Цитата сестры Соулджи

Мое определение добра состоит в том, что вы понимаете, что это вопрос силы. Что вы готовы отказаться от некоторой власти. Что вы готовы отказаться от некоторых ресурсов. Что вы готовы выплатить чернокожим компенсацию за наши годы и годы службы в этой стране. Что вы готовы пойти домой и рассказать своим белым матери и отцу о белом расизме и о том, как он влияет и убивает чернокожих в наших сообществах. Это мое определение хороших белых людей, и я не встречал таких.
Мое определение добра состоит в том, что вы понимаете, что это вопрос силы. Что вы готовы отказаться от некоторой власти. Что вы готовы отказаться от некоторых ресурсов.
Мы должны построить свою собственную силу. Мы должны завоевать каждый политический пост, какой только сможем, где у нас большинство чернокожих ... Вопрос для чернокожих не в том, когда белый человек собирается дать нам наши права или когда он собирается дать нам хорошее образование для наших детей, или когда он собирается дать нам работу — если белый человек даст вам что-нибудь — только помните, когда он соберется, он тут же заберет это обратно. Приходится брать себе.
Готовы ли вы работать по шестнадцать часов в день? Богатые люди есть. Готовы ли вы работать семь дней в неделю и пять дней в неделю большую часть выходных? Богатые люди есть. Готовы ли вы пожертвовать общением с семьей, друзьями и отказаться от развлечений и увлечений? Богатые люди есть. Готовы ли вы рисковать всем своим временем, энергией и стартовым капиталом без гарантии возврата? Богатые люди есть.
Сейчас в мире много расизма. Кто больше расист? Черные люди или белые люди? Черные люди. Ты знаешь почему? «Потому что мы тоже ненавидим черных! Все, что белым людям не нравится в черных, черным людям действительно не нравится в черных.
Белые сообщества — и я освобождаю бедные белые сообщества от этого — имеют власть над своим представительством. Белые люди имеют возможность определять себя, проявлять свою свободу действий таким образом, чтобы им поверили. Черным никто не верит. Никто. Пока за них не поручится белый человек.
Существенные отношения в американской истории между черными и белыми людьми — это отношения эксплуатации и грабежа. Это, знаете ли, не обязательно о том, хороший вы человек или нет, или видите ли вы черных людей на улице, и вы готовы пожать им руку и быть вежливым.
Может быть, у первобытных людей меньше всякой ерунды, от которой можно было бы отказаться, от которой можно было бы отказаться. Человек должен быть готов отказаться от всего, а не только от богатства. Вся эта ерунда, которой его учили, — промывание мозгов обществом. Вы должны отпустить все это, чтобы перейти на другую сторону. Большинство людей не хотят этого делать.
Мы хотели бы, чтобы вы достигли состояния, в котором вы не желаете слушать, как люди критикуют друг друга... где вы не получаете удовольствия от чьей-то неправоты... где для вас так важно, чтобы вы чувствовали себя хорошо, чтобы вы готовы думать о людях только положительное... вы готовы искать только положительные стороны; вы готовы только искать решения, и вы не хотите бить в барабан всех проблем мира.
Вы белый. Имперский волшебник. Теперь, если вы не считаете это логикой, вы можете сжечь меня на огненном кресте. Это логика: у вас есть выбор провести пятнадцать лет в браке с женщиной, черной женщиной или белой женщиной. Пятнадцать лет целоваться, обниматься и спать очень близко жаркими ночами. С черной, черной женщиной или белой, белой женщиной. Белую женщину зовут Кейт Смит. А черная женщина — Лена Хорн. Так тебя больше не волнует черное или белое, не так ли? Вы озабочены тем, насколько мило или красиво. Тогда давайте действительно возьмемся за основы и будем преследовать уродливых людей!
Я никогда не видел искреннего белого человека, когда дело доходит до помощи чернокожим. Обычно такие вещи белые люди делают для собственной выгоды. Основной интерес белого человека состоит не в том, чтобы возвысить мышление черных людей или пробудить черных или белых людей. Белый человек интересуется черным человеком только в той мере, в какой черный человек ему полезен. Интерес белого человека состоит в том, чтобы делать деньги, эксплуатировать.
То, что достаточно умные и благонамеренные молодые люди готовы называть белое черным, вызывает беспокойство. Это поднимает вопросы о наших способах образования и о ценностях, которыми мы руководствуемся.
Для того, чтобы сделать какие-либо постоянные изменения, вы должны быть готовы. Желание видеть вещи по-другому. Желание испытать новые идеи. Готовы слушать людей, которые подбадривали вас, а не тех, кто разделял ваши опасения.
Тенденция к конформизму в нашем обществе настолько сильна, что достаточно умные и благонамеренные молодые люди готовы называть белое черным. Это вызывает озабоченность. Это поднимает вопросы о наших способах образования и о ценностях, которыми мы руководствуемся.
Главный барьер между Востоком и Западом сегодня заключается в том, что белый человек не желает отказываться от своего превосходства, а цветной человек больше не желает терпеть свою неполноценность.
Я верю, что мы можем сдержать обещание наших основателей, идею о том, что если вы готовы усердно работать, не имеет значения, кто вы, откуда вы, как вы выглядите или кого вы любите. Неважно, черный вы или белый, или латиноамериканец, или азиат, или коренной американец, или молодой, или старый, или богатый, или бедный, способный, инвалид, гей или гетеросексуал, вы можете добиться успеха здесь, в Америке, если захотите попробовать. .
Что белый человек в Америке должен понять, так это то, что сегодня у чернокожих появилось новое мышление, из-за которого они не желают сидеть и ждать решения этой проблемы пять лет, а тем более сто лет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!