Цитата Сенеки Младшего

Смерть тяжко обрушивается на того человека, который, слишком хорошо известный другим, умирает, не зная самого себя. — © Сенека Младший
Смерть ложится тяжким бременем на того человека, который, слишком хорошо известный другим, умирает в неведении о себе.
На том тяжко лежит смерть, кто, но слишком известный всем, умирает для себя неизвестным.
Каждый раз, когда умирает мужчина, умирает и ребенок, и подросток, и юноша; каждый плачет о том, кто был ему дорог.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
Печальная участь для человека умереть слишком известным для всех и еще неизвестным для него самого.
Смирение собирает душу в единую точку силой молчания. Истинно смиренный человек не желает, чтобы его знали или восхищались другими, но желает погрузиться из себя в самого себя, стать ничем, как будто он никогда и не рождался. Когда он полностью скрыт себе в себе, он полностью с Богом
Поскольку злобный характер человечества слишком хорошо известен и жестокое удовольствие, которое они получают, разрушая репутацию других, мы должны использовать это знание, чтобы не оставлять повода для упреков; каким бы плохим ни был мир, он редко падает на того, кто не дал хотя бы незначительного повода для порицания.
Любовь никогда не умирает естественной смертью. Он умирает, потому что мы не знаем, как пополнить его источник. Он умирает от слепоты, ошибок и предательств. Он умирает от болезней и ран; оно умирает от усталости, увядания, потускнения.
Когда необожженный горшок разбивается, горшечник может использовать грязь, чтобы сделать новый; но когда печеный сломается, он уже не может делать то же самое. Итак, когда человек умирает в состоянии невежества, он рождается заново; но когда он хорошо пропекается в огне истинного знания и умирает совершенным человеком, он не рождается свыше.
Представьте себе человека, стоящего перед зеркалом; камень попадает в него, и он падает, чтобы все разрушить в одно мгновение. И человек узнает, что он — это он сам, а не отраженный в зеркале человек, каким он себя считал.
В своей бессвязности я был благодарен за то, что на несколько мгновений понял, что значит страдать, — по крайней мере, я так думал. Но ничто не менее похоже на вещь, чем то, что ближе всего к ней. Человек, который был близок к смерти, думает, откуда он знает смерть. Когда, наконец, наступает день, когда он должен встретить это, он не узнает этого. «Это не то, — говорит он, умирая.
Глубокое невежество делает человека догматиком. Человек, который ничего не знает, думает, что учит других тому, чему только что научился сам; человек, который много знает, не может вообразить, что то, что он говорит, не является общеизвестным, и говорит более равнодушно.
Персий справедливо заметил, что знание ничто для того, кто не известен другим, как обладающий им: для самого ученого оно ничто в отношении ни чести, ни выгоды, ибо мир не может вознаградить те качества, которые скрыты от него; по отношению к другим оно ничто, потому что не помогает ни невежеству, ни заблуждению.
Все боятся смерти по той простой причине, что мы еще не вкусили жизни. Человек, который знает, что такое жизнь, никогда не боится смерти; он приветствует смерть. Всякий раз, когда приходит смерть, он обнимает смерть, он обнимает смерть, он приветствует смерть, он принимает смерть как гостя. Для человека, не познавшего, что такое жизнь, смерть — враг; а для человека, знающего, что такое жизнь, смерть есть высшее крещендо жизни.
Обычный опыт таков, что человек приспосабливается, насколько он может, к обычным деталям той работы или ремесла, которым он занимается, и ухаживает за ним, как собака за вертелом. Тогда он часть машины, которую он движет; человек потерян.
Когда-нибудь скоро, может быть, через сорок лет не останется в живых никого, кто когда-либо знал меня. Вот когда я буду по-настоящему мертв - когда я существую ни в чьей памяти. Я много думал о том, как кто-то очень старый является последним живым человеком, который знал кого-то или группу людей. Когда этот человек умирает, весь кластер тоже умирает, исчезает из памяти живых. Интересно, кем будет этот человек для меня. Чья смерть сделает меня по-настоящему мертвым?
Тот, кто живет только для себя, увядает и умирает, а тот, кто забывает себя в служении другим, растет и расцветает.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!