Цитата CJ Mahaney

Смирение – это честно оценивать себя в свете святости Божией и своей греховности. — © Си Джей Махани
Смирение – это честная оценка себя в свете Божьей святости и нашей греховности.
Гордость — это переключатель, который выключает силу священства. Смирение — это переключатель, который включает его. . . . Некоторые полагают, что смирение — это самобичевание. Смирение не означает убеждения себя в том, что мы бесполезны, бессмысленны или малоценны. Это также не означает отрицания или удержания талантов, данных нам Богом. Мы не обретаем смирение, думая о себе меньше; мы обнаруживаем смирение, меньше думая о себе. Оно приходит, когда мы приступаем к работе с отношением служения Богу и нашим ближним.
Если моя греховность кажется мне чем-нибудь меньшей или менее отвратительной по сравнению с грехами других, то я еще совсем не сознаю своей греховности. ... Как я могу служить другому человеку в непритворном смирении, если я серьезно считаю его греховность хуже своей?
Христианам на самом деле нужно столкнуться со своими реальными нуждами — пониманием святости Бога и своей собственной греховности, — чтобы они могли быть полезными Ему для Его Славы. Когда у нас правильные отношения с Богом, каждый аспект нашей жизни займет свое божественно предопределенное место. ... Мы по-прежнему нуждаемся в других нуждах, но это начинается с высокого взгляда на Бога.
Не постоянная мысль о своих грехах, а видение святости Божией заставляет святых осознать свою греховность.
Когда мы посвящаем себя стремлению к святости, нам нужно убедиться, что наше посвящение действительно Богу, а не просто святому образу жизни или набору нравственных ценностей... посвятить себя Богу и, делая это, посвятить себя Богу. стремление к святости, чтобы угодить Ему.
Сила Божия действует, когда человек просит помощи у Бога, сознавая свою немощь и греховность. Вот почему смирение и устремление к Богу являются основными добродетелями христианина.
Святость Бога подобна белому свету: чистому, простому, совершенному. Но когда этот свет сияет как бы сквозь призму отдельных человеческих жизней, он разбивается на бесконечное разнообразие цветов... Каждый из них раскрывает неповторимое измерение божественной святости.
Наш прогресс в святости зависит от Бога и от нас самих — от Божьей благодати и от нашей воли быть святыми.
Для того, чтобы найти Бога в себе, мы должны перестать смотреть на себя, перестать проверять и проверять себя в зеркале собственной тщетности, а довольствоваться тем, чтобы быть в Нем и делать все, что Он хочет, по нашим ограничениям, осуждая наши поступки. не в свете наших собственных иллюзий, а в свете Его реальности, которая окружает нас повсюду в вещах и людях, с которыми мы живем.
Основание нашей любви к Господу лежит в признании Его святости, нашей греховности и Его благодати.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Мы компрометируем себя в день нашего рождения. Если мы ищем первородный грех, то вот он - наша неспособность жить честно с собой, потому что мы люди, потому что мы скованы обычаем, обязательствами и принимаем компромисс только в свете нашей совести, отвечая за себя. только себе.
Судите сами; если вы сделаете это, вы не будете судимы Богом, как говорит св. Павел. Но это должно быть реальное ощущение собственной греховности, а не искусственное смирение.
Если бы вы спросили меня, каковы пути Божьи, я бы сказал вам, что первое — это смирение, второе — смирение и третье — смирение. Не то чтобы не было других заповедей, но если смирение не предшествует всему, что мы делаем, наши усилия бесплодны.
Человек должен освятить все, что он делает в своей естественной жизни. Человек ест в святости, вкушает вкус пищи в святости, и стол становится жертвенником. Работаешь свято и пробуждаешь искры, таящиеся во всех орудиях. Идешь в святости по полям, и нежные песни всех трав, которые они поют Богу, входят в песню нашей души.
Если вы хотите быть святым, если вы ищете смысл в своей жизни, начните всматриваться в свою жизнь и боритесь со своей гордостью во всех ее проявлениях. Бог даст вам необычайный свет и высшую награду святости. Ибо ваша святость зависит не от того, что вы делаете, а от того, что вы позволяете Богу делать через вас. Иметь храбрость. Бог усовершит вас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!