Цитата Сесилии Ахерн

Почему мы перестаём верить в себя? Почему мы позволяем фактам, цифрам и чему угодно, кроме снов, управлять нашей жизнью? — © Сесилия Ахерн
Почему мы перестаем верить в себя? Почему мы позволяем фактам, цифрам и чему угодно, кроме снов, управлять нашей жизнью?
В каком классе мы перестаем верить в себя? Я спросил. В каком классе мы перестаем верить, и точка? Я имею в виду, КТО-ТО должен быть лауреатом Нобелевской премии мира. КТО-ТО должен быть балериной. Почему не мы?
Мы не можем позволить себе перестать верить во Второй Шанс для всех. Вот почему моя роль в Совете по помилованию так важна для меня.
Почему не ты? Почему бы вам не сделать что-то для работы, которую вы любите? Почему бы тебе не иметь здоровое тело? Почему бы тебе не иметь здоровую любовь? Почему бы вам не быть, иметь или делать все, о чем вы когда-либо мечтали? Мы так быстро думаем, что другие заслуживают большего, чем мы сами. Правда в том, что мы все достойны. Так почему не ВЫ?
Твой трусливый самообман насчет «любви», когда ты не хуже меня знаешь, что между нами никогда не было ничего, кроме презрения и недоверия и страшной болезненной зависимости от слабостей друг друга, — вот почему. Вот почему я не мог перестать смеяться над Неспособностью Любить, и вот почему я не могу позволить тебе прикасаться ко мне, и вот почему я никогда больше не поверю ни во что, что ты думаешь, не говоря уже о том, что ты говоришь.
Когда мы перестаем верить, что мир может стать лучше, когда мы перестаем заботиться о жизни и условиях других, мы теряем часть себя.
Задача, которую мы перед собой поставили, состоит просто в том, чтобы показать, почему и с какой целью мы стоим на этой точке зрения в течение большей части нашей жизни и почему и с какой целью мы временно вынуждены отказаться от нее.
Теперь мы спрашиваем себя, почему у наших детей нет совести, почему они не отличают добро от зла ​​и почему им не мешает убивать чужих, одноклассников и самих себя.
Мы задаем себе всевозможные вопросы, например, почему у павлина такие красивые перья, и мы можем ответить, что ему нужны перья, чтобы произвести впечатление на самку павлина, но тогда мы спрашиваем себя, а почему существует павлин? И тогда мы спрашиваем, почему есть что-то живое? А потом мы спрашиваем, а зачем вообще что-то? И если вы скажете какому-нибудь стороннику науки, что ответ — это секрет, он взорвется добела и напишет книгу. Но это секрет. И опыт жизни с тайной и размышления о ней сам по себе является своего рода верой.
Чтение того, что имеет отношение к фактам вашей жизни, имеет ограниченную ценность. Факты ведь только факты, и тоскующую страстную часть вас там не встретишь. Вот почему чтение себя как вымысла, так и факта, так освобождает. Чем шире мы читаем, тем свободнее становимся.
Подумайте о том, сколько из нас задавались вопросом, почему мы не подходим, почему наша вера не стабилизирует нас, почему мы кажемся такими несогласованными с большей частью мира. Истинная вера — это изолирующая сила в нашей жизни, которая создает напряжение, куда бы мы ни пошли. Иными словами, вера — это та сила, которая нарушает баланс в нашей жизни и является плодом беспокоящего присутствия Бога.
Зачем мы вообще делаем оружие? Я не против контроля над оружием. Я против оружия, и точка. Я вообще против всего, что используется как орудие смерти. Зачем нам производить такие вещи? Зачем нам бизнес, который этим занимается? Почему бы нам не придумать способ полностью разоружить себя?
[Демократы] ничего не могут остановить. Вот почему все так запутались, почему они переизбрали [Нэнси] Пелоси.
Ибо мы спасаемся не тем, что верим в свое спасение, и не тем, что верим во что-либо о себе. Мы спасены тем, во что верим о Сыне Божьем и Его праведности. Вера в Евангелие спасает; не веру в нашу собственную веру.
Почему семифутовый парень не может сыграть доктора? Почему я не могу быть учителем? Почему я не могу быть футбольным тренером? Почему я не могу быть таксистом? Что-либо. Что-нибудь еще, кроме этого. Я могу плакать. Я могу делать то, что, по их мнению, большие парни не могут. Так что просто дайте нам шанс.
Позволить фактам говорить самим за себя — аморальный принцип, ведь мы все знаем, что факты и цифры могут быть выбраны для доказательства чего угодно.
Почему мы так полны сдержанности? Почему мы не даем во всех направлениях? Это страх потерять себя? Пока мы не потеряем себя, нет никакой надежды найти себя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!