Цитата Сержа Кинга

[Т] шаман рассматривает все реальности как субъективные, как это начинают делать некоторые современные физики-теоретики. С такой точки зрения вопрос о том, является ли опыт реальным или нет, не имеет смысла, потому что ответ и да, и нет, в зависимости от вашей точки зрения.
В сознании современного человека возник новый вопрос, а именно вопрос, стоит ли жить... На этот вопрос нельзя дать разумный ответ... потому что вопрос не имеет никакого смысла.
Да, на протяжении столетий экономический прогресс сократил некоторые грубые различия — маловероятно, что современные американцы просто умрут от голода (хотя это может случиться), так что в этом смысле разрыв между богатыми и бедными сократился. Но вопрос не в том, стало ли общество в каком-то смысле более равным, чем оно было в 1900 году. Вопрос в том, стало ли оно радикально более неравным, чем в 1970 году. И, конечно, это так.
Все на виду, все относительно. За исключением ничего, если вы серьезно относитесь к этому, потому что в тот момент, когда вы серьезно относитесь к ответу на вопрос, вы в нем заинтересованы. Относительно выходит из окна, в каком-то смысле, потому что вы высовываете свою задницу туда — вы зависите от ответа, вам нужен ответ.
Я долгое время считал, что разделение практической и теоретической работы искусственно и вредно. Большая часть практической работы, выполняемой в вычислительной технике, как в разработке программного обеспечения, так и в области аппаратного обеспечения, является ненадежной и неуклюжей, потому что люди, которые ее выполняют, не имеют четкого понимания фундаментальных принципов проектирования своей работы. Большая часть абстрактной математической и теоретической работы бесплодна, поскольку не имеет точки соприкосновения с реальными вычислениями.
В театре публика обычно прикована к одному ракурсу наблюдения. Однако кинорежиссер может быстро перейти от объективного к субъективному — и к любому количеству субъективных точек зрения — и при этом, кажется, втягивает аудиторию прямо в кадр своей картины, давая зрителю ощущение переживания. действие с точки зрения участника. Таким образом, отождествление зрителя с персонажем фильма может быть гораздо более интимным, чем аналогичная ситуация в театре.
Людьми в современных обществах движет, возможно, отчаянная надежда, что они смогут найти способ мобилизовать свои теоретические и эмпирические знания и свои оценочные системы, чтобы поместить себя и свои проекты в какую-то большую воображаемую структуру, имеющую для них смысл. ... Более того, многие современные агенты хотели бы, чтобы форма ориентации, которую имеет их жизнь, была если не истинной, то, по крайней мере, совместимой с лучшими доступными знаниями.
Писателю выгодно содержать в себе элементы каждого пола или любого пола. Это в его интересах, потому что позволяет ему писать как с женской точки зрения, так и с мужской. В некоторых случаях, конечно, вы встретите писателей-гомосексуалистов, которые могут писать только с точки зрения аф---. Но я не считаю себя аф---! Некоторые люди могут. Также зрители хотели эскапизма. Они не любят слишком много протеста или критики их образа жизни.
Что такое искусство?... Со строго логической точки зрения вопрос, на который нет ясного ответа, попадает под подозрение в бессмысленности. Но строго логическая точка зрения мало что говорит нам об искусстве.
Ваш юмор развивается довольно рано. Комедия требует, чтобы вы как можно лучше понимали точки зрения всех людей и все, что происходит вокруг вас. Это действительно требует истинной точки зрения, реального понимания вашего собственного взгляда на вещи в мире.
Я обученный инженер, поэтому я приучен давать правильный ответ на сложный вопрос, но когда дело доходит до искусства, однозначного ответа нет, потому что это очень субъективно.
Философы часто думают, что все ученые должны быть научными реалистами. Если вы зададите такой простой вопрос, как «Реальны ли электроны?» ответ будет "Да". Но если ваши вопросы менее поверхностны, например, был ли какой-нибудь известный ученый хорошим ученым. Затем они настаивали на том, что имеют значение только эмпирические критерии, и что на самом деле они не верили в реальность субатомных сущностей. Спросите: «Если бы это оказалось правдой, вы бы по-прежнему называли их хорошими учеными?» Ответ показал бы кое-что о том, как они сами поняли, что значит быть ученым.
Проблема заключается в противопоставлении субъективной и объективной точек зрения. Существует тенденция искать объективное объяснение всего, прежде чем признать его реальность. Но часто то, что представляется с более субъективной точки зрения, не может быть объяснено таким образом. Так что либо объективное представление о мире неполно, либо субъективное содержит в себе иллюзии, которые следует отвергнуть.
Я обрел все. Или, по крайней мере, я так подумаю, — проворчал он вдруг нетерпеливо, встревоженно, — когда ты дашь мне чертов ответ на мой чертов вопрос. Сколько раз ты собираешься заставить меня спросить тебя? Ты выйдешь за меня замуж, Габриэль О'Каллаган? Да или да? И в случае, если вы все еще умудряетесь упустить суть, правильный ответ — «да». И, кстати, в любое время, когда ты захочешь сказать мне, что любишь меня, я буду не против услышать это.
Я действительно думаю, что для меня возможно вернуться в студию, и для многих женщин-режиссеров вернуться в студийное кино с другим ощущением собственной свободы действий и другим чувством уважения, которым они могут пользоваться. Когда вы задаете вопрос о том, хотят ли женщины сниматься в больших студийных фильмах, ответ почти всегда положительный. Просто, как они хотят, чтобы с ними обращались? Каким будет этот опыт? И если вы знаете, что этот опыт будет дерьмовым, лично я нахожусь в состоянии, когда я больше не желаю наказывать себя.
Утверждая, что проблема заключается в запрете, а не в самих наркотиках, Надельманн и многие другие, даже полицейские, заявили, что «война с наркотиками проиграна». Но требовать ответа «да» или «нет» на вопрос «Выиграна ли война с наркотиками?» это все равно, что требовать ответа «да» или «нет» на вопрос «Вы уже перестали бить свою жену?» Никогда еще лишенная воображения и в основе своей глупая метафора не оказывала более пагубного воздействия на правильное мышление.
Я всегда был большим сторонником точки зрения в кино. Не обязательно, что точка зрения должна быть субъективной, но во всех великих фильмах точка зрения принимается во внимание и утверждается.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!