Цитата Симеона Нового Богослова

Жизнерадостность состоит в том, чтобы относиться к вещам не как к своим, а как к доверенным нам Богом для блага наших сподвижников. Он состоит в том, чтобы щедро разбрасывать их, с радостью и великодушием, а не с неохотой или по принуждению.
Они обманывают себя, веря, что союз с Богом состоит в экстазах или восторгах и в наслаждении Им. Ибо оно состоит ни в чем, кроме подчинения и подчинения нашей воли — своими мыслями, словами и действиями — воле Божией.
Мужество, однако, состоит в том, чтобы согласиться бежать, а не жить спокойно и лицемерно в ложных убежищах. Ценности, нравы, родина, религия и эти личные убеждения, которыми щедро одаривает нас наше тщеславие и наше самодовольство, имеют множество обманчивых странствий, как устроен мир для тех, кто думает, что они стоят прямо и спокойно среди устойчивых вещей.
Как вся наша нечестивость состоит в отвращении от нашего Творца, так и вся наша благость состоит в соединении себя с Ним.
Святость не состоит в том, чтобы делать экстраординарные вещи. Оно состоит в принятии с улыбкой того, что посылает нам Иисус. Она состоит в принятии и следовании воле Божией.
Если мы спим больше, чем нужно для освежения тела, то мы теряем время, которое Господь доверил нам как талант, чтобы мы использовали его для Его славы, для нашей собственной пользы, а также для пользы святых и святых. неверующие вокруг нас.
Хвала состоит в любви к Богу, в удивлении благости Божией, в признании даров Божиих, в созерцании Бога во всем, что Он дает нам, да, и даже в том, в чем Он отказывает нам; чтобы увидеть всю нашу жизнь в свете Божием; и видя это, благословлять Его, поклоняться Ему и прославлять Его.
Оно состоит в зорком, пристальном внимании к частностям нашего состояния и к множеству даров Божиих, взятых один за другим. Оно наполняет нас сознанием того, что Бог любит нас и заботится о нас, даже в малейшем событии и в наименьшей нужде жизни; и что мы действительно получили и теперь владеем дарами, исходящими непосредственно от Бога. Это блаженная мысль, что с самого детства Бог возлагает на нас Свои отеческие руки и всегда благословляет; что даже поглаживания его рук — это благословения, и они входят в число величайших из тех, что мы когда-либо получали.
Наше время на земле, наша энергия, интеллект, возможности, отношения и ресурсы — все это дары от Бога, которые Он доверил нашей заботе и управлению. Мы распорядители всего, что Бог дает нам. Эта концепция управления начинается с признания того, что Бог является владельцем всего и каждого на земле. ... На самом деле мы никогда ничем не владеем во время нашего краткого пребывания на земле. Бог просто одалживает нам землю, пока мы здесь. Она была собственностью Бога до того, как вы пришли, и Бог одолжит ее кому-то другому после вашей смерти.
Мы не можем общаться с Господом, если не общаемся друг с другом. Если мы хотим представиться ему, мы должны сделать шаг навстречу друг другу. Для этого мы должны усвоить великий урок прощения: мы не должны позволять обиде грызть нашу душу, но должны открыть наши сердца для великодушия слушать других, открыть наши сердца для их понимания, в конечном итоге для принятия их извинений, щедро предлагая наши собственные.
Другие виды отдыха свойственны определенным временам, местам и стадиям жизни, но изучение букв есть пища нашей юности и радость нашей старости. Они придают дополнительный блеск процветанию и являются источником и утешением в невзгодах; они радуют дома и не смущают за границей; Короче говоря, они составляют нам компанию по ночам, наши попутчики в путешествии и сопровождающие в наших сельских закоулках.
Идеальная аудитория, которую воображает поэт, состоит из красивых, которые ложатся с ним в постель, сильных мира сего, которые приглашают его на обед и рассказывают ему государственные секреты, и его собратьев-поэтов. Реальная аудитория, которую он получает, состоит из близоруких школьных учителей, прыщавых молодых людей, которые едят в столовых, и его товарищей-поэтов. То есть фактически он пишет для своих собратьев-поэтов.
Правда в том, что наше отношение к детям правильное, а наше отношение к взрослым людям неправильное. Наше отношение к себе равным по возрасту состоит в холопской торжественности, перекрывающей значительную степень равнодушия или пренебрежения. Наше отношение к детям состоит в снисходительной снисходительности, перекрывающей непостижимое уважение.
Доблесть — это сила не ног и рук, а сердца и души; она состоит не в ценности нашей лошади или нашего оружия, а в нашей собственной ценности.
Мужественность состоит не в блефе, браваде или одиночестве. Он состоит в том, чтобы осмелиться поступать правильно и столкнуться с последствиями, будь то в социальных, политических или других вопросах. Он заключается в делах, а не в словах.
Наш самый родной. Ничего не бойся леса. В одиночестве нет опасности. Нам не нужны наши братья. Давайте забудем их добро и наше зло, давайте забудем все, кроме того, что мы вместе и что между нами есть радость как связь. Дай нам руку. Смотреть вперед. Это наш собственный мир, Золотой, странный, неизвестный мир, но наш собственный.
Если мы хотим служить Богу и хорошо любить своего ближнего, мы должны проявлять свою радость в служении, которое мы оказываем Ему и им. Давайте широко откроем наши сердца. Нас зовет радость. Идите вперед и ничего не бойтесь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!