Цитата С. И. Скофилда

Если проповедник культурен, мягок, искренен, интеллектуален и в целом терпим, овцы Божьи бегут за ним. Он, конечно, красиво говорит о Христе, употребляя старые слова искупление, крест, даже жертву и искупление, но что такое его Евангелие? Это ключевой вопрос. Является ли спасение совершенным, полным, вечным, оправданием, освящением, славой единственным делом Христа и бесплатным даром Бога одной лишь вере?
Спасение совершается всемогущей силой Триединого Бога. Отец избрал людей, Сын умер за них, Святой Дух делает смерть Христа действенной, приводя избранных к вере и покаянию, тем самым побуждая их добровольно повиноваться Евангелию. Весь процесс (избрание, искупление, возрождение) является делом Божьим и совершается только по благодати. Таким образом, Бог, а не человек, определяет, кто получит дар спасения.
Спасительная вера есть непосредственное отношение ко Христу, приятие, принятие, опора на Него одного для оправдания, освящения и вечной жизни по благодати Божией.
Быть «во Христе» — значит довериться Ему в спасении от греха. Быть «во Христе» — значит доверять Его доброте, а не своей собственной; верить, что Его жертвенная смерть на кресте полностью уплатила наш долг смерти за наши грехи; верить, что Его воскресение дает нам вечную жизнь, вместо того, чтобы полагаться на нашу собственную способность угодить Богу. Быть «во Христе» — значит верой претендовать на безвозмездный дар спасения. Быть «во Христе» означает наслаждаться полностью восстановленными отношениями с нашим Небесным Отцом благодаря праведному положению Его Сына.
Чтобы иметь правильное понимание Евангелия, мы должны признать, что нам нужно полностью полагаться на Господа Иисуса Христа и только на Его милость как на нашу единственную надежду на спасение. ... Никто не может быть оправдан законом; оправдание только через веру.
Во Христе одном Божий богатый запас спасения для грешников сокрыт: одним Христом обильные милости Божии нисходят с неба на землю. Только кровь Христа может очистить нас; Только праведность Христа может очистить нас; Только заслуга Христа может дать нам право на небеса. Евреи и язычники, ученые и неученые, короли и бедняки — все в равной степени должны быть либо спасены Господом Иисусом, либо потеряны навсегда.
Согласно Новому Завету, церковь — это прежде всего совокупность людей, которые исповедуют и свидетельствуют, что они спасены только по благодати Божией, только во славу Его, только через веру, только во Христа.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
И оправдание, и освящение — дело Божие, и хотя их можно и нужно различать, Библия не позволяет нам разделить их. Оба являются дарами нашего союза со Христом, и в рамках этого двойного благословения оправдание является корнем освящения, а освящение является плодом оправдания.
Полностью доверься Христу; полностью полагаться на Его страдания; остерегайтесь искать оправдания каким-либо иным способом, кроме Его праведности. Веры в нашего Господа Иисуса Христа достаточно для спасения. За грех должно быть совершено искупление согласно праведности Божьей. Человек, совершающий это искупление, должен быть Богом и человеком.
Апостол Петр, проповедуя в день Пятидесятницы воскресшего Спасителя, говорит: «Господом и Христом соделал Бог того же Иисуса, Которого вы распяли». И Он говорит о Нем как о Помазаннике, вознесенном одесную Бога. Евангелие есть Евангелие о Воскресшем Христе. Не было бы Евангелия для грешников, если бы Христос не воскрес. Поэтому апостол говорит: «Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших».
Именно в темноте проходит Бог. Мост и наши жизни трясутся не потому, что Бог бросил, а как раз наоборот: Бог проходит мимо. Бог в толчках. Тьма — это самая святая земля, слава проходит мимо. В самом черном Бог находится ближе всего, действуя, выковывая Свою совершенную и правильную волю. Хотя он черный, и мы не можем видеть, и наш мир кажется свободно падающим, и мы чувствуем себя совершенно одинокими, Христос присутствует для нас больше всего.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Я так глубоко благодарен за Евангелие Иисуса Христа, за свидетельство об Искуплении Спасителя. Я верю в это всем своим сердцем, и я живу для этого, и я свидетельствую об этом сегодня. Из всех событий человеческой истории ни одно другое не приближается к Искуплению Спасителя по своему значению и своим результатам. Благодарим Бога за дар Своего драгоценного Сына, Которого мы все должны благодарить за Его жертву ради нас.
Христианин — это тот, кто признает Иисуса как Христа, Сына живого Бога, как Бога, явившегося во плоти, любящего нас и умирающего за наше искупление; и кто настолько находится под влиянием чувства любви этого воплощённого Бога, что вынужден сделать волю Христа правилом своего послушания, а славу Христа — великой целью, ради которой Он живёт.
Призвание Бога состоит в том, чтобы проповедовать Евангелие, а именно реальность искупления в нашем Господе Иисусе Христе. Единственной страстью жизни Павла было проповедовать Евангелие Бога. Он приветствовал разбитое сердце, разочарование и скорбь только по одной причине: эти вещи удерживали его непоколебимым в его преданности Евангелию Божьему.
Окончательная замена любому из ложных богов, которые являются частью нашей жизни, — это глубокая и неизменная любовь к Богу. Мы также должны научиться проявлять веру в Иисуса Христа и в искупительную и действенную силу Его искупительной жертвы. Старейшина Брюс Р. Макконки писал, что искупление Иисуса Христа «является самым важным событием, которое когда-либо происходило за всю историю сотворения вещей; это каменное основание, на котором покоится Евангелие и все остальное».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!