Цитата Силуана Афонского

Святые были такими же людьми, как и все мы. Многие из них вышли из великих грехов, но покаянием достигли Царства Небесного. И всякий, приходящий туда, приходит через покаяние, которое милостивый Господь дал нам через Свои страдания.
В духовной жизни мы не можем сделать ничего достойного без покаяния, но Господь много милует нас по нашим намерениям. Кто принуждает себя и держится за покаяние до конца, даже если и согрешит, тот спасается, потому что принуждал себя, ибо это Господь обещал в Евангелии.
Это обещание Господа Его Святым не означает, что мы будем освобождены от страданий или испытаний, но что мы будем поддержаны через них и что мы будем знать, что это Господь поддержал нас.
Аллах хотел, чтобы люди, совершившие грехи, отвернулись от своих грехов и загладили их, чтобы приблизиться к Аллаху через получение Его довольства, ибо Он обещал принять их покаяние и простить грешника.
До сих пор есть люди, которые настаивают на том, что мы должны проповедовать о покаянии. Ну не соглашусь! Я думаю, мы должны делать это по-Божьему – проповедовать Божью благость и позволять Божьей благости вести людей к покаянию. Такое покаяние будет истинным покаянием. Он не будет мотивирован страхом осуждения и негодования. Это будет искреннее покаяние, мотивированное Его благодатью, безусловной любовью и состраданием. В конце концов, наша способность любить Бога проистекает из нашего первого вкуса Его любви к нам.
Покаяние – это благословение для всех нас. Каждому из нас необходимо почувствовать руки милосердия Спасителя через прощение наших грехов.
Через покаяние смывается грязь наших нечестивых поступков. После этого мы причащаемся Святому Духу не автоматически, но по вере, смирению и внутреннему расположению покаяния, которым занимается наша душа. По этой причине хорошо каяться каждый день, так как акт покаяния бесконечен.
Можно усомниться в подлинности любого покаяния, которое не является покаянием в грехе, а не в грехах.
Каждая жизнь уникальна. Но для всех покаяние обязательно будет заключаться в прохождении через портал смиренной молитвы. Наш Небесный Отец может позволить нам полностью ощутить осуждение наших грехов. Он знает глубину нашего раскаяния. Затем Он может указать, что мы должны делать, чтобы удостоиться прощения.
Именно через покаяние Господь Иисус Христос может совершать чудо исцеления, вливая в нас силу, когда мы немощны, здоровье, когда мы больны, надежду, когда мы подавлены, любовь, когда мы чувствуем себя опустошенными, и понимание, когда мы ищем истину.
Но медленно взошла луна во всей своей нежной славе, и звезды выглянули, и сквозь маленький компас зарешеченного окна, как сквозь узкую щель одного доброго дела в мутной жизни вины, ярко сиял лик Неба. и милосердный. Он поднял голову; смотрели вверх на тихое небо, которое как бы грустно улыбалось земле, как будто ночь, задумчивее дня, с грустью смотрела вниз на страдания и злые дела человеческие; и почувствовал, как его покой проник глубоко в его сердце.
Грехи могут быть прощены через покаяние, но никакое остроумие никогда не оправдает их.
Крещение погружением в воду для отпущения грехов является важным заветом, который необходимо заключить с Господом. Этому таинству предшествуют вера и покаяние. Конфирмация и дар Святого Духа следуют за крещением. Принятие этих первых принципов и таинств может принести нам прощение наших грехов и обеспечить наше спасение. В таинстве причастия мы регулярно возобновляем этот и другие заветы, и, соблюдая нашу часть завета, мы получаем, что Дух Господа будет с нами.
И не покаяние спасает меня — покаяние — это только знак того, что я осознаю, что Бог сделал через Христа Иисуса.
Большинство христиан никогда не связывают радость с покаянием. Но покаяние на самом деле является матерью всей радости в Иисусе. Без этого не может быть радости. Тем не менее, любой верующий, который ходит в покаянии, будет переполнен радостью Господа.
Через бесконечное Искупление Бог предоставил средство, с помощью которого мы можем преодолеть наши грехи и снова стать совершенно чистыми. Это стало возможным благодаря вечному закону милосердия. Милосердие удовлетворяет требования справедливости через наше покаяние и силу Искупления. Без силы Искупления и нашего полного покаяния мы подчиняемся закону справедливости.
Великий Посредник просит нашего покаяния не потому, что мы должны «отплатить» ему в обмен на то, что он уплатит наш долг перед справедливостью, а потому, что покаяние запускает процесс развития, который с помощью Спасителя ведет нас по пути к святому характеру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!