Цитата Симона Боливара

Мораль и свет — это наши первоочередные потребности. — © Симон Боливар
Нравственность и свет - наши первые потребности.
Чем разнообразнее наши искусственные потребности, тем шире круг наших удовольствий; ибо всякое удовольствие состоит в устранении необходимости по мере ее возникновения; Следовательно, роскошь, поскольку она увеличивает наши потребности, увеличивает нашу способность к счастью.
Природа предусмотрела остроту лишений, поставив меру наших потребностей намного ниже меры наших желаний. Наши потребности соотносятся с нашими нуждами, как грошовый хлеб Фальстафа с его любым количеством мешков.
Мораль состоит из политической морали, коммерческой морали, церковной морали и морали.
Избегайте философии и оправданий, что вчерашняя роскошь стала сегодняшней необходимостью. Они не являются необходимостью, если только мы сами не делаем их таковыми. . . . Нам важно жить по средствам.
Я буду замечать огни земли, солнца, луны и звезд, огни наших свечей, когда мы идем, огни, которыми дразнит нас весна, свет, который уже присутствует.
Я отношу экономию к первым и наиболее важным достоинствам, а государственный долг — к величайшим опасностям, которых следует опасаться. Чтобы сохранить нашу независимость, мы не должны позволять нашим правителям загружать нас вечными долгами. Если мы влезаем в такие долги, с нас должны облагаться налогом наша еда и питье, наши потребности и наши удобства, наш труд и наши развлечения. Если мы сможем помешать правительству растрачивать труд людей под предлогом заботы о них, они будут счастливы.
Из всех животных, которыми населен этот земной шар, нет ни одного, к которому природа, на первый взгляд, проявила бы большую жестокость, чем к человеку, в бесчисленных нуждах и нуждах, которыми она нагрузила его, и в скудных средствах. которые она предоставляет для облегчения этих потребностей.
Люди не показывают, как и города в сумерках, своих истинных потребностей! И все же, если вы заглянете -- мимо круга внешних огней, сквозь еще стоящие стены улиц -- в нужду и пустоту внутри!
Одним из моих первых фильмов был Zebrahead. Я помню, как продюсер спросил меня: «Сможешь ли ты справиться с большим светом?» И я подумал: хочу ли я быть саркастичным или хочу эту работу? Так что я сказал: «Я не занимаюсь большим светом, я просто говорю большим людям, где поставить большой свет, и они это делают».
Становится ясно, что старые банальности больше не могут поддерживаться и что если мы хотим улучшить нашу мораль, мы должны сначала улучшить наши знания.
Если нам говорят, что человек религиозен, мы все равно спрашиваем, какова его мораль? Но если мы сначала слышим, что у него честные нравы и что он человек естественной справедливости и доброго нрава, мы редко задумываемся о другом вопросе, религиозен ли он и благочестив.
Тот, у кого есть самое необходимое для жизни, не должен ничего платить; налог на того, кто имеет излишки, может, если это необходимо; распространяться на все сверх необходимого.
Традиция: сидеть с мужем в комнате, освещенной только гирляндами, и помнить, что наши благословения превосходят количество огней. Счастливого Рождества всем.
Есть два общепризнанных принципа морали; во-первых, что корысть является главной движущей силой всех наших действий, а во-вторых, что полезность является проверкой их ценности.
Спрашивать об «источнике» прав или морали означает ошибочный вывод. Спрашивать об источнике морали — значит предполагать, что такой источник существует. Как будто оно существовало вне созданных человеком систем. «Источником» является человеческая способность учиться на собственном опыте и закреплять права в наших законах и в нашем сознании. Наши права проистекают из нашей долгой истории ошибок.
Необходимость не имеет закона. Притворная необходимость, воображаемая необходимость — это величайший обман, который люди могут придумать против Промысла Божьего и сделать вид, что они нарушают известные правила.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!