
Господи, научи нас выходить за пределы самих себя. Научи нас выходить на улицы и проявлять свою любовь.
Книги никогда не бывают безвредными... они либо укрепляют нас, либо ослабляют нашу веру. Некоторые из них делают это, даже когда развлекают нас, другие — когда учат нас. Незримым образом их учение проникает в наши сердца и души, чтобы продолжить свою работу внутри, и мы вдыхаем дух этих книг как целебные или ядовитые пары. Они могут принести величайшие блага и величайшие разрушения, ибо из их идей, которые они распространяют, происходят дела будущего.
Работа лингвиста, как и биолога или ботаника, состоит не в том, чтобы рассказать нам, как должна вести себя природа или как должны выглядеть ее творения, а в том, чтобы описать эти творения во всей их беспорядочной красе и попытаться выяснить, что они из себя представляют. может рассказать нам о жизни, мире и, особенно в случае лингвистики, о работе человеческого разума.
Связанные авторы
Цитаты Аун Сан Су Чжи
бирманский
Активист
Цитаты Эдварда Сноудена
американский
Активист
Элизабет Кэди Стэнтон Цитаты
американский
Активист
Цитаты Эммы Голдман
Русский
Активист
Цитаты Глории Стайнем
американский
Активист
Джесси Джексон Цитаты
американский
Активист
Джулиан Ассанж Цитаты
австралийский
Активист
Цитаты Луи Фаррахана
американский
Активист
Малала Юсуфзай Цитаты
пакистанский
Активист
Малкольм Икс Цитаты
американский
Активист
Цитаты Майкла Мура
американский
Активист
Цитаты Ноама Хомского
американский
Активист
Цитаты Мирного Пилигрима
американский
Активист
Шейн Клэйборн Цитаты
американский
Активист
Цитаты Томаса Пейна
Английский
Активист
Цитаты Ван Джонса
американский
Активист