Цитата Сержа Танкяна

Нации как люди. Как только вы поймете взаимодействие между странами, вам будет легко понять, почему во внешней политике все делается определенным образом. Но нации не похожи на людей в том смысле, что нас совокупно представляют другие, и их интерпретации наших интересов могут не совпадать с тем, чем они являются на самом деле. И это то, что опасно, даже в условиях демократии.
Проблема с Организацией Объединенных Наций заключается в том, что, хотя демократия внутри наций является наилучшей доступной формой правления, демократия между нациями может быть моральной катастрофой, особенно если некоторые нации не являются демократиями.
Организация Объединенных Наций по-прежнему воспринимается как форум, где страны, интересы которых сталкиваются, могут изложить свои дела перед мировым мнением.
Вспомним, что в 1945 году, когда была впервые сформирована Организация Объединенных Наций, в нее входило около пятидесяти одной страны-члена. Теперь Организация Объединенных Наций состоит из 193 стран, но она следует той же структуре, в которой ее контролируют пять стран. Это антидемократическая структура.
Мы больше не живем в эпоху, когда иностранные политики могут заявлять, что служат интересам своих стран, рассматривая то, что происходит с людьми в других странах, как второстепенное... То, что происходит с людьми в других странах, имеет значение. Это важно для благосостояния наших собственных наций и наших собственных граждан.
Если какое-либо соглашение между двумя странами будет продолжаться, оно должно служить интересам обеих стран.
Если ресурсы разных наций трактуются как исключительное достояние этих наций как целого, если международные экономические отношения из отношений между отдельными лицами все больше становятся отношениями между целыми нациями, организованными как торговые объединения, то они неизбежно становятся источником трений и зависти между ними. целые народы.
Я хочу поделиться с американским народом тем, что президент Буш и республиканское большинство всего за 4 года заняли 1,05 триллиона долларов у иностранных государств. Это продажа нашей страны другим странам из-за продолжающихся расходов.
Есть арабская пословица, которая гласит: «Мир приходит от понимания, а не согласия». Соглашения легче нарушать, чем заключать; но понимания никогда. Поэтому крайне важно и в интересах мира добиться лучшего взаимопонимания между народами. Как люди, мы едины, ищем одну и ту же цель. Как нации, мы теряем друг друга на разных путях, которые мы выбираем для достижения наших национальных целей. поэтому мы должны лучше понимать друг друга.
И богатые, и бедные страны заинтересованы в политике, которая ставит мир на путь устойчивого развития. Конфликт меньше между бедными и богатыми странами, чем между широкими интересами людей и узкими интересами добывающих отраслей. Нам нужно найти свой путь к некоему глобальному режиму, который сократит выбросы парниковых газов, но обеспеченные страны должны передать технологии, чтобы сделать это возможным, а не рассматривать этот сдвиг как еще одну возможность для получения прибыли частной промышленностью.
Мы призываем все демократические страны и Организацию Объединенных Наций откликнуться на призыв Руководящего совета Ирака поддержать народ Ирака в его переходе к демократии.
Мы считаем, что большие нации не должны запугивать малые нации и что необходимо уважать суверенитет наций. И мы уже давно призываем разрешать споры мирным путем, в том числе с помощью таких механизмов, как международный арбитраж.
Некоторое время назад малоизвестный шотландский философ написал книгу о том, что делает нации успешными и почему они терпят неудачу. «Богатство народов» читают и сегодня. С той же проницательностью и с той же широкой исторической перспективой Дарон Асемоглу и Джеймс Робинсон переосмыслили этот же вопрос для нашего времени. Через два века наш пра-пра- . . . Точно так же правнуки будут читать «Почему нации терпят неудачу».
К 1938 году Элеонора Рузвельт была настолько возмущена политикой Рузвельта, что написала книгу под названием «Этот неспокойный мир». А на самом деле это пошаговое опровержение внешней политики ее мужа. Нам нужна коллективная безопасность. Нам нужен мировой суд. Нам нужно что-то вроде Лиги Наций. Мы должны работать вместе, чтобы бороться с фашизмом. Нам нужны эмбарго против стран-агрессоров, и нам нужно назвать страны-агрессоры. Все это прямо противоречит политике Рузвельта.
Евреи верили, что они были народом, которого Бог избрал среди всех народов. И они были. Но это не давало им иммунитета от Божьего суда. Подобно народам, они тоже почувствуют Божий гнев, если откажутся жить Божьими путями. Кроме того, Бог мог обращаться с другими народами как с милосердием, так и с судом. Иеремия был полон сюрпризов, в отличие от популярных религиозных представлений того времени. Возможно, поэтому некоторые люди, встречая Иисуса, думали, что он очень похож на Иеремию. Он перевернул все с ног на голову.
Что нации, которые пошли за равенством, как коммунизм, не имеют ни свободы, ни справедливости, ни равенства, у них величайшее неравенство из всех, привилегии политиков гораздо больше по сравнению с простыми людьми, чем в любой другой стране. Нации, которые пошли за свободу, справедливость и независимость людей, имеют еще свободу и справедливость, и у них гораздо больше равенства между своими народами, гораздо больше уважения к каждому человеку, чем у других наций. Иди моей дорогой. Вы получите свободу и справедливость и гораздо меньше различий между людьми, чем в Советском Союзе.
С неизменной последовательностью вмешательство США было на стороне богатых и сильных мира сего за счет бедных и нуждающихся. Вместо того, чтобы укреплять демократии, лидеры США свергли многочисленные демократически избранные правительства или другие популистские режимы в десятках стран... всякий раз, когда эти страны демонстрируют, что ставят интересы своего народа выше интересов многонациональных корпораций.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!