Цитата Серафима Саровского

Молитва, пост, бдение и все другие христианские практики, как бы хороши они ни были сами по себе, конечно, не составляют цели нашей христианской жизни: они лишь необходимые средства для достижения этой цели. Ибо истинная цель христианской жизни есть стяжание Святого Духа Божия. Что касается постов, бдений, молитв и милостыни и других добрых дел, совершаемых во имя Христово, то они суть только средства стяжания Святого Духа Божия. Заметьте, что только добрые дела, совершенные во имя Христа, приносят нам плоды Духа.
Истинная цель нашей христианской жизни состоит в стяжании Святого Духа Божия. А посты, и бдения, и молитвы, и милостыни, и всякое доброе дело, ради Христа делаемое, суть только средства стяжания Святого Духа Божия.
Истинная цель нашей христианской жизни состоит в стяжании Святого Духа Божия.
Святой Дух как Дух силы подкрепляет нашу немощь в молитве. Святой Дух как Дух Жизни завершает нашу мертвенность в молитве. Святой Дух как Дух Мудрости избавляет нас от невежества в этом святом искусстве молитвы. Святой Дух как Дух Огня избавляет нас от хладнокровия в молитве. Святой Дух как Дух Силы приходит нам на помощь в нашей слабости, когда мы молимся.
...только доброе дело, сделанное ради Христа, приносит нам плоды Святого Духа. Все, что делается не ради Христа, хотя бы и хорошо, не приносит ни награды в будущей жизни, ни благодати Божией в этой жизни. Вот почему Господь наш Иисус Христос сказал: «Кто не собирает со Мною, тот рассеян» (Лк. 11:23).
Протестантское крыло западной церкви, которое составляет крошечный процент Тела Христова, почти полностью (98%) не осознает, что Святой Дух восстанавливает центральную сцену созерцательной молитвы в церкви. Святой Дух восстанавливает эту драгоценную жемчужину. (созерцательная молитва) к телу Христову. Это предначертанное Богом средство достижения полноты Бога.
Каждый рост духовной жизни, от первого нежного ростка до сегодняшнего дня, был работой Святого Духа… Единственный путь к большей жизни — это Святой Дух. Вы даже не узнаете, что хотите большего, пока Он не поработает в вас, чтобы желать этого... Дух Божий должен прийти и оживить письмо, перенести его в ваше сердце, воспламенить и заставить гореть внутри вас. , иначе ее божественная сила и величие сокроются от ваших глаз... Молитва есть творение Святого Духа. Мы не можем обойтись без молитвы, и мы не можем молиться без Святого Духа.
Цель всех живущих в Боге – угодить Господу нашему Иисусу Христу и примириться с Богом Отцом через получение Святого Духа, обеспечив таким образом свое спасение, ибо в этом и состоит спасение всякой души. Если этой цели и этой деятельности нет, то всякий другой труд бесполезен и все другие усилия напрасны. Всякий путь жизни, который не ведет к этому, бесполезен.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Святое таинство дня Святого Духа, Пятидесятницы, следует понимать следующим образом: дух человеческий должен быть совершен и совершен Святым Духом, т. Святой Дух. Эта святая тайна совершается непрестанно в Церкви Христовой, и потому Церковь есть действительно непрерывная Пятидесятница... куст, который постоянно горит и воспламеняется Богом и имеет в себе огненный язык.
Молитва, которая жаждет определенного блага — всего меньшего, чем все добро, — порочна. Молитва — это созерцание фактов жизни с высшей точки зрения. Это монолог созерцающей и ликующей души. Это дух Божий, провозглашающий Его дела хорошими. Но молитва как средство достижения личной цели есть воровство и подлость. Он предполагает дуализм, а не единство природы и сознания. Как только человек един с Богом, он не будет просить.
Несмотря на нашу греховность, несмотря на окружающий наши души мрак, благодать Святого Духа, даруемая крещением во имя Отца и Сына и Святого Духа, все еще сияет в наших сердцах неугасимым светом Христовым. …и когда грешник обращается на путь покаяния, свет сглаживает всякий след содеянных грехов, облекая бывшего грешника в одежды нетления, сотканные из Благодати Святого Духа. Именно об этом приобретении Святого Духа я говорил.
Освобожденный от заблуждения языческого предания благоволением и человеколюбием благого Бога, благодатью Господа нашего Иисуса Христа и действием Святого Духа, я с самого начала был воспитан родителями-христианами. От них я еще в младенчестве научился Священному Писанию, которое привело меня к познанию истины.
Братья, счастье не является целью и целью нашего бытия. Цель христианина — совершенство, а не счастье; и каждый из сыновей Божьих должен иметь что-то от того духа, которым был отмечен его Учитель.
Испытанием жизни святого является не успех, а верность человеческой жизни, как она есть на самом деле. Мы поставим своей целью успех в христианской работе; цель состоит в том, чтобы явить славу Божью в человеческой жизни, жить жизнью, сокрытой со Христом в Боге, в человеческих условиях. Наши человеческие отношения — это фактические условия, в которых должна проявляться идеальная жизнь Бога.
Мы можем не понимать, как действует дух; но влияние духа на жизнь людей видно всем; и единственный неопровержимый аргумент в пользу христианства — это христианская жизнь. Ни один человек не может пренебречь религией, верой и силой, способной сделать плохих людей хорошими. . .
Благодаря Его Духу, Духу молитвы, наша жизнь может быть непрерывной молитвой. Дух молитвы поможет вам стать ходатаем, прося великого у Бога за окружающих.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!