Цитата Сент-Винсента

Проявите свою милость к другим, чтобы не было ни одного нуждающегося, кого бы вы ни встретили без помощи. Ибо какая надежда для нас, если Бог отнимет от нас Свою милость? — © Сент-Винсент
Проявите свою милость к другим, чтобы не было ни одного нуждающегося, кого бы вы ни встретили без помощи. Ибо какая надежда для нас, если Бог отнимет от нас Свою милость?
Когда человек убивает животное ради еды, он пренебрегает своей жаждой справедливости. Человек молит о милосердии, но не желает распространять его на других. Зачем же тогда человеку ожидать милости от Бога? Несправедливо ожидать чего-то, что вы не готовы дать.
Вы увидите милость Бога к Своим творениям, как Он позаботился о том, что требуется, в надлежащих пропорциях и совершенно одинаково обошелся со всеми отдельными существами одного и того же вида. ... ибо то, что Он дал нам существование, является актом великой и совершенной доброты; и создание управляющей способности у животных является доказательством Его милости к ним, как это было показано нами.
Поскольку Бог есть Бог милосердия, и Его милость пребывает вовек, вы можете быть уверены, что Он помилует вас (см. 1 Паралипоменон 17:13). Поэтому вы можете проявить милосердие к своему супругу, прощая всякий раз, когда он (она) делает или говорит что-то, что причиняет вам боль или беспокоит вас.
Человек молит о милосердии, но не желает распространять его на других. Почему же человек должен ожидать милости от Бога? Несправедливо ожидать чего-то, что вы не готовы дать.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Божья милость к нам является мотивом для проявления милосердия к другим. Помните, вас никогда не попросят простить кого-то больше, чем Бог простил вас.
Исповедь в грехе более ясно показывает нам нашу нужду в милосердии и вызывает у нас большую любовь к Божьей милости.
Стало быть, брат твой грешник? Затем покройте его грех и помолитесь за него. Обнародуешь ли ты его грехи, то воистину ты не чадо твоего милосердного Отца; ибо иначе ты был бы также, как он, милосердным. Совершенно верно, что мы не можем проявить такую ​​же великую милость к ближнему, как Бог к нам; но истинная работа дьявола заключается в том, что мы делаем прямо противоположное милосердию, что является верным признаком того, что в нас нет ни крупицы милосердия.
Будем обновлены милостью Божьей... и станем проводниками этой милости, каналами, через которые Бог может орошать землю, защищать все творение и способствовать процветанию справедливости и мира.
Призовите Милосердие Бога, и, как молоко не возвращается к вымени, не возвращайтесь к своим проступкам». «Имейте сострадание к себе и к другим, и вам будет даровано Бесконечное Сострадание». «Во имя Аллаха Всемилостивого, Все Сострадательные, даруй мне Милость, которая избавит меня от нужды в милости кого-либо, кроме Тебя.
Боюсь, мы живем во власти силы, может быть, Бога, безжалостно. И все же мы находим его, как и я, от других.
Когда Иисус умер на кресте, милость Божья не стала больше. Оно не могло стать больше, ибо оно уже было бесконечным. У нас возникает странное представление о том, что Бог проявляет милость, потому что Иисус умер. Нет, Иисус умер, потому что Бог проявляет милость. Это милость Божья дала нам Голгофу, а не Голгофа дала нам милость. Если бы Бог не был милостив, не было бы ни воплощения, ни младенца в яслях, ни человека на кресте, ни открытого гроба.
Живой Бог — это Бог справедливости и милосердия, и Он не удовлетворится ничем меньшим, чем народ, в котором живы Его справедливость и милосердие.
Для оборванцев имя Бога — Милосердие. Мы рассматриваем нашу тьму как ценное достояние, потому что она ведет нас к сердцу Бога. Без пощады наша тьма повергла бы нас в отчаяние, а для некоторых в самоуничтожение. Время наедине с Богом открывает бездонные глубины нищеты духа. Мы так бедны, что даже наша бедность не наша собственная: она принадлежит mysterium tremendum любящего Бога.
Будем есть и пить, не забывая смерти напрасно и не помня о ней. Господь милует, кого помилует и т. д., и чем меньше мы об этом думаем, тем лучше.
Хотя справедливость будет Твоей мольбой, подумай вот о чем: в пути справедливости никто из нас не увидит спасения. Мы молим о милосердии, И та же молитва учит нас всех делать Дела милосердия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!