Цитата Сент-Винсента
Мы должны обращаться со всеми по-доброму и проявлять те качества, которые естественным образом проистекают из нежного и полного христианского милосердия сердца; такие как приветливость, любовь и смирение. Эти добродетели чудесным образом завоевывают сердца людей и побуждают их принимать вещи, более противные природе.
Связанные цитаты
Все плоды Духа, на которые мы должны обращать внимание как на свидетельство благодати, сводятся к милосердию, или христианской любви; потому что это сумма всей благодати. И поэтому единственный способ, которым каждый может узнать свое хорошее состояние, — это распознать проявления этого божественного милосердия в их сердцах; ибо без милосердия пусть люди получают какие угодно дары, они ничто.
Никакая боль, которую мы испытываем, никакое испытание, которое мы переживаем, не проходит даром. Она служит нашему воспитанию, развитию таких качеств, как терпение, вера, сила духа и смирение. Все, что мы страдаем, и все, что мы претерпеваем, особенно когда мы терпеливо переносим, созидает наш характер, очищает наши сердца, расширяет наши души и делает нас более нежными и милосердными, более достойными называться детьми Божьими. . . и именно через горе и страдание, тяжелый труд и невзгоды мы получаем образование, за которым пришли сюда, и которое сделает нас более похожими на наших Небесного Отца и Мать.
Те, кто силой и жестокостью держат массы людей в повиновении, лишают их сразу двух жизненно важных продуктов: свободы и повиновения; ибо такие массы уже не в силах дать свое внутреннее согласие авторитету, которому они подчинены. Те, кто поощряет такое положение вещей, при котором надежда на прибыль является главным мотивом, лишают людей их послушания, ибо согласие, составляющее его сущность, не может быть продано.
Для христианина любовь — это дела любви. Говорить, что любовь — это чувство или что-то в этом роде, — это нехристианское понимание любви. Это эстетическое определение, и поэтому оно подходит для эротики и всего подобного. Но для христианина любовь — это дела любви. Любовь Христа не была внутренним чувством, полным сердцем и чем-то еще, это была работа любви, которая была Его жизнью.
Божественная добродетель есть смирение. Человек, который может совершать великие дела и при этом сохранять смирение сердца, милосердие сердца, доброту сердца, — это человек, который действительно может изменить жизнь людей к лучшему.
Ибо, когда люди соберутся, как должны, каждый благодетель, дождь из звезд, облеченный мыслями, делами, достижениями, это будет праздник природы, о котором возвещает все сущее. Первым символом такой дружбы является любовь между полами, как и все остальное — символы любви. Те отношения с лучшими людьми, которые мы когда-то считали романами юности, по мере развития характера становятся самым прочным наслаждением.
Смирение является верным свидетельством христианских добродетелей. Без него мы еще сохраняем все наши недостатки, и они только прикрываются гордыней, скрывающей их от чужого, а иногда и от нашего собственного наблюдения.
Определений гуманизма много, но возьмем здесь за позицию тех людей, которые считают выгодным жить в обществе, притом в сложном и высокоразвитом обществе, и которые считают, что человек выполняет свою природа и достигает своего надлежащего роста в этих обстоятельствах. Личные добродетели, которыми лелеет гуманизм, — это интеллект, доброжелательность и терпимость; особое мужество, которого она требует, проявляется в поддержке этих добродетелей. Качества интеллекта, которые он больше всего ценит, — это модуляция и гибкость.
Когда мужчины ненавидят или обвиняют вас или говорят о вас обидные вещи, загляните глубоко в их сердца и посмотрите, какие они люди. Вы увидите, как бесполезно гоняться за их добрым мнением. Тем не менее, вы все равно должны думать о них хорошо. они ваши соседи. Боги помогают им, как и вам, мечтами и оракулами завоевывать желания их сердец.
Смирение и любовь — это именно те благодати, которые могут понять мирские люди, если они не понимают доктрин. Это благодати, в которых нет никакой тайны, и они доступны для всех классов ... Самый бедный христианин может каждый день находить повод для проявления любви и смирения.
Сердце и жизнь женщины намного обширнее этого. Все женщины созданы по образу Божьему в том, что мы рождаем жизнь. Когда мы предлагаем свои нежные и сильные женские сердца миру и тем, кого любим, мы не можем не позаботиться о них.
Некоторые люди измеряют ценность добрых поступков только своими природными качествами или их трудностью, отдавая предпочтение только тому, что бросается в глаза или блестяще. Такие люди забывают, что христианские добродетели, вдохновленные Богом, следует рассматривать с точки зрения благодати, а не природы. Достоинство или трудность хорошего поступка, безусловно, влияет на то, что технически называется его случайной ценностью, но вся существенная ценность должна исходить только из любви.
Хорошо известно, что послушание есть главная среди инициационных добродетелей, ибо сначала оно вытесняет самонадеянность, а затем порождает в нас смирение. Таким образом, для тех, кто добровольно принимает ее, она становится дверью, ведущей к любви к Богу? Таким образом, смирение должно быть первой заботой тех, кто борется против самонадеянности дьявола, ибо по мере нашего продвижения оно будет верным проводником на всех путях добродетели.
Сила, Мужество, Мастерство и Честь — главные добродетели мужчин во всем мире. Это фундаментальные добродетели человека, потому что без них невозможны никакие «высшие» добродетели. Нужно быть живым, чтобы философствовать. Вы можете добавить к этим добродетелям и создать правила и моральные кодексы, чтобы управлять ими, но если вы полностью уберете их из уравнения, вы не просто оставите позади добродетели, присущие только людям, вы откажетесь от добродетелей, которые делают цивилизацию возможный.
Манеры или этикет («доступность, приветливость, вежливость, утонченность, приличия, вежливость, заискивающее и очаровательное поведение») не требуют большой степени моральной решимости и, следовательно, не могут считаться добродетелями. Хотя манеры не являются добродетелями, они являются средством развития добродетели... Чем больше мы очищаем грубые элементы в нашей природе, тем больше мы совершенствуем нашу человечность и тем более она становится способной чувствовать движущую силу добродетельных принципов.
Кто чист сердцем? Только те, кто полностью отдал свои сердца Иисусу, чтобы Он мог царствовать в них один. Только те, чьи сердца не запятнаны их собственным злом, а также их собственными добродетелями. Чистые сердцем имеют детскую простоту, как Адам до грехопадения, невинны и в добре, и во зле: их сердцами правит не совесть, а воля Иисуса.
Связанные авторы
Цитаты Ани ДиФранко
американский
Музыкант
Цитаты Боба Дилана
американский
Музыкант
Цитаты Брайана Ино
британский
Музыкант
Цитаты Брюса Спрингстина
американский
Музыкант
Цитаты Дэвида Боуи
Английский
Музыкант
Цитаты Дрейка
канадский
Музыкант
Элтон Джон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Джорджа Харрисона
британский
Музыкант
Цитаты Генри Роллинза
американский
Музыкант
Джон Леннон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Мадонны Чикконе
американский
Музыкант
Цитаты Моби
американский
Музыкант
Цитаты Ники Минаж
американский
Музыкант
Цитаты Патти Смит
американский
Музыкант
Цитаты Тома Йорка
Английский
Музыкант
Тори Амос Цитаты
американский
Музыкант