Одно следовало за другим по бесконечному кругу, ибо несомненно, что по мере того, как увеличивается проницательность человека, он находит в себе и убогость, и величие. Одним словом, человек знает, что он несчастен. Таким образом, он несчастен, потому что он таков, но он действительно велик, потому что он знает это.