Цитата Сильвии Плат

Абстрактное убивает, конкретное спасает.

Сильвия Плат

Темы цитат

Абстрактные бетонные сейвы

Цитата Автор

Сильвия Плат
, американка, писательница
27 октября 1932 — 11 февраля 1963.

Разрушительная рука человека не щадит ничего живого; он убивает, чтобы накормить себя, он убивает, чтобы одеться, он убивает, чтобы украсить себя, он убивает, чтобы напасть, он убивает, чтобы защитить себя, он убивает, чтобы научить себя, он убивает, чтобы развлечься, он убивает ради убийства.

Жозеф де Местр

Мы говорим о конкретной, а не абстрактной живописи, потому что нет ничего более конкретного, более реального, чем линия, цвет, поверхность.

Тео ван Дусбург

Этот маленький хоббит спасает мир. Волшебник убивает дракона и спасает город. Так много людей связаны с этим персонажем; неважно, эльф это, хоббит или карлик. Это не имеет значения. Они люди душой и сердцем.

Р.А. Сальваторе

Когда потребности и средства становятся абстрактными по качеству, абстракция есть и характер взаимного отношения индивидов друг к другу. Этот абстрактный характер, всеобщность есть характер познаваемости и момент, делающий конкретными, т. е. социальными, изолированные и абстрактные потребности, способы и средства их удовлетворения.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Мне нравится использовать конкретные образы, но я не чувствую, что речь идет об этом. Это сочетание конкретного и абстрактного, чтобы привести слушателя туда, где он знает лучше, чем вы. Это относится и к музыке, и к картине, и к фильму... все это своего рода побег.

М. Уорд

Для меня история может быть как конкретной, так и абстрактной, или конкретная история может содержать абстракции. А абстракции — это вещи, которые нельзя так хорошо выразить словами.

Дэвид Линч

По сравнению с людьми, животные, вероятно, не обращают внимания на абстрактные символы и не имеют ассоциаций по сходству. Их мысли, вероятно, переходят от одного конкретного предмета к его привычному конкретному преемнику гораздо более равномерно, чем это имеет место у нас. Другими словами, их ассоциации идей почти исключительно по смежности. Однако в той мере, в какой какое-либо животное могло бы мыслить абстрактными характерами, а не ассоциациями конкретных, его следовало бы признать мыслителем в истинно человеческом смысле. Как далеко это может произойти, совершенно неясно.