Цитата Септимы Пуансетт Кларк

Я никогда не считал, что гнев может принести вам какую-то пользу, кроме вреда для вашего собственного пищеварения — не дать вам есть, что мне нравилось. — © Септима Пуансетт Кларк
Я никогда не считал, что гнев может принести вам какую-то пользу, кроме вреда для вашего собственного пищеварения — не дать вам есть, что мне нравилось.
Я никогда не считал, что гнев может принести вам какую-то пользу, кроме вреда для вашего собственного пищеварения и отказа от еды, что мне нравилось.
В некоторых случаях вы можете так заботиться о человеке, который причинил вам боль, или быть настолько неспособным рассердиться на него (или на кого-либо еще), что вы рационализируете его обидные действия, находя в своих собственных действиях какое-то основание для его обидного поведения. ; тогда вы чувствуете вину, а не гнев. Иными словами, вы злитесь на себя, а не на того, кто причинил вам боль.
Вы когда-нибудь играли в пинг-понг у стены? Ты устаешь намного быстрее, чем играя против кого-то. То же самое и с гневом. Если вы продолжите злиться на себя, вся эта злость вернется к вам.
За годы мы узнали, что если бы мы захотели, мы могли бы написать что-нибудь, что просто хорошо чувствовалось или хорошо звучало, и это не обязательно должно было иметь для нас какое-то особое значение. Как бы странно это ни казалось нам, рецензенты брали на себя обязательство вставлять свои собственные значения в наши тексты. Иногда мы сидим и читаем чужие интерпретации наших текстов и думаем: «Эй, это очень хорошо». Если бы нам это нравилось, мы бы держали язык за зубами и просто принимали похвалу, как будто это было то, что мы имели в виду все это время.
Получение хороших ролей в качестве внештатного актера имеет кумулятивный эффект, потому что вы хороши ровно настолько, насколько хороша ваша последняя работа, и вы должны продолжать выходить и получать их. Если только вы не являетесь частью финансовой структуры, под которой я подразумеваю прибыльную звезду, которой я никогда не был и никогда не буду.
Я не мог серьезно сесть за написание серьезного романа по какому-либо другому мотиву, кроме как спасти свою жизнь, и если бы мне было необходимо продолжать в том же духе и никогда не расслабляться, смеясь над собой или над другими людьми, я уверен, что меня бы повесили. прежде чем я закончил первую главу. Нет, я должен придерживаться своего стиля и идти своим путем; и хотя я, возможно, никогда больше не преуспею в этом, я убежден, что ни в чем другом я полностью потерплю неудачу.
Я не хотел, чтобы кто-то приближался ко мне. Я отталкивал людей. Воздвиг стену вокруг моего сердца, чтобы не пустить их. Я позволил одному человеку убрать кирпичи, и я полагаю, что это была хорошая идея, но иногда он тоже причиняет мне боль. И это больно намного сильнее, чем любая другая боль, которую я когда-либо чувствовала, потому что он один из очень немногих, кто больше имеет значение.
Что делать, если кто-то ранит вас оружием? Ждать. Обдумай. Вы, наверное, злитесь. Это нормально. Но разве это не палка, ударившая тебя по телу, причинила тебе боль? Можно ли злиться на палку? Конечно, нет. Стоит ли злиться на владельца палки? Разве не разумнее злиться на ненависть в уме владельца палки? Если подумать, разве не конец ненависти в мире — это то, чего вы хотите больше всего? Почему же тогда вы добавили бы к этому, придав энергии своему гневу? Ведь оно пройдет само, если оставить его в покое, особенно если вы ответите на него с сочувствием.
Если мнение, противоположное вашему, злит вас, это признак того, что вы подсознательно осознаете, что у вас нет веских причин думать так, как вы думаете. [...] Самые ожесточенные споры ведутся по вопросам, относительно которых в любом случае нет веских доказательств. Преследование используется в теологии, а не в арифметике, потому что в арифметике есть знание, а в теологии есть только мнение. Поэтому всякий раз, когда вы обнаружите, что злитесь из-за расхождения во мнениях, будьте начеку; вы, вероятно, обнаружите при проверке, что ваша вера выходит за рамки того, что подтверждается доказательствами.
Мне понравился Багз Банни. Он был довольно хорош. Он раздражает, как утка, и он антипролетариат. Даффи Дак. Я не мог видеть, что с ним происходит. Казалось, он был чем-то рассержен. Но мой любимый - Пиноккио. Мне понравился этот ребенок. Он был сделан из дерева. Мне это понравилось для начала. Мне также нравилось, как он лгал и у него рос нос. Мне нравилась эта мораль.
Сатана получает больше места в жизни верующего через непрощение, чем через что-либо другое, поэтому убедитесь, что вы отпустили все обиды и молитесь за тех, кто причинил вам боль. Это может быть трудно, но это лучшее, что вы можете сделать для себя и Царства Божьего. Не злитесь сегодня ни на кого, потому что это причинит вам больше вреда, чем им.
Правила жизни Не беспокойтесь, ешьте три раза в день, молитесь, будьте вежливы со своими кредиторами, держите свое пищеварение в хорошем состоянии, избегайте желчности, делайте физические упражнения, идите медленно и идите легко. Может быть, есть и другие вещи, которые необходимы вашему особому случаю, чтобы сделать вас счастливыми, но, мой друг, я думаю, это обеспечит вам хорошую жизнь.
Я боялся. Пострадать другими способами. Честно говоря, до сих пор. — Его большой палец погладил ее по щеке. — Я никогда не причиню тебе вреда. — Не думаю, что ты можешь мне это обещать, — она сжала его ушибленные пальцы. равным, чтобы знать, что я могу причинить и тебе боль». Его взгляд упал на ее губы. Он сказал просто, без тени иронии: «Ты меня убиваешь.
Я никогда не говорила, что я не феминистка! Я написал одну колонку, в которой был саркастичен, и назвал себя «вомбистом». Кто из здравомыслящих людей скажет, что термин «вомбист» лучше, чем термин «феминистка»? Я был саркастичен, и, возможно, это была моя вина, что я не донес суть так ясно, как мне бы хотелось. Я не думаю, что есть сомнения.
Если я делаю богги или три удара, я горю внутри. Но вряд ли ты будешь играть лучше, хлопнув клюшкой или разозлившись. Так что можешь просто держать это при себе. Люди говорят, что я довольно спокоен, но я делаю ошибки и злюсь, но стараюсь не показывать этого.
Если бы мы хотели гневаться, а не грешить, мы не должны были бы гневаться ни на что, кроме греха; и мы должны более ревностно относиться к славе Божьей, чем к каким-либо своим интересам или репутации.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!