Цитата Сильвии Таунсенд Уорнер

Ведьмой не становятся, чтобы бегать и помогать... Чтобы избежать всего этого – иметь собственную жизнь, а не существование, подаренное вам другими, благотворительный отброс их мыслей, столько-то унций черствого хлеба жизни в день.
Иисус голоден, но кормит других; Он утомляется, но предлагает отдых другим; Он Царь Мессия, но платит дань; Он называется дьяволом, но изгоняет бесов; Он умирает смертью грешника, но приходит спасти Свой народ от их грехов; Он продан за тридцать сребреников, но отдает Свою жизнь в качестве выкупа за многих; Он не превратит камни в хлеб для Себя, но отдаст Свое тело в качестве хлеба для людей.
Жизнь должна быть прожита на грани жизни. Вы должны проявить бунт: отказаться связывать себя правилами, отказаться от собственного успеха, отказаться повторять себя, видеть каждый день, каждый год, каждую идею как настоящий вызов — и тогда вы будете жить своей жизнью. на канате.
Перестаньте молиться о себе и посвятите свою жизнь рабу Иисуса ради других. Вот что значит быть преломленным хлебом и разлитым вином в реальной жизни.
На первый взгляд кажется, что настоящий момент — лишь один из многих моментов. Кажется, что каждый день вашей жизни состоит из тысяч моментов, когда происходят разные вещи. И все же, если вы посмотрите глубже, разве не бывает только один момент? Разве жизнь когда-нибудь не в этот момент? Этот единственный момент сейчас — единственное, от чего вы никогда не сможете убежать. Единственный постоянный фактор в вашей жизни. Неважно, что произойдет. Как бы ни изменилась ваша жизнь. Одно можно сказать наверняка. Это всегда сейчас. Поскольку от настоящего никуда не деться, почему бы не приветствовать его, подружиться с ним.
Ваша жизнь принадлежит вам. Вы формируете его. Вы делаете это. Все, что может сделать каждый, — это указать пути и средства, которые помогли другим. Возможно, они послужат подсказками, чтобы стимулировать ваше собственное мышление, пока вы не узнаете, что вас удовлетворит, поможет вам понять, что вы хотите делать со своей жизнью.
Когда мы достигаем среднего возраста в середине тридцатых или начале сороковых годов, мы не готовы к мысли, что время может на нас уйти, или к поразительной истине, что если мы не поторопимся следовать нашему собственному определению осмысленного существования, жизнь может стать повторением тривиальных обязанностей по обслуживанию.
Я не выбираю быть обычным человеком… это мое право быть необычным – если я могу… Я ищу возможность – не безопасность… Я хочу пойти на рассчитанный риск; мечтать и строить, терпеть неудачи и добиваться успеха… отказываться от обмена стимулов на пособие по безработице… Я предпочитаю жизненные вызовы гарантированному существованию, трепет свершений – затхлому спокойствию утопий….
Я полагаю, что. Но я хочу, чтобы вы знали кое-что — когда дело доходит до всей этой чепухи о врагах, я в стороне. Я нейтральная страна. Я Швейцария. Я отказываюсь быть затронутым территориальными спорами между мифическими существами. Джейкоб — это семья. Ты . . . ну, не совсем любовь всей моей жизни, потому что я рассчитываю любить тебя гораздо дольше. Любовь моего существования. Мне все равно, кто оборотень, а кто вампир. Если Анджела окажется ведьмой, она тоже сможет присоединиться к вечеринке.
Многие люди, совершающие похвальные поступки, отказываются показывать это. Это ошибка. Хотя все мы восхищаемся скромностью, тем не менее существует великая национальная потребность сделать все возможное, чтобы донести до рядовых слоев народа, что все работодатели и все богатые люди не являются мелкими, корыстными, эгоистичными скрягами, а что многие из них берут наслаждение делать полезные вещи для других... Недостатки работодателей постоянно выставляются напоказ. Почему бы не дать публике ознакомиться с лучшей стороной, которой обладает большинство нынешних работодателей?
Иди найди работу. Работаете ли вы дизайнером или работаете в ресторане, а затем занимаетесь своими делами в свободное время, это реальность жизни. В конце концов, это будет полезно вам и многим другим.
Вы хотите осознавать свои мысли, вы хотите тщательно выбирать свои мысли, и вы хотите получать от этого удовольствие, потому что вы — шедевр своей собственной жизни. Вы Микеланджело своей жизни. Давид, которого вы лепите, — это вы. И вы делаете это своими мыслями.
Я просыпаюсь утром и лежу в постели, и это время я называю «театром утра». Все эти мысли крутятся у меня в голове, между ушами, когда я просыпаюсь. Это не состояние сна, но и не полное бодрствование. Так что все эти метафоры крутятся вокруг меня, а потом я выбираю одну, встаю с постели и делаю это. Мне очень повезло.
Стать зрителем собственной жизни — значит уйти от страданий жизни.
А ведьма? В жизни ведьмы нет «после», в «когда-либо после» ведьмы нет «счастливо»; в рассказе о Ведьме нет послесловия. О той части, которая находится за пределами истории жизни, за пределами истории жизни, — увы, а может быть, и слава богу — ничего не сказано. Она была мертва, мертва и ушла, и все, что от нее осталось, — это панцирь ее злобной репутации.
Чего бы вы ни желали для себя, подтвердите это для других, и это поможет вам обоим. Мы пожинаем то, что посеяли. Если мы посылаем мысли о любви и здоровье, они возвращаются к нам, как хлеб, брошенный в воду; но если мы посылаем мысли страха, беспокойства, ревности, гнева, ненависти и т. д., мы пожинаем плоды в нашей собственной жизни.
Так обстоят дела. День как целая жизнь. Вы начинаете делать одно, а заканчиваете чем-то другим, планируете выполнить поручение, но так и не добираетесь до него. . . . И в конце вашей жизни все ваше существование тоже имеет такое же бессистемное качество. Вся ваша жизнь имеет ту же форму, что и один день.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!