Цитата Сейеда Хоссейна Насра
Исламский мир страдает не только из-за внешнего угнетения, но и из-за утраты собственного достоинства, собственного наследия, своей собственной практики ислама, ослабления своей собственной этики и многих вещей, которые являются внутренними для ислама. не только внешний.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Суфии всегда были теми, кто пытался очистить этику ислама и общества. И у них совсем не отрезаны руки от внешнего действия. Например, базар, на котором были очень сильны суфии, всегда доминировал в экономической жизни исламского мира. Они могли бы придать гораздо более разумную и исламскую форму деятельности, когда экономическая жизнь ислама переместилась с базара в новые части исламских городов с модернизированными мусульманами, которые восприняли ее в ином свете, и она стала очень, очень антиисламской и во многом антиисламской. против многих наиболее глубоких практик исламских обществ.
Есть одна непростая грань между внешним и внутренним, и эта грань определяется именно органами чувств и кожей и внедрением внешних вещей в мое собственное тело. Сознание изменяется под действием физических событий и физических объектов, которые воздействуют на мои органы чувств или которые я ввожу в свое тело. Теперь традиционное название внешних объектов или процессов, меняющих вас внутренне, — это таинство. Таинства — это видимые и осязаемые методы приближения вас к вашей собственной божественности.
Вы то, что вы искали. Ответ всегда в тебе одном. Во внешнем мире нет ничего. Ибо внешний мир — это эманация вашего собственного ума, вашего собственного мышления и вашего собственного воображения. Ты создал этот мир.
Патология познакомила нас с большим количеством состояний, в которых границы между Я и внешним миром становятся неопределенными или в которых они на самом деле проведены неправильно. Бывают случаи, когда части собственного тела человека, даже части его собственной ментальной жизни — его восприятия, мысли и чувства — кажутся ему чуждыми и не принадлежащими его эго; бывают и другие случаи, когда он приписывает внешнему миру то, что явно исходит от его собственного Я и должно быть им признано.
В истинно свободном обществе не должно быть мира, который нас угнетает. Мы должны на своих условиях узнать, что вместе означают мир и свобода. Не может быть мира, если есть социальная несправедливость и подавление прав человека, потому что мир внешний и внутренний неразделимы. Мир — это не просто отсутствие массового уничтожения, а положительное внутреннее и внешнее состояние, в котором люди свободны, чтобы они могли полностью раскрыть свой потенциал.
Все, чего хотят дети, — это играть в мирах, которые они создают, и проецировать их на внешний мир. Если им это позволить, они постоянно строят новые нейронные структуры для создания внутренних миров и проецирования их на свой внешний мир. И они создают огромную самооценку и чувство власти над внешним миром благодаря своим способностям.
Многие апологеты ислама настаивают на том, что взрывы террористов-смертников не являются исламскими, потому что Коран запрещает самоубийство. Ммм-хм. Так где же все мусульмане, собравшиеся на массовые демонстрации, чтобы яростно осудить эту практику, клевещущую на их религию? Почему современный ислам продвигает «мученичество» как высший долг мусульман? Почему в Бейруте повсюду расклеены фотографии террористов-смертников? Потому что ислам – это то, что делает ислам.
Ученый намеревается покорить природу через знание — внешнюю природу, внешнее знание. Этими средствами он может расщепить атом и получить внешнюю силу. Йог намеревается исследовать свою собственную внутреннюю природу, проникнуть в атом (атму) бытия. Он обретает власть не над обширными землями и беспокойными морями, а над собственной непокорной плотью и лихорадочным разумом.
В Северной Америке наибольшую угрозу для еврейского народа представляет не внешняя сила антисемитизма, а внутренние силы апатии, инерции и невежества в отношении собственного наследия.
Диктатуры начинают войны, потому что им нужны внешние враги, чтобы осуществлять внутренний контроль над собственным народом.
Ислам — это революционная вера, которая приходит, чтобы разрушить любое правительство, созданное человеком. Ислам не ищет, чтобы нация была в лучшем состоянии, чем другая нация. Ислам не заботится о земле или о том, кто владеет землей. Цель ислама – управлять всем миром и подчинить все человечество вере ислама. Любую нацию или силу в этом мире, которая попытается встать на пути к этой цели, Ислам будет сражаться и уничтожать.
Политики придумали свою собственную версию ислама, чтобы не иметь дела с реальностью ислама, потому что он слишком обескураживающий, пугающий, страшный и так далее, и они не хотят иметь с этим дело.
Наше время отличалось более чем чем-либо еще господством, контролем над внешним миром и почти полным забвением внутреннего мира. Если оценивать эволюцию человека с точки зрения познания внешнего мира, то мы во многом прогрессируем. Если наша оценка с точки зрения внутреннего мира и единства внутреннего и внешнего, то суждение должно быть совсем другим.
Организм нельзя рассматривать просто как пассивный объект автономных внутренних и внешних сил; это также предмет собственной эволюции.
Никогда не теряйте самоуважения и не будьте слишком фамильярны с собой, когда вы одни. Пусть сама ваша честность будет мерилом вашей порядочности, и будьте больше обязаны строгости собственного суждения о себе, чем всем внешним ощущениям. Воздерживайтесь от непристойного поведения скорее из уважения к собственной добродетели, чем из-за критики внешнего авторитета.
Когда у тебя есть свой автобус, значит, у тебя есть достоинство. Когда у тебя есть собственная школа, у тебя есть достоинство. Когда у тебя есть своя страна, у тебя есть достоинство. Когда у тебя есть что-то свое, у тебя есть достоинство. Но всякий раз, когда ты выпрашиваешь возможность участвовать в том, что принадлежит другому, или пользоваться тем, что принадлежит другому, наравне с собственником, это не достоинство. Это невежество.
Связанные авторы
Аллен В. Вуд Цитаты
американский
Профессор
Клейтон Кристенсен Цитаты
американский
Профессор
Гленн Рейнольдс Цитаты
американский
Профессор
Гордон С. Вуд Цитаты
американский
Профессор
Элен Сиксус Цитаты
Французский
Профессор
Джеффри Пфеффер Цитаты
американский
Профессор
Джерри А. Койн Цитаты
американский
Профессор
Цитаты Майкла Хадсона
американский
Профессор
Ричард А. Фальк Цитаты
американский
Профессор
Цитаты Роберта С. Каплана
американский
Профессор
Цитаты Рут Симмонс
американский
Профессор