Цитата Сенеки Младшего
Чтобы увидеть человека, бесстрашного в опасностях, незапятнанного похотью, счастливого в невзгодах, спокойного в суматохе и смеющегося над всем тем, чего обычно либо желают, либо боятся, все люди должны признать, что это не может быть ни чем иным, как лучом света. божественность, воздействующая на смертное тело.
Связанные цитаты
Дух, если бы его можно было увидеть глазами смертного, предстал бы в телесной форме, как взрослый человек с индивидуальными способностями, которые делают его аналогом тела, в котором он [пребывает], «того, что временно в подобие того, что духовно». (У. и З. 77:2.) Это было то, что пришло от Бога и вошло при рождении в тело младенца, приготовленное его смертными родителями. Дух был от «Господа с небес». Физическое тело было «земным, перстным» (2 Кор. 15:47), или, другими словами, состоящим из элементов, из которых состоят вещи в физическом мире.
Истину следует искать умом, очищенным от страстей тела. Преодолев зло, ты испытаешь союз смертного божества со смертным человеком.
Но чтобы продолжить; как по порядку и месту, так и по содержанию своего творения Женщина далеко превосходит Мужчину. вещи получают свою ценность от материи, из которой они сделаны, и от превосходного мастерства их создателя: горшки из обычной глины не должны конкурировать с фарфоровой посудой, а оловянная посуда не должна соперничать с серебряной... Женщина не состояла из всякой неодушевленной или мерзкой грязи, но из более утонченной и очищенной субстанции, оживляемой и приводимой в действие Разумной Душой, действия которой говорят о ней как о луче или ярком луче Божественности.
Это вещи передо мной. И когда я стою здесь у дверей славы, я в последний раз оглядываюсь назад. Я смотрю на историю людей, которую узнал из книг, и удивляюсь. Это была длинная история, и дух, который двигал ею, был духом свободы человека. Но что такое свобода? Свобода от чего? Ничто не может отнять у человека свободу, кроме других людей. Чтобы быть свободным, человек должен быть свободен от своих братьев. Это свобода. Это и ничего больше.
Мы не должны слушать тех, кто советует нам, «будучи людьми, думать человеческими мыслями, а будучи смертными думать смертными мыслями», но должны облечься в бессмертие, насколько это возможно, и напрячь каждый нерв, чтобы жить согласно той лучшей части нас, которая, будучи небольшим по объему, все же гораздо больше по своей мощи и чести превосходит все остальное.
Как только мужчина и женщина практически любого возраста остаются наедине в четырех стенах, считается, что может случиться все что угодно. Самовозгорание, мгновенный блуд, торжество чувств. Какие возможности мужчины и женщины должны видеть друг в друге, чтобы делать выводы о таких опасностях. Или, веря в опасности, как часто они должны думать о возможностях.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он был бы либо сумасшедшим на том же уровне, что и человек, который говорит, что он яйцо-пашот, либо дьяволом ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий, либо безумец, либо что-нибудь похуже.
Все законы, которые могут быть нарушены без какого-либо ущерба для другого, считаются лишь посмешищем и настолько далеки от того, чтобы обуздывать желания и похоти людей, а, наоборот, стимулируют их.
Человек ищет тройственного совершенства: во-первых, чувственного, состоящего в том, что сама жизнь требует либо в качестве необходимого дополнения, либо в качестве ее красоты и украшения; затем интеллектуальное, состоящее в тех вещах, на которые никто из нижестоящих людей не способен или с которыми не знаком; наконец, духовное и божественное, состоящее в тех вещах, к которым мы стремимся здесь сверхъестественными средствами, но не можем здесь их достичь.
Итак, если враг мой голоден, дай мне накормить его; если он жаждет, дай мне напоить его. Теперь, чтобы сделать это, (1) мы должны видеть хорошее в том, в чем другие люди ничего не видят. (2) Мы должны пройти мимо тех обид, за которые другие люди отомстили бы. (3) Мы должны показать, что у нас есть благодать и что мы созданы для того, чтобы нести то, что другие люди не знают. (4) Многие из наших благодатей поддерживаются теми самыми вещами, которые являются смертью чужих душ... Дьявол, (говорят), хорош, когда он доволен; но Христос и Его святые, когда недовольны.
Нет греховности воли и привязанностей без некоторой ошибки в понимании. Все похоти, в которых живет душевный человек, суть похоти невежества.
Следует признать, что в каждом силлогизме, рассматриваемом как аргумент для доказательства вывода, есть petitio principii. Когда мы говорим: все люди смертны, Сократ — человек, следовательно, Сократ смертен; противники силлогистической теории неопровержимо настаивают на том, что суждение Сократ смертно.
Обычно мы занимаемся либо несчастьями, которые сейчас чувствуем, либо теми, которые угрожают; и даже когда мы видим себя достаточно защищенными от приближения любого из них, все же раздражение, хотя и не оправданное ни настоящим, ни ожидаемым несчастьем, не перестает возникать из глубоких тайников сердца, где его корни естественным образом растут, и наполняет душу. своим ядом.
Почему бы мужчинам... не снять эти отвратительные жесткие ошейники, чулки и прочее, из-за чего все они выглядят как задохнувшиеся цыплята и которые скрывают так много красиво перевернутых глоток, что тело никогда не увидит, если только тело не женится? , или если кто-то не увидит братьев тела, пока они бреются.
Замыслы Всемогущего совершенны и должны восторжествовать, хотя мы, заблуждающиеся смертные, можем не понимать их заранее. Мы надеялись на счастливое окончание этой страшной войны задолго до этого; но Богу виднее, и он постановил иначе. Мы еще признаем Его мудрость и нашу собственную ошибку в ней. Тем временем мы должны усердно работать в лучшем свете, который Он дает нам, веря, что такая работа все еще ведет к великим целям, которые Он предназначил. Несомненно, Он желает, чтобы за этим могучим сотрясением последовало какое-то великое благо, которое ни один смертный не мог совершить и ни один смертный не мог устоять.
Разве вы не думаете, что есть вещи, которых вы не можете понять, но которые тем не менее существуют; что одни люди видят то, чего не видят другие? Но есть вещи старые и новые, которые нельзя созерцать глазами людей, потому что они знают — или думают, что знают — некоторые вещи, о которых им рассказали другие люди. Ах, виновата наша наука в том, что она хочет все объяснить; а если не объясняет, то говорит, что объяснять нечего.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ