Цитата Серафима Роуза

Атеизм, истинный «экзистенциальный» атеизм, горящий ненавистью к кажущемуся несправедливым или немилостивому Богу, есть духовное состояние; это настоящая попытка сразиться с истинным Богом… Ницше, называя себя Антихристом, тем самым доказал свою сильную жажду Христа.
Позвольте мне сказать вам, что атеизм никогда не писал шедевров. Атеизм никогда не рассеивал страх. Атеизм никогда не излечивал болезнь; вера в бога есть, но не атеизм. Атеизм никогда никому не давал покоя. Атеизм никогда не вытирал слез. Атеизм никогда не давал интеллектуального ответа творению. Атеизм обанкротился и пуст; это мозг мертв.
Самую страшную форму атеизма мы находим не в воинствующей и страстной борьбе с идеей самого Бога, а в практическом атеизме повседневности, в равнодушии и оцепенении. Мы часто сталкиваемся с этими формами атеизма среди формально христиан.
Религия прославляет догму о деспотическом, мифическом Боге. Атеизм облагораживает интересы свободного и прогрессивного Человека. Религия есть суеверие. Атеизм - это здравомыслие. Религия средневековая. Атеизм современный.
Вечный враг веры в истинного Бога — не атеизм (утверждение, что Бога нет), а скорее гностицизм (утверждение, что Бог познан).
Самый опасный тип атеизма — это не теоретический атеизм, а практический атеизм — это самый опасный тип. И мир, даже церковь, заполнен людьми, которые на словах служат Богу, а не служат жизни. И всегда есть опасность, что внешне будет казаться, что мы верим в Бога, тогда как внутри мы этого не делаем. Мы устами говорим, что верим в него, но живем своей жизнью так, как будто его никогда и не было. Это постоянная опасность, с которой сталкивается религия. Это опасный тип атеизма.
Очевидно, что если теизм — это вера в Бога, а атеизм — отсутствие веры в Бога, никакая третья позиция или промежуточное положение невозможны. Человек может либо верить, либо не верить в Бога. Таким образом, наше предыдущее определение атеизма сделало невозможным из обычного использования агностицизма значение «ни подтверждения, ни отрицания веры в Бога».
Верно, что большая часть риторики нового атеизма часто является просто исповедальной традицией материалистического фундаментализма (который, как и все фундаментализмы, воображает, что на самом деле представляет сторону разума и истины); но также верно и то, что новый атеизм вырос в саду соперничающих фундаментализмов.
Но те, кто считают Бога [бестелесной субстанцией], действительно делают Бога вообще ничем. Но как? Были ли они атеистами? Нет. Ибо, хотя по незнанию последствий они говорили то, что равносильно атеизму, в сердце своем они считали Бога субстанцией. церковь.
Нет, это не так! — сказал констебль Визит. — Атеизм — это отрицание бога. — Следовательно, это религиозная позиция, — сказал Дорфл. — Действительно, истинный атеист постоянно думает о богах, хотя и в терминах отрицания. Следовательно, атеизм — это форма веры. Если бы атеист действительно не верил, он или она не стал бы отрицать.
Раньше церкви побеждали в своих спорах против атеизма, агностицизма и других острых вопросов, сжигая исламистов, что является прекрасным доказательством существования дьявола, но вряд ли доказательством существования Бога.
Бог утоляет страсть к справедливости, жажду духовности, жажду отношений, жажду красоты. И Бог, истинный Бог, — это Бог, которого мы видим в Иисусе из Назарета, Мессии Израиля, истинном Господе мира.
Некоторые говорят, что христианство — это просто костыль. Но давайте на мгновение перевернем вопрос с краю. Является ли атеизм эмоциональным костылем, принятием желаемого за действительное? Топор режет в обе стороны. Возможно, атеисты отвергают Бога, потому что у них были плохие отношения с отцом. Вместо того, чтобы изобретать Бога, атеисты изобрели не-Бога? Они изобрели атеизм, чтобы избежать некоторых пугающих последствий существования Бога? Думаю об этом.
Я хочу, чтобы атеизм был правдой, и меня беспокоит тот факт, что некоторые из самых умных и хорошо информированных людей, которых я знаю, являются верующими. Дело не только в том, что я не верю в Бога и, естественно, надеюсь, что я прав в своих убеждениях. Это то, что я надеюсь, что Бога нет! Я не хочу, чтобы был Бог; Я не хочу, чтобы вселенная была такой.
Что мы должны понимать, что мы должны верить в вещи, которые можно доказать. Теперь настало время, когда должно быть доказано само Божественное. Необходимо доказать, что Всемогущий Бог. Что Христос как сын Божий должен быть доказан, что Его рождение как непорочное зачатие должно быть доказано. Не аргументами, не рассуждениями, не слепой верой, а актуализацией в вашей центральной нервной системе.
Бог насытит голодных, потому что Он Сам разбудил голод. Как и в случае с молитвой, когда Бог готовит сердце к молитве, Он готовит Свое ухо к тому, чтобы слышать (Пс. 10:17). Так и в случае духовного голода, когда Бог приготовит сердце к голоду, Он приготовит Свою руку, чтобы наполнить его.
Когда мы думаем о том, чтобы тренировать себя в благочестии, мы обычно думаем о традиционных духовных дисциплинах, но это также может быть и практическая деятельность, такая как прогулка на природе или прослушивание музыки — все, что помогает нам приблизиться к Богу. Бог запрограммировал наш мозг и тело таким образом, что духовное обучение в сочетании с Божьей работой в нас имеет очень реальный эффект, делая нас более настроенными на духовную реальность и нашу истинную идентичность во Христе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!