Цитата Сейеда Хоссейна Насра
Мусульманские ученые должны полностью изучить всю историю исламской науки, а не только главы и периоды, оказавшие влияние на западную науку. Мусульманские ученые также должны представить традицию исламской науки с точки зрения самого ислама, а не с точки зрения сциентизма, рационализма и позитивизма, которые доминировали в истории науки на Западе с момента основания ислама. дисциплины в начале 20 века в Европе и Америке.
Темы цитат
Также
Америка
Век
Главы
Дисциплина
Доминировала
Раннее
истеблишмент
Европа
Европа и Америка
История
История науки
Влияние
Ислама
Сам
исламский Мусульманин
Только
часть
Периоды
Точка
зрения
Позитивизм
Настоящее
Рационализм
Ученые
Наука
Сциентизм
С момента
изучения
История
традиции
Взгляд на
Запад
Запад,
Который
Целое
Цитата Автор
Связанные цитаты
Значение обширной исламской научной традиции для мусульман, и особенно для современной мусульманской молодежи, заключается не только в том, что она дает им чувство гордости за свою собственную цивилизацию из-за того престижа, который наука имеет в современном мире. Кроме того, это свидетельство того, что ислам смог широко развивать различные науки, не отчуждаясь от исламского мировоззрения и не создавая науку, применение которой разрушило бы мир природы и гармонию, которая должна существовать между человеком и природной средой.
Мусульмане, естественно, считали христианский мир своим заклятым соперником. Один момент, который действительно важно иметь в виду, особенно при обращении к американской аудитории, заключается в том, что исламский мир имеет очень сильное чувство истории. В мусульманском мире история важна, и их знание истории не всегда точное, но очень подробное. В мусульманском мире есть сильное историческое чувство, чувство истории ислама со времен Пророка до наших дней.
[Доктор. Констейн Джеймс] так хорошо опроверг заблуждения дарвинизма... [Система], которая одновременно противна истории, традициям всех людей, точной науке, наблюдаемым фактам и даже самому разуму, кажется, не нуждаются в опровержении. Но испорченность этого века, махинации извращенных, опасность простоты требуют, чтобы такие фантазии, какими бы абсурдными они ни были, были опровергнуты истинной наукой, поскольку они берут маску науки.
Я начал чувствовать, что в науке 20-го века существует тенденция забывать, что будет наука 21-го века, и даже наука 30-го века, с точки зрения которой наши знания о Вселенной могут казаться совершенно иными, чем они представляются нам. . Возможно, мы страдаем временным провинциализмом, формой высокомерия, которая всегда раздражала потомство.
Она дает свободу и широту мысли, учит судить о своей эпохе с точки зрения всеобщей истории, истории с точки зрения геологических периодов, геологии с точки зрения астрономии.
История развития механики совершенно необходима для полного понимания науки в ее нынешнем состоянии. Он также дает простой и поучительный пример процессов, посредством которых обычно развивается естествознание.
Как ни странно, поскольку к настоящему времени я уже довольно много написал о философах раннего Нового времени, меня не интересовала история философии, которую я считал скучной и неясной, пока я не получил небольшую работу по написанию статей для детской энциклопедии по истории. науки и начал устанавливать связи между наукой и философией.
Научная фантастика — самая важная литература в мировой истории, потому что это история идей, история зарождения нашей цивилизации. ...Научная фантастика занимает центральное место во всем, что мы когда-либо делали, и люди, высмеивающие писателей-фантастов, не понимают, о чем говорят.
Экономисты должны быть скромными и осознавать, что они являются частью более широкого сообщества социальных наук. Мы должны быть прагматичными в отношении методов, которые мы используем. Когда нам нужно делать историю, мы должны делать историю. Когда нам нужно изучать политологию, мы должны изучать политологию.
Весь смысл науки в том, что большая ее часть неопределенна. Вот почему наука захватывающая — потому что мы не знаем. Наука занимается вещами, которых мы не понимаем. Публика, конечно, воображает, что наука — это просто набор фактов. Но это не так. Наука — это процесс исследования, который всегда частичен. Мы исследуем, и мы обнаруживаем вещи, которые мы понимаем. Мы обнаруживаем вещи, которые, как мы думали, мы поняли, были неправильными. Вот как это делает прогресс.
Историки прошлого поколения часто были шокированы той жестокостью, с которой ученые отвергали историю своего предмета как не относящуюся к делу; они не могли понять, как представители любой академической профессии могут не интересоваться изучением своего собственного культурного наследия. Чего эти историки не поняли, так это того, что ученые будут приветствовать историю науки только тогда, когда будет продемонстрировано, что эта дисциплина может дополнить наше понимание самой науки и, таким образом, помочь создать в некотором смысле лучших ученых.
Для правительства терроризм, совершаемый людьми, которые являются мусульманами, не является отражением законной интерпретации ислама, даже если исламская идеология превосходства, которая одобряет насилие джихада - Ислам, стандартный, господствующий ислам одобряет насилие джихада, но наше правительство не хочет признать это или смириться с этим. Здесь, в Америке, как и в Западной Европе, это ключ к пониманию.
Ученые склонны к скептицизму, но слабость научного сообщества состоит в том, что оно склонно переходить к заранее сформированным способам установления, говорящим, что это единственный способ заниматься наукой, единственно верная точка зрения.
«Вселенная повторяется, за возможным исключением истории». Из всех земных наук история — единственная, которая не повторяется. ... Астрономия повторяется; ботаника повторяется; тригонометрия повторяется; механика повторяется; сложное длинное деление повторяется. Любая сумма, вычисленная одним и тем же способом в любое время, даст один и тот же ответ. ... Очень многие современные люди говорят, что история - это наука; если так, то она занимает одинокое и великолепное место среди наук; это единственная наука, выводы которой всегда ошибочны.
Христианское богословие может вписаться в науку, искусство, мораль и субхристианскую религию. Научная точка зрения не может соответствовать ни одной из этих вещей, даже самой науке.
В Германии представители исламских общин пытаются похитить рожденных здесь детей вместе со всей исламской общиной, чтобы они не попали под влияние принявшего их общества. Родившиеся здесь дети — как чистые листы, на которых можно писать. Европейские или исламские тексты. Представители мусульман хотят воспитывать своих детей так, как будто они даже не живут в Европе.
Связанные авторы
Аллен В. Вуд Цитаты
американский
Профессор
Клейтон Кристенсен Цитаты
американский
Профессор
Гленн Рейнольдс Цитаты
американский
Профессор
Гордон С. Вуд Цитаты
американский
Профессор
Элен Сиксус Цитаты
Французский
Профессор
Джеффри Пфеффер Цитаты
американский
Профессор
Джерри А. Койн Цитаты
американский
Профессор
Цитаты Майкла Хадсона
американский
Профессор
Ричард А. Фальк Цитаты
американский
Профессор
Цитаты Роберта С. Каплана
американский
Профессор
Цитаты Рут Симмонс
американский
Профессор