Цитата Сенеки Младшего

Человек – социальное животное. — © Сенека Младший
Человек — социальное животное.

Цитата Автор

Человек — это мыслящее животное, говорящее животное, животное, делающее инструменты, животное-строитель, животное политическое, животное фантазирующее. Но на закате цивилизации он в основном животное, платящее налоги.
Когда человек заключает животное в клетку, он принимает на себя право собственности на это животное. Но животное — это индивидуум; это не может быть собственностью. Когда человек пытается владеть индивидуумом, будь то другой человек, животное или даже дерево, он страдает от психических последствий противоестественного действия.
Я боюсь, что животные считают человека существом себе подобных, которое опасным образом потеряло свой здоровый животный разум — как безумное животное, как смеющееся животное, как плачущее животное, как несчастное животное.
Если вы хотите создать успешное человеческое общество, вам нужно знать, что мы за животные. Мы социальное животное или эгоистичное животное? Мы реагируем лучше, когда мы одиноки или живем в группе?
Он сказал, что человеческое сердце было единственным больным сердцем в животном мире; что человек был единственным животным, способным чувствовать злобу, зависть, мстительность, мстительность, ненависть, себялюбие, единственным животным, любящим пьянство, чуть ли не единственным животным, способным выносить личную нечистоту и грязное жилище, единственным животным, в котором был вполне развит базовый инстинкт, называемый патриотизмом, единственное животное, которое грабит, преследует, угнетает и убивает членов своего собственного племени, единственное животное, которое крадет и порабощает членов любого племени.
Человек был признан социальным животным.
Человек — социальное животное, созданное для того, чтобы нравиться обществу.
ЧЕЛОВЕК ПО ПРИЧИНЕ ЖИВОТНОЕ. Животные, в отличие от человека, не машиноподобны, не садисты; их общества внутри одного и того же вида несравненно более миролюбивы, чем человеческие. Тогда основной вопрос: что заставило животное, человека, выродиться в машину?
Следующее положение кажется мне в высшей степени вероятным, а именно, что любое животное, наделенное ярко выраженными социальными инстинктами, включая родительскую и сыновнюю привязанность, неизбежно приобретало бы нравственное чувство или совесть, как только его интеллектуальное способности развились так же или почти так же хорошо, как и у человека. Ибо, во-первых, социальные инстинкты побуждают животное получать удовольствие от общества своих собратьев, испытывать к ним определенную симпатию и оказывать им различные услуги.
Своей силой в борьбе за существование человек обязан тому, что он — общественное животное.
Теория прав животных просто не согласуется с теорией благополучия животных ... Права животных означают драматические социальные изменения как для людей, так и для не-людей; если наши буржуазные ценности мешают нам принять эти изменения, то мы не имеем права называть себя защитниками прав животных.
Повторю старый закон: когда человек кусает рыбу, это хорошо, а когда рыба кусает человека, это плохо. Это один из способов сказать, что это нормально, если человек убивает животное, но если животное нападает на человека, это действие предосудительно.
Как правило, человек стремится избежать труда. Любовь к труду вовсе не является врожденной характеристикой: она создается экономическим давлением и социальным воспитанием. Можно даже сказать, что человек — довольно ленивое животное. Именно на этом качестве в действительности основан в значительной степени весь человеческий прогресс; ибо, если бы человек не стремился экономно расходовать свою энергию, не стремился получить возможно большее количество продуктов в обмен на малое количество энергии, не было бы ни технического развития, ни общественной культуры.
Человеческое животное эволюционировало как преимущественно социальное животное.
Человек всегда чем-то хуже или лучше животного; и простой аргумент от животного совершенства никогда не касается его вообще. Таким образом, в сексе ни одно животное не бывает ни рыцарским, ни непристойным. Таким образом, ни одно животное не изобрело ничего столь дурного, как опьянение, или столь хорошего, как пьянство.
Инстинкт руководит животным лучше, чем человеком. В животном она чиста, в человеке она сбита с толку своим разумом и интеллектом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!