Цитата Сета Година

Страх — это тренировка, которую мы даем себе, представляя, что произойдет, если что-то не получится. . . . Беспокойство — это наше усилие придумать все возможные способы избежать исхода, вызывающего у нас страх, и, если это не удастся, пережить то, чего мы боимся, если оно произойдет.
Мы все боимся. Это то, что объединяет всех по-настоящему успешных людей: страх, страх неудачи, страх критики, страх подвести команду в чем-то. Вот почему они так стараются, вот почему они обращают внимание на детали и стараются получить каждую возможную утку подряд. это страх
Вот почему умные люди сбиваются с толку из-за беспокойства и страха. Беспокойство... страх... это просто неправильное использование творческого воображения, заложенного в каждом из нас. Поскольку мы умны и креативны, мы представляем себе все, что может случиться, что может случиться, что произойдет, если произойдет то или иное. Видишь, что я имею в виду?
Страх не настоящий. Единственное место, где может существовать страх, — это наши мысли о будущем. Это продукт нашего воображения, заставляющий нас бояться того, чего в настоящее время нет и, возможно, никогда не будет. Это близко к безумию. Не поймите меня неправильно: опасность вполне реальна, но страх — это выбор.
Мы боимся прошлого, настоящего и будущего. Мы боимся неизвестного, мы боимся не иметь достаточного, потерять то, что имеем, не иметь того, что хотим. Мы боимся того, что станет с нами и теми, о ком мы заботимся. Мы боимся того, что другие думают о нас и что они не думают о нас. Мы боимся, боимся, боимся, и поэтому нами можно управлять, манипулируя всем, чего мы боимся. Нынешняя война с террором — это война страха. Нет страха, нет контроля.
Страх не настоящий. Единственное место, где может существовать страх, — это наши мысли о будущем. Это продукт нашего воображения, заставляющий нас бояться того, чего в настоящее время нет и, возможно, никогда не будет. Это близко к безумию, Китаи. Не поймите меня неправильно, опасность вполне реальна, но страх — это выбор.
Многие из нас живут из-за страха перед тем, что о нас подумают другие люди. Мы ждем, пока кто-нибудь даст нам разрешение, в котором будет сказано, что быть собой — это нормально. Не пытайтесь быть бесстрашным и не притворяйтесь, что на вас не действует страх. Просто постарайтесь не дать страху принимать решения за вас.
Единственное, что мы можем сделать для себя, — это трансформировать страх. Хотя в страхе заключена огромная сила, он не толкает нас вперед и вверх, а скорее тянет нас вниз и приковывает к прошлому. Освобождение себя от страха — это любящее намерение, потому что по мере того, как страх утихает, мы лучше получаем доступ к мягкой, сладкой силе наших сердец, что естественным образом приводит к более свободной и полной любви к себе и другим.
Нет ненависти без страха. Ненависть — это кристаллизованный страх, дивиденд страха, объективированный страх. Мы ненавидим то, чего боимся, и поэтому там, где есть ненависть, прячется страх. Таким образом, мы ненавидим то, что угрожает нашей личности, нашей свободе, нашей частной жизни, нашему доходу, нашей популярности, нашему тщеславию, нашим мечтам и планам относительно самих себя. Если мы сможем изолировать этот элемент в том, что мы ненавидим, мы сможем перестать ненавидеть... Ненависть есть следствие страха; мы чего-то боимся, прежде чем ненавидеть; ребенок, который боится шумов, становится мужчиной, который их ненавидит.
Этот страх не имеет аналогии ни с одним страхом, который я знал раньше. Это самая низменная из всех возможных эмоций, чувство, которое было с нами до того, как мы существовали, до того, как существовало это здание, до того, как существовала земля. Это страх, который заставляет рыбу выползать на сушу и развивать легкие, страх, который учит нас бежать, страх, который заставляет нас хоронить наших мертвецов.
Страх настолько фундаментален для человеческого существования, что все великие духовные традиции возникли в попытке преодолеть его влияние на нашу жизнь. Все они разными словами провозглашают одно и то же основное послание: «Не бойся». Хотя традиции сильно различаются по способам, которыми они предлагают вывести нас из страха, все они питают одну и ту же надежду: мы можем избежать паралича страха и войти в состояние благодати, когда встречи с инаковостью не будут угрожать нам, но обогатят нашу работу и нашу жизнь. .
Корпорациям, которые наживаются на постоянной войне, нужно, чтобы мы боялись. Страх мешает нам возражать против государственных расходов на раздутую армию. Страх означает, что мы не будем задавать неприятные вопросы власть имущим. Страх позволяет правительству действовать тайно. Страх означает, что мы готовы отказаться от наших прав и свобод ради обещаний безопасности. Навязывание страха гарантирует, что корпорациям, которые разрушили страну, нельзя будет бросить вызов. Страх держит нас взаперти, как скот.
Беспокойство отличается от страха. Если страх подобен бушующей лихорадке, тревога — субфебрильной температуре. Оно гложет нас, кипит в наших душах, витает где-то в глубине нашего разума, как слабое воспоминание. Мы можем бояться определенных реальностей, таких как смерть; мы беспокоимся о смутных возможностях. Беспокойство больше отвлекает нас, чем парализует. Это похоже на протекающий кран, который мы никогда не починим.
У меня нет страха, совсем нет страха. Я просыпаюсь, и у меня нет страха. Я ложусь спать без страха. Страх, страх, страх, страх. Да, «страх» — это слово, которого нет в моем лексиконе.
Страх потерпеть неудачу... не совсем страх потерпеть неудачу, но неуверенность в том, выиграешь ты или нет, присутствует в каждой игре, в которую я играл в своей жизни. Он всегда будет там.
Обращение к материальному миру за удовлетворением наших внутренних потребностей является источником большого страха. Любой страх — это, по сути, страх перед будущим. Мы боимся вещей, которые еще не произошли, но которые, если бы они произошли, могли бы принести нам боль, страдание или какой-либо другой дискомфорт или помешать будущему удовлетворению. И мы опасаемся, что обстоятельства, которые уже вызывают у нас неудовольствие, могут сохраниться и в будущем.
Частью того, что привлекло меня в деревню, было много параллелей с современными проблемами. Например, страх и то, как страх управляет нами. Как руководство города или нации контролирует нас через страх. Они могут иметь в виду, что это хорошо, но мы приучены бояться вещей. Страх перед неизвестным. Страх терроризма. И это прискорбно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!