Цитата CJ Mahaney

Это правда, что я много лет изучал и смирение, и гордыню, чтобы ослабить гордость в своей жизни и взрастить смирение по благодати Божией.
Когда гордыня отступает от человека, в нем начинает обитать смирение, и чем более уменьшается гордость, тем более возрастает смирение. Одно уступает место другому как своей противоположности. Тьма уходит и появляется свет. Гордость — тьма, а смирение — свет.
Мы знаем, что порядок Божий требует проявления смирения, а не раболепия рабов; но смирение, которое может быть связано с несомненным мужеством и непоколебимой честностью; в то же время нет места гордыне, самодостаточной гордыне, которая опирается исключительно на свои собственные способности и отказывается искать поддержку и одобрение других (Рукопись 7:91 [МС — Звезда Тысячелетия]).
Что бы ни мешало нам получить благословение, которое Бог желает даровать нам, это не смирение, а насмешка над ним. Истинное смирение всегда будет нуждаться в величайших мерах благодати и будет совершено именно в той мере, в какой эта благодать даруется. Истинно смиренный человек будет стремиться исполниться всей полнотой Божьей, зная, что при таком наполнении нет ни малейшего места для гордыни или себялюбия.
Давайте остерегаться гордыни в любом ее проявлении — гордости интеллектом, гордости богатством, гордости собственной добротой. Ничто так не удерживает человека от небес и не позволяет ему увидеть Христа, как гордость. Пока мы думаем, что мы что-то, мы никогда не будем спасены. Давайте молиться и развивать смирение; давайте стремиться правильно познать себя и найти свое место в глазах святого Бога.
Смирение часто является просто притворной покорностью, принимаемой для того, чтобы подчинить других, уловкой гордыни, которая стремится победить, и, хотя гордость имеет тысячу способов преобразиться, она никогда так хорошо не маскируется и не способна так хорошо замаскировать людей, как когда маскируется под смирение.
Я стою на этой трибуне с чувством глубокого смирения и великой гордости — смирения перед тяжестью тех великих американских архитекторов нашей истории, которые стояли здесь передо мной; гордиться мыслью о том, что этот дом законодательных дебатов представляет человеческую свободу в самой чистой из когда-либо придуманных форм.
Когда человек осознает свое великое смирение, он уже утратил его. Когда человек начинает хвалиться своим смирением, оно уже становится гордостью — антиподом смирения.
Мы страдаем, потому что у нас нет смирения и мы не любим своего брата. Из любви к нашему брату исходит любовь к Богу. Люди не учатся смирению и из-за своей гордыни не могут получить благодати Святого Духа, и за то страдает весь мир.
Почти невозможно переоценить значение истинного смирения и его силу в духовной жизни. Ибо начало смирения есть начало блаженства, а завершение смирения есть совершенство всякой радости. Смирение содержит в себе ответ на все великие вопросы жизни души. Это единственный ключ к вере, с которого начинается духовная жизнь: ибо вера и смирение неразделимы. В совершенном смирении исчезает всякое себялюбие, и душа твоя уже не живет для себя или в себе для Бога: она теряется и погружается в Него и в Него преображается.
Беседы о смирении являются источником гордости для тщеславных и смирения для смиренных. Итак, скептицизм заставляет верующих утверждать. Немногие говорят смиренно о смирении, целомудренно о целомудрии, немногие с сомнением говорят о скептицизме.
Беседы о смирении являются источником гордости для тщеславных и смирения для смиренных.
Порок, о котором я говорю, есть Гордость или Самомнение; а противоположная ей добродетель в христианской морали называется смирением... По христианским учителям, существенный порок, величайшее зло, есть Гордыня. Нецеломудрие, злоба, жадность, пьянство и все такое — блошиные укусы по сравнению с этим: именно через Гордыню дьявол стал дьяволом: Гордость ведет ко всем другим порокам: это полное антибожественное состояние ума.
Гордость — это переключатель, который выключает силу священства. Смирение — это переключатель, который включает его. . . . Некоторые полагают, что смирение — это самобичевание. Смирение не означает убеждения себя в том, что мы бесполезны, бессмысленны или малоценны. Это также не означает отрицания или удержания талантов, данных нам Богом. Мы не обретаем смирение, думая о себе меньше; мы обнаруживаем смирение, меньше думая о себе. Оно приходит, когда мы приступаем к работе с отношением служения Богу и нашим ближним.
Всякая гордыня или надменность неприятна нам только потому, что она потрясает нашу собственную гордость и приводит нас сочувствием к сравнению, вызывающему неприятную страсть смирения.
Наличие какого-либо смирения в моей жизни есть чистое и всецелое свидетельство благодати Божией. С моей точки зрения, я не скромный человек. Я гордый человек, стремящийся к смирению по благодати Божьей.
Путь ко Христу лежит, во-первых, через смирение, во-вторых, через смирение, и, в-третьих, через смирение. Если смирение не предшествует, не сопровождает и не следует за каждым добрым делом, которое мы делаем, если оно не находится перед нами, чтобы сосредоточиться, если нам не следует опираться на него, если оно не находится позади нас, чтобы ограждать нас, гордыня вырвет нас из наша рука любое доброе дело, которое мы делаем в тот самый момент, когда мы его делаем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!