Цитата Сейеда Хоссейна Насра

В военном отношении великие движения сопротивления колониальным державам в 18-м и 19-м веках почти все исходили от суфиев: имам Шамиль на Кавказе, Амир Абд аль-Кадир в Алжире, семья Барелви в современной провинции Индии, которая сегодня является Пакистаном, и Вы можете пойти по линии.
Бен Ладенов не следует путать с настоящим джихадом — это совсем другое. Если вам нужен пример внешнего джихада, вы должны привести Амира Абд аль-Кадира, который воевал против французов в 19 веке, что было совсем другим.
Голод был частым явлением в колониальной Индии, и, по некоторым оценкам, от 30 до 40 миллионов человек умерли от голода в Тамил Наду, Бихаре и Бенгалии во второй половине XIX века.
Настоящую озабоченность вызывает то, что Иран сделает то же, что и Пакистан. Пакистан хотел иметь ядерное оружие, как и Иран, исключительно из оборонительных соображений - чтобы защитить себя от Индии. Проблема заключалась в том, что когда Пакистан получил оружие, это позволило стране вести себя более агрессивно. Поэтому они усилили поддержку кашмирских террористов, и это очень быстро привело к Каргильскому кризису в 2000 году, который чуть не спровоцировал ядерную войну между Индией и Пакистаном.
Один слой был определенно 17-го века. 18 век в нем очевиден. Был 19 век, и большой кусок, конечно, 20 века; и еще один любопытный слой, который, возможно, был 21-м.
В течение 19 века Великобритания провела две войны в безуспешных попытках подчинить себе афганцев. Когда Великобритания наконец провела границу между Индией и Афганистаном в 1893 году, пуштунские племена на юге Афганистана оказались отрезанными от родственных племен по другую сторону границы на территории, которая тогда была Индией, а теперь является Пакистаном.
Наш мир ограничен оборудованием, которое мы носим. Это очень отличается от ученых эпохи Просвещения 18-го и 19-го веков, которые были в основном людьми Божьими и думали, что их поиски - раскрыть великий Божий план.
Если вы пойдете в старые дома на Лонг-Айленде, вы увидите расписные китайские обои, которые были популярны в 18 веке. На протяжении всей истории известные, авторитетные семьи всегда пытались установить связь с 18 веком.
Индия всегда поддерживала Африку в борьбе за свободу против колониальных держав.
Наш мир ограничен оборудованием, которое мы носим. Это очень отличается от ученых эпохи Просвещения 18-го и 19-го веков, которые были в основном людьми Божьими и думали, что их стремлением является раскрытие великого плана Бога.
Я бы сказал, что я либерал 19-го века, может быть, даже 18-го века.
Мои предки были фантастически богатыми армянами, приехавшими в Англию из Индии в 19-м веке и сделавшим то, что делают иностранцы - женились на нищей, но благовоспитанной местной семье.
Я думаю, что он [Луи Брандейс] отличный образец для современных прогрессивных судей, которые хотят дать ответ оригиналистам. Дело не в том, что первоначальные парадигмы не имеют значения, но вы должны сосредоточиться на ценностях, которые создатели пытались защитить, а не на средствах, с помощью которых эти ценности были захвачены в 18 веке.
Хотя эти истории очень часто встречаются в моей книге и постоянно присутствуют в моей памяти, меня больше всего интересовал вопрос, почему она привлекла такое количество последователей в 18 веке. Менее загадочно то, что он привлекал последователей в период романтизма и в 19 веке, но в начале 18 века, когда рационалисты влюбились в него... это было загадочно. На что я хотел посмотреть, так это на формы чар.
Я подозревал, что [Ричард Никсон] настроен очень пропакистански. Вернее, я знал, что американцы всегда были за Пакистан — не столько потому, что они были за Пакистан, сколько потому, что они были против Индии.
Посмотрите на Сенегал, около 90% мусульман в Сенегале - суфии Тиджани или Кадири. Среди них есть очень великие учителя, которые написали стихи об аль-Халладже, и они не были убиты. На самом деле именно суфизм принес ислам через весь Сенегал, прямо у нас под носом за последние пару столетий. И вы можете пройти по той же линии через Индонезию и Малайзию.
Многие из полученных моделей современной архитектуры и планирования обязаны своим окончательным происхождением строительным нормам и движениям за реформу общественного здравоохранения второй половины XIX века.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!