Цитата С. И. Хаякавы

Мы живем в обществе с высокой конкуренцией, каждый из нас пытается превзойти другого в богатстве, популярности или социальном престиже, в одежде, в школьных оценках или в гольфе. Часто возникает соблазн сказать, что конфликт, а не сотрудничество, является великим руководящим принципом человеческой жизни.
Мы не живем в общей реальности, каждый из нас живет в своей собственной реальности, и причинение расстройства часто является ценой попытки связаться друг с другом. Всегда легче отмахнуться от других людей, чем пройти через неловкий и трудоемкий процесс их понимания. Мы придали «обижению» социальный статус, которого оно не заслуживает: это не более чем способ избежать сложных разговоров.
Человеческая группа превращается в толпу, когда она внезапно откликается на внушение, а не на рассуждения, на образ, а не на идею, на утверждение, а не на доказательство, на повторение фразы, а не на аргументы, на престиж. а не к компетентности.
Мы живем в капиталистическом обществе, основанном на собственническом капитализме, которое в основе своей антисемейно и в корне некомфортно просто наслаждаться человеческим существованием. Мы предпочитаем делать покупки, чем жить, приобретать, чем любить, и смотреть в экран, чем обнимать друг друга.
Идеология и коммуникация чаще всего сталкиваются друг с другом, а не дополняют друг друга. Принцип и общение работают вместе. Идеология и коммуникация часто работают порознь.
Слишком часто женщины пытаются конкурировать друг с другом. Мы должны помогать поддерживать друг друга, а не пытаться быть лучше друг друга.
Экологический принцип единства в многообразии перерастает в сильно опосредованный социальный принцип; отсюда мое использование термина социальная экология.
В бытии и жизни человека есть три принципа: принцип мысли, принцип речи и принцип действия. Причина всех конфликтов между мной и моими ближними в том, что я говорю не то, что имею в виду, и не делаю того, что говорю.
Конкуренция друг с другом оставляет мало места для взаимности и роста социального капитала. Соревнование в гонке может принести пользу нашей скорости, но совместная организация спортивного дня способствует сотрудничеству и доверию. Есть много ситуаций, когда сотрудничество и взаимность более эффективны, чем конкуренция. Гражданские добродетели исходят из того, что мы опираемся на то, что у нас есть общего, а не из того, что мы используем наши различия для создания своих и чужих групп и конкуренции, движимой страхом.
Если, как я полагаю, целей у людей много и не все они в принципе совместимы друг с другом, то возможность конфликта — и трагедии — никогда не может быть полностью устранена из человеческой жизни, будь то личной или общественной. Таким образом, необходимость выбора между абсолютными притязаниями является неизбежной характеристикой человеческого состояния. Это придает ценность свободе, как ее понимал Актон, — как цели самой по себе, а не как временной потребности, возникающей из наших спутанных представлений и иррациональной и беспорядочной жизни, затруднения, которое однажды могла бы исправить панацея.
Мы делаем много хороших вещей, но это соревновательная лига. Вокруг нас много отличных парней, которые делают свою работу и помогают нам улучшать нашу игру, и это делает НФЛ такой особенной. У нас есть много конкурентоспособных игроков, которые являются лучшими в мире в том, что они делают, и все они соревнуются друг с другом.
У нас нация законов: для граждан, которые живут по ним, и для граждан, которые их применяют. Итак, к сообществу в Фергюсоне, которое справедливо страдает и ищет ответы, позвольте мне еще раз призвать нас искать некоторое понимание, а не просто кричать друг на друга. Давайте стремиться исцелять, а не ранить друг друга.
Куриное дерьмо относится к поведению, которое делает военную жизнь хуже, чем нужно: мелкое преследование слабых сильными; открытая борьба за власть, власть и престиж; садизм, тонко замаскированный под необходимую дисциплину; постоянная «расплата по старым счетам»; и настаивание на букве, а не на духе таинств.
Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества. Социализм не альтернатива капитализму; это альтернатива любой системе, при которой люди могут жить как люди.
Что делает возможным существование и эволюцию общества, так это то, что мирное сотрудничество при общественном разделении труда в конечном счете лучше всего служит эгоистичным интересам всех людей. Преимущество рыночного общества состоит в том, что все его функционирование и деятельность являются воплощением этого принципа.
Каждый из нас несет ответственность за все человечество. Нам нужно действительно думать друг о друге как о братьях и сестрах и заботиться о благополучии друг друга. Вместо того, чтобы работать исключительно для приобретения богатства, нам нужно делать что-то значимое, что-то серьезно направленное на благо человечества в целом.
Общество «социальной справедливости» — это конфликт, который вовлекает как бенефициаров, так и жертв в бесконечную борьбу. Оно становится обществом, раздираемым негодованием по поводу богатства капиталистов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!