Цитата Сейеда Хоссейна Насра

Суфизм всегда имел функцию очищения исламской этики, а пост и тазкия подобны зажжению лампы. — © Сейед Хоссейн Наср
Суфизм всегда выполнял функцию очищения исламской этики, а пост и тазкия подобны зажжению лампы.
Что делает лампа? Лампа подобна лошади, которая бежит, но остается на месте. Но в силу того, что он светильник, он освещает пространство вокруг себя. Поэтому практика очищения души, добродетельной жизни оказывает огромное влияние на этику окружающего общества.
Пожалуйста, послушай меня - ты не обращаешь внимания. Я говорю вам о Священном Писании, а вы смотрите на светильники и на людей, которые их зажигают. Очень легкомысленно больше интересоваться тем, что делают фонарщики... Ведь я тоже зажигаю светильник - светильник Слова Божия.
Дорогие друзья, чем же тогда похожи медитация и мудрость? Они подобны светильнику и свету, который он излучает. Если есть лампа, есть свет; если нет лампы, нет света. Лампа — это субстанция света; свет - это функция лампы. Таким образом, хотя у них есть два имени, по существу они не два. Медитация и мудрость также подобны этому.
Суфии всегда были теми, кто пытался очистить этику ислама и общества. И у них совсем не отрезаны руки от внешнего действия. Например, базар, на котором были очень сильны суфии, всегда доминировал в экономической жизни исламского мира. Они могли бы придать гораздо более разумную и исламскую форму деятельности, когда экономическая жизнь ислама переместилась с базара в новые части исламских городов с модернизированными мусульманами, которые восприняли ее в ином свете, и она стала очень, очень антиисламской и во многом антиисламской. против многих наиболее глубоких практик исламских обществ.
Без суфизма ислам не распространился бы на две трети того, что мы называем исламским миром.
Любовь вечна — внешний вид может измениться, но не сущность. В человеке до и после влюбленности такая же разница, как между незажженной и горящей лампой. Лампа была там и была хорошей лампой, но теперь она еще и излучает свет, и это ее настоящая функция. А любовь делает человека спокойнее во многих вещах, и таким образом он более приспособлен к своей работе.
Мы видим, что в Священных Писаниях пост почти всегда связан с молитвой. Без молитвы пост не является полным постом; это просто голодание.
Я люблю суфизм, как люблю красивую поэзию, но это не ответ. Суфизм подобен миражу в пустыне. Он говорит вам, приходите и садитесь, расслабьтесь и наслаждайтесь некоторое время.
Мне сегодня действительно кажется очевидным, что этика не является чем-то внешним по отношению к экономике, что как технический вопрос могло бы функционировать само по себе; скорее, этика является внутренним принципом самой экономики, который не может функционировать, если не принимает во внимание человеческие ценности солидарности и взаимной ответственности.
Я сосредотачиваюсь на исламской прикладной этике во многих областях, и здесь я говорю, что возвращение к Корану и Сунне как к нашей точке отсчета не означает, что наша этика зависит от «ислама в отличие от других».
С момента своего возникновения двенадцать столетий назад и до наших дней исламская философия (аль-хикма; аль-фальсафа) была одной из основных интеллектуальных традиций в исламском мире, и на нее повлияли многие другие интеллектуальные взгляды, включая схоластическое богословие. (калам) и доктринальный суфизм (аль-ма'рифах или ат-тасаввуф аль-илми) и теоретический гнозис ('ирфан-и назари).
Передача знаний — это только зажигание чужих свечей у нашего светильника, не лишая себя никакого пламени.
Есть пять темных материй и пять светильников. Любовь к этому миру — тьма, а страх перед Аллахом — его светильник. Грех — тьма, и его светильник — покаяние. Могила — это тьма, а ее лампада — «никто не достоин поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха». Загробный мир — тьма, и его светильник — доброе дело. Сираат — это тьма, а его светильник — уверенность в вере.
Я думаю, что люди недооценивают важность освещения — слоев освещения, а не одного источника. Я провожу семинар по освещению, где беру ткань по 300 долларов за ярд и ткань по 3 доллара за ярд. Я показываю, что освещение может сделать с любым из них.
Если кто-нибудь спросит, что такое суфизм, что это за религия, ответ будет таков, что суфизм — это религия сердца, религия, в которой первостепенное значение имеет поиск Бога в сердце человечества.
Шейх Рахман получил степень доктора исламской юриспруденции в Университете аль-Азхар в Каире, Гарварде исламской мысли. Он также имел долгую историю руководства террористическими группами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!