Цитата Серафима Саровского
...только доброе дело, сделанное ради Христа, приносит нам плоды Святого Духа. Все, что делается не ради Христа, хотя бы и хорошо, не приносит ни награды в будущей жизни, ни благодати Божией в этой жизни. Вот почему Господь наш Иисус Христос сказал: «Кто не собирает со Мною, тот рассеян» (Лк. 11:23).
Связанные цитаты
Истинная цель нашей христианской жизни состоит в стяжании Святого Духа Божия. А посты, и бдения, и молитвы, и милостыни, и всякое доброе дело, ради Христа делаемое, суть только средства стяжания Святого Духа Божия.
Молитва, пост, бдение и все другие христианские практики, как бы хороши они ни были сами по себе, конечно, не составляют цели нашей христианской жизни: они лишь необходимые средства для достижения этой цели. Ибо истинная цель христианской жизни есть стяжание Святого Духа Божия. Что касается постов, бдений, молитв и милостыни и других добрых дел, совершаемых во имя Христово, то они суть только средства стяжания Святого Духа Божия. Заметьте, что только добрые дела, совершенные во имя Христа, приносят нам плоды Духа.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Бог, наш Небесный Отец, знает нас по именам. Иисус Христос жив; Он Мессия. Он любит нас. Искупление Иисуса Христа реально; он приносит бессмертие всем и открывает дверь в вечную жизнь.
Я всегда завидовал тем христианам, которые приняли мученическую смерть за Христа Иисуса, Господа нашего. Какая привилегия жить для нашего Господа и умереть за Него. Я переполнен радостью; Я не только доволен тем, что нахожусь в тюрьме... но готов отдать свою жизнь ради Иисуса Христа.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением на небесах. . . Он предопределил нас в усыновление Своими детьми через Иисуса Христа, по благоволению Своей воли, в похвалу Своей славной благодати, которую Он щедро даровал нам в Возлюбленном.
Освобожденный от заблуждения языческого предания благоволением и человеколюбием благого Бога, благодатью Господа нашего Иисуса Христа и действием Святого Духа, я с самого начала был воспитан родителями-христианами. От них я еще в младенчестве научился Священному Писанию, которое привело меня к познанию истины.
Это прекрасно — иметь дело с сомнениями людей и объяснять, почему у них есть веские причины верить во Христа. Но пока мы не расскажем им благую весть об Иисусе Христе, мы не выполним свою работу. Им нужен Спаситель, которого Бог дал им во Христе. Как только они это узнают, мы сможем извиняться сколько угодно.
Если... Бог превознес Христа, потому что Он смирил Себя, претерпел бесчестье, был искушаем и претерпел позорный крест и смерть за нас, то как же Он спасет, прославит и воздвигнет нас, если мы не изберем смирения и не проявим любви к нашим товарищи, ни приобрести души наши, претерпевая искушение (ср. Лк. 21, 19), ни следовать за спасительным Наставником через «тесные врата» и по «узкому пути», ведущему в жизнь вечную (Мф. 7, 14)? К тому же мы призваны, говорит первоапостол Петр, «потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Пет. 2:21).
Искупление Иисуса Христа реально; он приносит бессмертие всем и открывает дверь в вечную жизнь. Евангелие Иисуса Христа снова на земле. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней истинна и живая.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Более того, с того времени, когда Он сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Небесное»; и еще: «Потерявший душу свою ради Меня обретет ее; «Никто не становится членом Христа, кроме как через крещение во Христа или смерть за Христа.
Думайте о смерти как в Иисусе Христе, а не как без Иисуса Христа. Без Иисуса Христа это ужасно, это тревожно, это ужас природы. В Иисусе Христе это прекрасно и прекрасно, это хорошо и свято, это радость святых.
Мы не только знаем Бога только через Иисуса Христа, но и самих себя знаем только через Иисуса Христа. Мы знаем жизнь и смерть только через Иисуса Христа. Вне Иисуса Христа мы не знаем, что такое наша жизнь, ни наша смерть, ни Бог, ни мы сами.
Мы имеем силу Святого Креста, нашего святого символа, божественной благодати Христовой, только до тех пор, пока мы имеем святое начертание Святого Крещения, то есть мы отреклись от диавола и стали на сторону Христа, и получили святое начертание, печать Дара Святого Духа.
Связанные авторы
Цитаты Арсения Бока
румынский
Монах
Цитаты Буддадасы
Тайский
Монах
Иккью Цитаты
Японский
Монах
Цитаты Мауры О'Халлоран
ирландский
Монах
Нят Хан Цитаты
вьетнамский
Монах
Цитаты Силуана Афонского
Русский
Монах