Цитата Сезара Чавеса

История будет судить общества и правительства — и их институты — не по тому, насколько они велики или насколько хорошо они служат богатым и влиятельным, а по тому, насколько эффективно они реагируют на нужды бедных и беспомощных.
Никакое централизованное правительство, каким бы большим, умным или могущественным оно ни было, не может эффективно и действенно контролировать большую часть общества с выгодой для себя. Напротив, большие правительства по своей сути неэффективны и вредны.
Как беден, как богат, как низок, как величественен, как сложен, как прекрасен человек! Почетное звено в бесконечной цепи бытия! На полпути от ничего к Божеству! Тусклая миниатюра абсолютного величия! Наследник славы! Хрупкое дитя праха! Беспомощный бессмертный! Насекомое бесконечно! Червь! Бог!
В конечном счете, вы судите о вежливости общества не по тому, как оно относится к богатым, могущественным, защищенным и уважаемым, а по тому, как оно относится к бедным, обездоленным и обездоленным.
Если вы снова и снова говорите Вселенной: «Как я могу служить? Как я могу служить? Как я могу служить?» и вы живете жизнью постоянства, отражая этот принцип, вселенная ответит: «Чем я могу служить вам?»
Как беден, как богат, как низок, как величественен, Как сложен, как прекрасен человек!.. На полпути от ничего к Божеству!
Если вы знаете, что происходит, и знаете, как можно улучшить общество и повысить уровень счастья, вы, как правило, сосредотачиваетесь на том, как сделать то, что поможет здоровью, безопасности, возможностям, справедливости, подотчетности влиятельных институтов людям, которым они должны служить. .
Не так важно, насколько хорошо сообщение получено, как то, насколько хорошо оно отправлено. Вы не можете брать на себя ответственность за то, насколько хорошо другой принимает вашу правду; вы можете только убедиться, насколько хорошо это передано. И под «насколько хорошо» я не подразумеваю просто «насколько ясно»; Я имею в виду, как с любовью, как сострадательно, как чутко, как мужественно и как полно.
Я считаю, что лошади пробуждают в нас лучшее. Они судят о нас не по тому, как мы выглядим, во что мы одеты, насколько мы сильны или богаты, они судят о нас с точки зрения чувствительности, последовательности и терпения. Они требуют стандартов поведения и уровня доброты, которые мы, люди, затем стремимся поддерживать.
Лошадь — великий уравнитель, ей все равно, насколько вы хорошо выглядите, насколько вы богаты или насколько вы сильны — она принимает вас за то, как вы заставляете ее чувствовать себя.
История не будет судить о ВИЧ/СПИДе по-доброму... самые суровые слова будут припасены для описания того, как мир отреагировал или, скорее, не отреагировал на эпидемию.
Я надеюсь, что люди осознают, насколько беспомощны животные, насколько они зависят от нас, веря, как ребенок, что мы будем добры и позаботимся об их нуждах.
То, сколько вы двигаетесь, влияет на вашу силу, мощь, равновесие, то, как вы выглядите, как думаете, насколько хорошо вы выдерживаете сильные ветры и ливни жизни и как долго вы можете стоять. Всем нужны концентрированные дозы нескольких видов движения, чтобы оставаться функциональным.
Критики имеют право на свое мнение, но как они могут судить о комфортности здания? Ни один критик не настолько умен, чтобы судить о том, как здание будет вести себя с течением времени.
Это большие проблемы в наше время, не только то, как мы живем как сограждане в обществах с людьми разных религий и разных культур — я имею в виду, что это само по себе большой вызов — но как мы думаем обо всем этом как христиане или как евреи , или как мусульмане, или как индуисты. Что мы думаем о религиозном другом? Наш плюрализм имеет как богословское, так и гражданское измерение.
Какими бы знатными, умными, образованными, добродетельными, богатыми, утонченными ни были современные женщины, они представляют собой политический класс ниже любого мужчины, как бы низкородны они ни были, как глупы, как невежественны они ни были. , как порочно, как бедно, как жестоко. Нищий в богадельне может голосовать; дама, которая посвящает свои филантропические мысли тому, чтобы сделать эту богадельню пригодной для жизни, не может. Бродяга, выпрашивающий холодную еду на кухне, может голосовать; наследница, которая его кормит и финансирует университеты, не может.
Когда вы говорите правду о своем опыте другому, вам будет полезно понять, что то, как они решат реагировать, не является вашей ответственностью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!