Цитата Сенеки Младшего

Чего требует разум от человека? Очень легкое дело – жить в соответствии со своей природой. — © Сенека Младший
Что разум требует от человека? Очень простое дело - жить в согласии со своей природой.
Идеальное состояние человека реализуется, когда он выполнил цель, ради которой он рожден. И чего требует от него разум? Что-то очень простое — жить в соответствии со своей природой.
Искусство не подражает природе, а основывается на изучении природы, берет у природы то, что лучше всего соответствует его намерениям, и затем наделяет их тем, чем природа не обладает, а именно: умом и душой человека.
Во-вторых, человек грешит против природы, когда идет против своей родовой природы, т. е. против своей животной природы. Теперь очевидно, что в соответствии с естественным порядком соединение полов у животных направлено на зачатие. Отсюда следует, что всякое половое сношение, не приводящее к зачатию, противостоит животной природе человека.
Один мужчина наблюдает за рекой, протекающей мимо. Если он не хочет, чтобы оно текло, непрерывно менялось в соответствии с его природой, он будет страдать от великой боли. Другой человек понимает, что природа реки должна постоянно меняться, независимо от его симпатий и антипатий, и поэтому он не страдает. Познать существование как этот поток, лишенный длительных удовольствий, лишенный самости, значит найти то, что стабильно и свободно от страданий, найти истинный покой в ​​мире.
Человек желал согласия; но природа лучше знает, что хорошо для его вида; она желает раздора. Человек хочет жить легко и сыто; но природа заставляет его оставить покой... и предаться хлопотам и трудам.
Когда вы в согласии с природой, природа даст вам свою щедрость. Это то, что приходит в наше собственное сознание сейчас... признавая, что, нарушая окружающую среду, в которой мы живем, мы действительно отсекаем энергию и источник нашей собственной жизни. И это чувство согласия, так что, живя правильно по отношению к тому, что должно быть сделано в этом мире, человек способствует жизненной силе окружающей среды.
Только человеку позволено жить без ритма, чтобы он мог стать свободным. Однако он должен по собственной воле снова внести в хаос ритм.
Можно сказать, что очень бедный человек в каком-то смысле нуждается в карете и шестерых; он мог бы хотеть иметь это; но его спрос не является действительным спросом, так как товар никогда не может быть доставлен на рынок для его удовлетворения.
Право природы... есть свобода, которой обладает каждый человек, использовать свою силу по своему усмотрению для сохранения своей собственной природы; то есть его собственной жизни.
Слишком обширен человек и слишком невесома его природа. Слишком разнообразны его таланты и слишком неисчерпаема его сила. Остерегайтесь тех, кто пытается установить ему границы. Живите так, как если бы Сам ваш Бог нуждался в вас, чтобы прожить Свою жизнь. И так, воистину, Он делает.
Счастлив юноша, считающий своим долгом переделать мир и привести его в большее соответствие с добродетелью и справедливостью, в большее соответствие со своим сердцем. Горе тому, кто начинает свою жизнь без безумия.
Все, что не вытекает из свободного выбора человека или является только результатом наставления и руководства, не входит в самое его существо, но все же остается чуждым его истинной природе; он делает это не с истинно человеческой энергией, а лишь с механической точностью.
Священник — это человек, давший обет, обученный и посвященный, человек, принадлежащий к особому корпусу и обязательно обладающий сильным esprit de corps. Он отдал свою жизнь своему храму и своему богу. Это очень хорошая вещь для внутренней силы его собственного священства, его собственного храма. Он живет и умирает во славу своего конкретного бога. Но в соседнем городе или деревне другой храм с другим богом. Его постоянная забота - уберечь свой народ от этого бога. Религиозные культы и духовенство носят сектантский характер; они обратятся, они победят, но никогда не сольются.
Человек может грешить против природы двумя способами. Во-первых, когда он грешит против своей специфической разумной природы, действуя вопреки разуму. В этом смысле мы можем сказать, что каждый грех является грехом против природы человека, потому что он противоречит правильному разуму человека.
И поэтому, как и в случае разногласия по счету, стороны должны по своему собственному согласию привести в качестве верной причины причину какого-либо арбитра или судьи, на приговоре которого они обе будут стоять, или их разногласия должны либо вступить в драку или быть в нерешительности из-за отсутствия правильного Разума, созданного природой; так же и во всех дебатах любого рода.
Между человеком, видящим свою выгоду в производстве, и человеком, видящей ее в грабеже, есть коренное нравственное различие. Зло разбойника не в том, что он преследует свои интересы, а в том, что он считает своими интересами; не в том, что он преследует свои ценности, а в том, что он решил ценить; не в том, что он хочет жить, а в том, что он хочет жить на недочеловеческом уровне.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!