Цитата Сержа Танкяна

Наука не может признать самый мощный элемент человеческого существования – веру. — © Серж Танкян
Наука не в состоянии распознать самый мощный элемент человеческого существования... веру.
Воплощение двух возможностей в реальность. Предсказание будущего вещей, которые мы все знаем. Борьба с больным программированием Веков, веков, веков, веков. Наука не в состоянии распознать самый могущественный элемент человеческого существования. Отдав бразды правления разворачивающейся вере, Наука подвела наш мир. Наука подвела нашу мать-землю.
У Серена Кьеркегора есть другой ответ: человеческое существование возможно как существование не в отчаянии, как существование не в трагедии; оно возможно как существование в вере... Вера есть вера в то, что в Боге невозможное возможно, что в Нем время и вечность едины, что и жизнь, и смерть имеют смысл.
Время – самый ценный элемент человеческого существования.
За всем искусством стоит элемент желания... Любовь к жизни, к существованию, любовь к другому человеку, любовь к людям в некотором роде стоит за всем искусством — даже самым гневным, даже самым темным, даже самым горестным. поражен, и даже самое озлобленное искусство имеет где-то за собой этот элемент. Ибо как бы вы могли быть такими отчаявшимися, такими озлобленными, если бы у вас не было того, что вы любили, но потеряли?
Я пришел к выводу, что самым важным элементом в жизни человека является вера.
Общая приверженность форме самовыражения, которая не отождествляется ни с одной национальной единицей, вероятно, окажется одним из самых мощных символов свободы человеческого духа, которые когда-либо знал мир.
Можно как угодно очертить область философии, но в поисках истины философия всегда имеет дело с человеческим существованием. Подлинное философствование отказывается оставаться на стадии познания […]. Забота о человеческом существовании и его истине делает философию «практической наукой» в глубочайшем смысле, а также приводит философию — и это ключевой момент — к конкретной нужде человеческого существования.
В языке поэзии, где взвешено каждое слово, нет ничего обычного или нормального. Ни одного камня и ни одного облачка над ним. Ни дня, ни ночи после него. И прежде всего ни единого существования, ни чьего бы то ни было существования в этом мире.
Как мы описываем факт человеческого существования? В какой-то момент, возможно, стиль подводит нас. Язык, даже и в особенности в его наиболее выразительном виде, становится не столько помощником, сколько трудностью.
Американцы должны знать, что иранцы такие же порядочные, человечные и рациональные, как и другие люди. К сожалению, основные средства массовой информации в США регулярно не признают и не отражают этого.
Но науку могут создать только те, кто насквозь проникнут стремлением к истине и пониманию. Однако этот источник чувства исходит из сферы религии. К этому же относится и вера в возможность того, что правила, действительные для мира существования, рациональны, т. е. постижимы для разума. Я не могу представить настоящего ученого без этой глубокой веры. Ситуацию можно выразить образно: наука без религии хрома, религия без науки слепа.
Важнейшим элементом человеческой жизни является вера; если бы Бог забрал все его благословения — здоровье, физическую форму, богатство, интеллект — и оставил мне только один дар, я бы попросил у него веры. Ибо с верой в него и его доброту, милосердие и любовь ко мне, а также веру в вечную жизнь, я верю, что я мог бы страдать от потери всех моих других даров и все же быть счастливым.
Наука — великая сила, но она не учитель нравственности. Он может усовершенствовать машины, но не вводит никаких моральных ограничений, чтобы защитить общество от неправильного использования машин. Он также может строить гигантские интеллектуальные корабли, но не строит моральных рулей для управления брошенным штормом человеческим судном. Он не только не может обеспечить необходимый духовный элемент, но и некоторые из его недоказанных гипотез лишают корабль его компаса и, таким образом, подвергают опасности его груз.
Всякая наука в известной степени исходит из веры, и, наоборот, вера, которая не ведет к науке, есть ошибочная вера или суеверие, а настоящая, подлинная вера ею не является.
Я симпатизирую той вере, которая не евангелизирует и не поднимает знамена, а является верой, используемой одиноким человеком в качестве средства поддержки, или в качестве организующего принципа, или даже просто как практика. Это вера, которая рождается из смирения и понимания собственной немощи. Я могу признать это, потому что я встречал много людей, которые проявляют такую ​​веру.
Там, где начинается вера, кончается наука. Оба эти искусства человеческого разума должны быть строго отделены друг от друга. Вера берет свое начало в поэтическом воображении; знание, с другой стороны, берет свое начало в разуме человека. Наука должна срывать благословенные плоды с дерева познания, не заботясь о том, коснутся ли эти завоевания поэтических фантазий веры или нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!