Цитата Силуана Афонского

Душа, познавшая Бога вполне, уже ничего другого не желает и ни к чему на земле не привязывается; и если вы поставите перед ним царство, оно не пожелает его, ибо любовь Божия дает такую ​​сладость и радость душе, что даже жизнь царя не может более дать ей никакой сладости.
О, если бы вы знали, какая радость, какая сладость ожидает праведную душу на Небесах! Решил бы ты в этой земной жизни с благодарностью сносить любые печали, гонения и клевету. Если бы эта самая келья наша была наполнена червями, и эти черви должны были питаться нашей плотью всю нашу жизнь на земле, то мы должны согласиться на это с полным желанием, чтобы не утратить ни в коем случае той небесной радости, которую Бог приготовил для тех, кто любит Его.
... Бог иногда приходит к душе, когда она не звала, не молилась и не звала Его. И Он вселяет в душу огонь, и любовь, и необыкновенную сладость, от чего она весьма радуется и радуется... Так чувствует душа, что Бог смешался с ней и стал с ней товарищем.
Бог мертв. Не будем подразумевать под этим, что его нет или даже что его уже нет. Он мертв. Он говорил с нами и молчит. У нас больше нет ничего, кроме его трупа. Возможно, он ускользнул из мира, куда-то еще, как душа мертвеца. Возможно, он был только сном... Бог мертв.
Сама ваша печаль превратится в радость. Не печаль, которую нужно убрать, и радость, которую нужно поставить на место, но та самая печаль, которая теперь огорчает вас, превратится в радость. Бог не только забирает горечь и вместо нее дает сладость, но и сам превращает горечь в сладость.
Наблюдатель души не может проникнуть в душу, но, несомненно, есть граница, где он соприкасается с ней. Признание этого контакта есть то, что даже душа не знает о себе. Следовательно, он должен оставаться неизвестным. Это было бы печально, если бы кроме души было что-нибудь, но больше ничего нет.
Но Богу нужно дать разрешение работать в этом земном царстве от имени человека. Вы находитесь под контролем! Итак, если у человека есть контроль, то у кого его больше нет? Бог. Когда Бог дал Адаму владычество, это означало, что у Бога больше не было владычества. Итак, Бог ничего не может сделать на этой земле, если мы не позволим Ему. И мы позволяем Ему или даем Ему разрешение через молитву.
Радость, смешанная с печалью, даже с горем, есть глубочайшая человеческая радость. Он вьется вокруг души с неописуемой сладостью, с смутным, но безошибочным чувством того, что когда-нибудь родится из него.
Имя Бога больше не должно исходить из уст человека. Это слово, которое так долго деградировало в употреблении, больше ничего не значит... Употребление слова «Бог» — это больше, чем лень, это отказ думать, король коротких путей, отвратительная стенография.
Какая наша радость, что Господь не только прощает наши грехи, но и позволяет душе познать Себя, как только она смирится. Самый бедный негодяй может смириться и познать Бога в Святом Духе. Для познания Бога не нужны ни деньги, ни имущество, только смирение. Господь отдает Себя даром, ради одной Своей милости. Раньше я этого не знал, а теперь каждый день и каждый час каждую минуту ясно вижу милость Божию. Господь дает мир и во сне, но без Бога нет мира в душе.
Я говорю одно, ты пишешь другое, а те, кто тебя читают, понимают еще другое! Я говорю: крест, смерть, Царство Небесное, Бог... и что ты понимаешь? Каждый из вас присоединяет к каждому из этих священных слов свои страдания, интересы и желания, и слова мои исчезают, душа моя пропадает. Я не могу больше терпеть!
Господь хочет, чтобы мы любили друг друга. Вот свобода: в любви к Богу и ближнему. В этой свободе есть равенство. В земных порядках может и не быть равенства, но для души это не важно. Не каждый может быть королем, не каждый патриархом или начальником. Но в любом положении можно любить Бога и угождать Ему, и только это важно. И кто больше любит Бога на земле, тот будет в большей славе в Его Царстве.
Когда душа продвинулась так далеко на духовном пути, что потеряла все естественные методы общения с Богом; когда оно ищет Его уже не размышлением, образами, впечатлениями, никакими другими сотворенными путями или представлениями чувств, а только возвышаясь над всем этим, в радостном общении с Ним верой и любовью, тогда можно сказать, что обрели Бога истины, потому что действительно потеряли себя в отношении всего, что не есть Бог, а также в отношении самого себя.
Без искушений невозможно научиться мудрости Духа. Невозможно, чтобы Божественная любовь укрепилась в вашей душе. Перед искушениями человек молится Богу, как странник. Когда любовь Божия позволяет прийти искушениям, а он не поддается им, тогда он стоит перед Богом как искренний друг. Ибо, исполняя волю Божию, он вступил в войну с врагом Божьим и победил его.
Желание любви, Радость: Желание жизни, Покой: Желание души, Небо: Желание Бога... пламенно-белая тайна навсегда.
Почти невозможно переоценить значение истинного смирения и его силу в духовной жизни. Ибо начало смирения есть начало блаженства, а завершение смирения есть совершенство всякой радости. Смирение содержит в себе ответ на все великие вопросы жизни души. Это единственный ключ к вере, с которого начинается духовная жизнь: ибо вера и смирение неразделимы. В совершенном смирении исчезает всякое себялюбие, и душа твоя уже не живет для себя или в себе для Бога: она теряется и погружается в Него и в Него преображается.
Вещи. Косас. Вещи присасываются, как пиявки, к человеческой душе, затем они истекают сладостью, музыкой и первозданной радостью того, что они не обременены землей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!